Ilmu lugah

إلى إلى المدخل المدخلاللغة اللغة علم علمالالعبدعبدمحمدمحمد

حميدحميد

25/11/14 محمد عبد الحميد 2

علم اللغة: تعريفه، موضوعه، نشأته

دراسة علمية، اللغةعلم اللغة هو: العلم الذي يدرس تعتمد على الدقة والوضوح والشمول والمنهجية، ويدرس

اللغة بذاتها ولذاتها. :علم اللسانوله مسميات

اللسانياتاللسنية

اللغويات.............


دراسة علمية للغة، ومن مظاهرها:

تطمح إلى القتراب من فهم طبيعة اللغة. لماذا .1القتراب؟ لن اللغة كيان واسع معقد، والهدف

هو فهم طبيعة اللغة واقعيا.تقوم على منهج في البحث والكتشاف.2تطمح إلى بناء نظرية .3التركيز على اللغة بذاتها ولذاتها.4


وظيفة علم اللغة:

وضع نظرية شاملة عن اللغة.1(مثل: المدرسة السلوكية: اللغة جزء مهم من

السلوك النساني المتكامل. والمدرسة الطبيعية: إن اكتساب اللغة يتم فطريا، وأن كل

منا يولد ولديه أداة تهيئة لكتساب اللغة وإدراكها بطريقة منظمة......)

وضع السس المنهجية لبحث اللغة بحثا علميا.2(مثل: المنهج الوصفي، التاريخي، المقارن،

التقابلي...)


نشأة علم اللغة:في العصور القديمة الهند هو أسبق في هذا الميدان من ناحية الزمن أو ناحية

القيمة. دراسات اللغة السنسكرتية (لغة الهند الكلسيكية) من حيث الصوات والشتقاق والنحو والمعاجم

في القرن السادس الميلدي صدر معجمAmara Kosa ،. Amara Sinhaلمؤلف

اليونان: اللغة والفلسفة،أسماء اللغويين الوليين همأسماء فلسفتهم مثل سقراط، أفلطون، أرسطو....

في العرب:دراسات القرآن والعربية أدت إلى تطور كبيرفي الدراسات اللغوية والدبية، (جمع المادة اللغوية:

أسماء النباتات...، أصوات، نحو..)


وخصائصها: تعريفها، اللغة

هناك تعريفات عديدة عن اللغة، ومن هذه التعريفات:اللغة نظام اتصال بين طرفين. (إشارات المرور .1

تدخل ضمن مصطلح اللغة، فهي نظام اتصال بين الشارة والسائق،.....).

اللغة نظام لتبادل المشاعر والفكار بين الناس. .2(إشارة الصم والبكم تدخل ضمن مصطلح اللغة،

لنها تنقل المشاعر والفكار،.....).اللغة وسيلة التعبير عن الحاجات والراء والحقائق .3

بين الناس (هذا التعريف يشبه التعريف الثاني).


lanjutan

اللغة نظام اعتباطي لرموز صوتية تستخدم لتبادل .4الفكار والمشاعر بين أعضاء جماعة لغوية متجانسة.

(الخولي)نّكن هذا .5 اللغة نظام عشوائي من الرموز الصوتية، يم

النظام الناس في ثقافة واحدة، أو من تعلم هذه الثقافة، من التصال والعلقة مع بعضهم البعض.

)Finocchiaro, 1964.(اللغة نظام من التصال الصوتي يتم من خلل أعضاء .6

النطق والسمع، يوجد هذا النظام بين أفراد مجتمع معين يستعملون رموزا صوتية، العلقة بين مسمياتها

).Pei 1966ومدلولتها علقة اتفاقية متعارف عليها، (اللغة أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم، (ابن جني).7....... إلخ،.8

lanjutan

Bahasa: sistem simbol-simbol bunyi yang arbriter yang dipergunakan oleh suatu kelompok sosial sebagai alat untuk berkomunikasi (language is a system of arbitray vocal symbol by means of which a social group cooperates). (Bloch and Trager).

Arti arbriter (manasuka): dipilih secara acak tanpa alasan, atau bahasa itu sosial konvensional, atau antara ucapan dengan arti tidak perlu ada hubungan yg valid,

”إن إيجاد تعريف ملئم للغة أمر في غاية الصعوبة“



: اللغة خصائصاللغة ظاهرة إنسانية

- النسان حيوان ناطق: إنه وحده القادر على وضع أفكاره ومشاعره في ألفاظ (اللغة)

اللغة مكتسبةالنسان الذي عاش منذ ولدته في عزلة عن المجتمع -

النساني ل يستطيع الكلم، وليس في مقدوره أن يكتسب لغة كاملة إذا تجاوز الثانية عشرة من عمره.

الطفل ل يولد مزودا بلغة معينة، الطفل يولد ولديه استعداد -)L.A.Dلكتساب اللغة (اية لغة)، ولديه أداة اكتساب اللغة (

اللغة أصوات- اللغة أساسا منطوقة (هناك لغات منطوقة ول تكتب، ول نعرف

لغة مكتوبة ول تنطق)

تتمةاللغة نظام

اللغة نظام بالغ الدقة والتعقيد يتألف من عدد من النظمة الفرعية التي تتناول وحدات اللغة

المختلفة، هي النظام الصوتي، والنظام الصرفي، والنظام النحوي

اللغة رمزيةاللغة رموز للشارة إلى الشياء-الرموز في العادة صوتية، وقد تكون مرئية-الرموز تدل على معان تم التعارف عليها-


تتمة

اللغة عرفيةالفراد الذين ينتمون إلى مجتمع لغوي معين

يستخدمون اللغة المعينة بطريقة واحدة متفق عليها فيما بينهم

اللغات متشابهةكل اللغات المألوفة تستخدم الصوات في التعبير -

عن المعنىكل اللغات المألوفة تستخدم عددا محدودا من -

الصواتتتضمن اللغات أنماطا نحوية متشابهة (السم، -

25/11/14الفعل........ محمد عبد الحميد 11

تتمة

:الغات متغيرة، لسباب منهاالظروف الجغرافية-الصفات البيولوجية والجنسية-انتقال اللغة من جيل إلى جيل-النزوع إلى السهولة والقتصاد في الجهد-تأثر اللغة بلغات أخرى-التغير الثقافي، و........- اللغة معنى

إن الرموز اللغوية تعبير عن المعنى.)م1988عبد العزيز،مدخل إلى اللغة، القاهرة: دار الفكر العربي (



عناصر التختل ف بين لغة السنسان وأدوات الصتصال عند الحيوان

الكشكال التعبيرية عند الحيوان محدودة (عن طريق .1التصويت كما صتفعل الطيور...، وعن طريق الكشارات كما

صتفعل معظم الحيواسنات)قد صتكون أصوات الحيواسنات رد فعل مباكشر لمؤثر ما، .2

بخل ف لغة السنسان قد صتكون مباكشرة مثل صرتخة حين يتعرض لما يؤلمه أو يؤذيه، وقد صتكون رموزا اصطلحية

غير مباكشرة.إن الحيوان ل يشعر بصيحته أو إكشارصته على أسنها علمة أو .3

رمز، أما السنسان فلديه إدراك بالعلمات التي يستخدمها باعتبارها وسائط لتحقيق أغراض، ولديه أيضا قصد واع

عند استخدامها.


lanjutan

يستخدم السنسان اللغة في الكشارة إلى أكشياء حسية، .4ويستخدمها أيضا في التعبير عن أفكار ذهنية مجردة.

إن الحيواسنات في الحقيقة ل صتستطيع أن صتستخدم صوصتا معينا أو إكشارة معينة صتقصد بها كشيئا محددا محسا كان

أو مجردا.يستطيع السنسان أن يعمم اللفظ الذي يستخدمه إلى .5

أكشياء متشابهة، فكلمة ”الحقيبة“ مثل صتشمل في جميع أسنواع الحقائب. إن عملية التعميم صتعتمد على التجريد

الذي هو عمل من أعمل الذهن.صتستخدم اللغة السنساسنية للكشارة إلى أكشياء أو أحداث .6

بعيدة عن المتكلم زماسنا ومكاسنا، كما يستطيع أن يتحدث عن صتجارب أو مشاهد يتوقع حدوثها في

المستقبل.


Lanjutan:

قد ينطق الحيوان بعض الصوات في أكشكال صتشبه .7الكلمات، مع هذا صتختلف هذه الكشكال عن لغة

السنسان اتختلفا صتاما، فلغة السنسان مركبة، أي صتتألف من الوحدات الصوصتية (الصوامت والصوائت) ثم الكلمة

ثم الجملة. فكلمة ”محمد“ مثل صتتألف من الوحدات: (م+ضمة+ح+فتحة+م+م+فتحة+د+ضمة+ن)

يستطيع السنسان أن يستبدل كلمة بكلمة في منطوق .8معين. بهذه الطريقة يستطيع أن ينتج الجمل ل حصر

قادمة من الغرب، ......... قادمة من السيارةلها، مثال: الغرب،...........

حين يؤلف السنسان جمل ل يفعل ذلك على هواه بل .9يلتزم قواعد صوصتية وصرفية وسنحوية ومعنوية معقدة متعارفا عليها بين أبناء لغته وفقا للمواقف المتعددة.


Lanjutan:

لغة الحيوان لغة السنسانالصوات ثابتة مرصتبطة بالعقل

غير صتوليدية صتوليديةصتنحصر في محيط الحدث قابلة للتطور

......................... ......................السنسان: وإن إسنساسنية، ظاهرة اللغة إن الخلصة

. ومجال يستخدمها الذي الوحيد المخلوق هوالخصائص لها التي البشرية للغة ا هو اللغة علم

. اسنها وبي ذكرها سبق كما


اللغة دراسة في المناهج

المنهج: هو الساس الذي صتسير على مقتضاهحركة التفكير في علم ما.

منهج علم اللغة: هو المنهج الذي يحكم تخطةالعمل ويسير على مقتضاه التفكير عند بحث

اللغة ذاصتها.ومن أهم المناهج في دراسة اللغة:

المنهج الوصفي.1المنهج التاريخي.2المنهج المقارن.3المنهج التقابلي.4


:المنهج الوصفي في دراسة اللغة

المنهج الوصفي: هو دراسة اللغة في مرحلة بعينهاأو في مكان بعينه من النواحي الربع التي صتضمها

مجالت علم اللغة.:ثلثة محاور في المنهج الوصفي

. الزمان: صتحديد الفترة الزمنية لن اللغة صتتغير بمرور 1الزمان

. المكان: صتحديد المكان لن اللغة صتتغير باتختل ف 2المكان

. المستوى: اللغة المكتوبة أو المنطوقة، لغة الشعر 3أو النثر...

من أساسيات المنهج الوصفي: عدم وصف اللغاتبصفات كشائنة، و عدم صتفضيل لغة على لغة أتخرى.


المنهج التاريخي في دراسة اللغة:

المنهج التاريخي هو: دراسة اللغة في مكانمحدد على مر القرون، مثل صيغ الجموع وصتطوره

في اللغة العربية دراسة صرفية، صتطور دللة اللفاظ في اللغة العربية....

وقد أطلق اللغوي دي سوسير على علم اللغة،Linguistique Syinchroniqueالوصفي بـ:

Linguistique وأطلق على علم اللغة التاريخي بـ: Diachronique.


المنهج المقارن في دراسة اللغة:

المنهج المقارن هو دراسة الظواهر اللغوية فياللغات المنتمية إلى أسرة لغوية واحدة أو فرع

من فروع السرة اللغوية الواحدة.:كشروط المقارسنة

. عدم التخذ بمبدأ التفضيل اللغوي1. أن صتكون المقارسنة بين لغتين فأكثر في أسرة 2

لغوية واحدة. أن يكون المقارن مجيدا للغتين أو اللغات3


للغة ا علمالحديث

اللغة علمالتطبيقي

اللغة علمالنظري

علم الوصوات

الدللة علم

اللغة علملتاريخي ا

القواعد علم

اللغة صتعليم

صناعة المعاجم

اللغة علماللي

اللغة علمالنفسي

اللغة علمالجتماعي

اللغة اتختبارات طرائق التدريس

سنظم علمالجملة الصر ف علم

علم الوصوات السمعي

علم الوصوات النطقي

لتقابل اللغوي اصتحليل التخطاء


علم الصوات: فرع من علم اللغة النظري

علم الصوات هو العلم الذي يبحث في الصواتالبشرية من حيث سنطقها واسنتقالها وإدراكها وأثر

بعضها على البعض إذا صتجاورت.) هناك مصطلحان إسنجليزيان: الفوسناصتيكPhonetics (

) يبحث كلهما في أصوات Phonologyوالفنولوجيا (اللغة. وقد صترجم الول إلى علم الصوات، والثاسني

إلى علم وظائف الصوات أو علم الصوصتيات، بشر ( محمد ).كمال


lanjutan

علم الصوات (الفوسناصتيك): هو دراسة الصوات مفردةدون النظر إلى موقعها ووظيفتها في الكلم.

:أعضاء النطقموضوع علم الصواتمخارج الحرو ف

كيفية تخروج الصوت علم وظائف الصوات (الفنولوجيا): هو دراسة لما

يحدث للصوات من أثر بسبب مجاورة بعضها لبعض في الكلم.

:لماذا الفوسناصتيك والفنولوجيا؟ لتقدم البحث في الصواتالصوت الواحد ذو صور سنطقية عديدة في الواقع.


lanjutan

:أهم الهدا ف في دراسة الصواتالمساعدة على سنطق الصوات سنطقا صحيحا.1المساعدة في معرفة أسباب الظاهر الصوصتية.2المساعدة في المقارسنة بين اللغات.3


نشأة علم الوصوات عند العرب:

اعتنى العرب باللغة العربية منذ فجر اللسل:م: الحفاظعلى القرآن من اللحن والتحريف.

كانت الدرالسات الصوتية في أولها مختلطة بغيرها منالدرالسات اللغوية كالنحو والصرف والمعجم وغيرها.

هـ، فيه 175(معجم ”العين“ للخليل بن أحمد الفراهيدي جزء لدرالسة الوصوات العربية، كتاب النحو”الكتاب“

لسيبويه تلميذ الخليل ختمه بباب الغذغا:م....):اهتم العرب بالدرالسة الصوتية من جانبيها

درالسة الوصوات مجردة منفردة.1درالسة الوصوات من خل ل الظواهر الصوتية المختلفة.2


Lanjutan

) هـ) أو ل من بدأ 175الخليل بن أحمد الفراهيديدرالسة الوصوات مجردة، حيث خصص جزءا في معجمه ”العين“ لدرالسة الوصوات العربية مخرجا

ووصفة. “لسيبويه تلميذ الخليل ختم كتابه النحوي ”الكتاب

بباب الغذغا:م (تلك الظاهرة الصوتية). “ابن جني قد خ ّصص كتابه ”لس ّر وصناعة العراب

للدرالسة الصوتية، ويعتبر من أهم الكتب الصوتية في تاريخ اللغة العربية، وهو أو ل من الستعمل

مصطلحا لغويا للدللة على هذه العلم ”علم الوصوات“.


Lanjutan:

علم التجويد هو درالسة أوصوات عربية مخارجهاووصفاتها وظواهر وصوتية نظريا وتطبيقيا.

أو ل من الستخد:م هذه الكلمة هو ابن مسعودبقوله: ”ج ّودوا القرآن وز ّينوه بأحسن الوصوات“.

:خصائص علم التجويد. تفصيل الظواهر الصوتية1. ميزتهم التطبيق2. نقلت مشافهة بالتلقي3


علم النحوهو أبو اللسود الدؤلي بإرشاد الما:م علي كر:م ا واضعه

وجهههو انتشار اللحن في وصدر اللسل:م بمخالطة العاجم.السبب علم مختص بترتيب الكلم وبما يطرأ على أواخرها تعريفه :

من تغيير نتيجة العوامل الداخلة عليها، (ابن جني)هو تقسيم الكلمة إلى السم وفعل وحرف من أو ل الموضوع

الما:م علي، ثم أضاف أبو اللسود باب العطف والنعت، والتعجب واللستفها:م، إن وأخواتها.....

أو ل الكتاب في النحو هو ”الكتاب“ فيه مباحث النحووالصرف لسيبويه إما:م النحاة، ولد في النصف الو ل من

هـ.188 أو 180القرن الثاني، وتوفى عا:م


علم الصرف

الصرف هو علم بقواعد يعرف بها ما يطرأ على بنيةالكلمة من تغيير ليس بإعراب (الحملوي)

بهذا التعريف فإنه علم يبحث عن الكلم من حيث ماضِر ض له من تصريف وإعل ل وإدغا:م وإبدا ل وبه يعنعرف ما يجب أن تكون عليه من بنية الكلمة قبل

انتظامها في الجملة. وموضوعه اللسم المتمكن (أي المعرب) والفعل

المتصرف، فل يبحث عن اللسماء المبنية، ول عن الفعا ل الجامدة، ول عن الحروف.

وقد كان قديما جزءا من علم النحو، وتعامل معاملةثانوية


النحو والسنتاكس، الصرف والمورفولوجيا

النحو أكثر شمول في مفهومه من علم السنتاكس، لن أولالذي يعد نظيرا له في علم اللغة الحديث.

النحو يشمل جانبي السنتاكس، أي الجانب الخاص بالقيود الموضعية التي يتحدد على ألسالسها لسياق

الورود لكل شكل من أشكا ل الكلمة وفق المسألة التباع وأحكا:م العامل والمعمو ل، والجانب الخاص

بنظا:م ترتيب الكلمة في الجملة. بالضافة إلى انفراده باعتبار النفلكشن واحدا من مجالت

، لن النحو يشمل من المسائل غير ثانيامباحثه. العرابية ما هو أدخل في باب أبنية الكلمة منه في

باب مباحث السنتاكس، كما في جمع التكسير (رجل – رجا ل) مثل.


lanjutan

النفلكشن الذي هو قسم ها:م من أقسا:مالمورفولوجيا، يظهر في الدرالسات العربية القديمة

أدخل في باب النحو منه في باب التصريف. التصريف أو الصرف ل يناظر مفهو:م المورفولوجيا

: لن التصريف ل يدخل في بابه أولمناظرة تامة، جانب النفلكشن الذي يمثل أحد القسمين

اللسالسيين للمورفولوجيا،بل يعتبر هذا الجانب تابعا : لن ألساليب التحليل التصريفي وثانيالمباحث النحو.

التقليدية التي تعتمد ألسالسا على الموازين، تبدو واضحة الختلف عن طرائق التجزئة المورفيمية

التي يعتمدها علم المورفولوجيا.


lanjutan

الشتقاق يمكن أن يعتبر نظيرا يقابلderivation مقابلة تامة، إغذ قصر مفهومه على الشتقاق العا:م دون لسواه مما يسمى بالشتقاق الصغير أو الكبر

أو غير غذلك مما يعتبر من المسائل الخاوصة بالعربية.


علم الدللة

علم الدللة هو: العلم الذي يبحث في دللةالعلمات في جميع الصيغ الدالة، وقا ل موريس بأنه

درالسة علقات العلمات بالشياء التي بها تكون العلمات قابلة لللستعما ل.

) بريا لBereal قد الستخد:م كلمة (semantique في عا:م. وهناك من يقو ل أن بلومفيلد قد الستخدمها 1897

1895في عا:م يدرس علم الدللة مكونات المعنى اللغوي

وعناوصره، واختلف المعاني باختلف المنشئين للتراكيب اللغوية، وأهمية الكلمة ودورها في أداء

المعنى داخل التركيب، وربط الكل:م بمقا:م الستعماله ومراعاة مقتضى حاله.....

lanjutan

Semantik (ilm al-dilalah): kajian mengenai makna bahasa. Objek kajian semantik adalah makna.

Makna: 1) makna leksikal: (sinonim, antonim, homonim…) 2) makna gramatikal: (proses afiksasi, reduplikasi, komposisi), 3) makna kontektual



الجتماعي اللغة علم

علم اللغة الجتماعي هو علم يبحث التفاعل بينجانبي السلوك النساني: الستعما ل اللغة والتنظيم

). A.J. Fishman (الجتماعي للسلوك :مشكلت 1يدرس علم اللغة الجتماعي .

. 3. اللهجات الجتماعية، 2اللهجات الجغرافية، الزدواج اللغوي، ويعنى أيضا بملحظة التفاعل

بين كل من اللغة والمجتمع، وتأثير كل منهما في الخر متعمدا على مبادئ كل من علم اللغة وعلم

الجتماع (كما ل بشر).


F. Penalosaهناك عدد من اللسئلة التي قدمها تشير إلى ظواهر ينبغي أن يجيب عليها علم

اللغة الجتماعي:كيف يؤثر تركيب اللسرة في طريقة اكتساب الطفل .1

للغته؟كيف يمكن تحليل ما يظهر أثناء محادثة؟.2كيف تنشأ الحكا:م التي تتعلق بصحة النحو أو عد:م .3

وصحته، وما النتائج الجتماعية لمثل هذه الحكا:م؟لماغذا يميل الولد -أكثر من البنات- إلى نطق كلمة .4

Fishing على هيئة Fishin؟كيف تعبر طريقة الستعما ل الناس للغة عن المنزلة .5

الجتماعية؟ما الطرق التي تستعمل فيها اللغة لتعزيز هوية .6

الجماعة؟


lanjutan

كيف يسهم التشابه اللغوي في إذكاء روح الوطنية؟.7ماذا يحدث عندما يلتقي اثنان في محادثة، أحدهما .8

يتكلم بلغة، والرخر يتكلم بلغة؟ما الظروف التي تجعل شعبا يتخلى عن لغته .9

ويتبنى لغة أرخرى؟ما العوامل التجتماعية التي تشجع الثنائية اللغوية أو .10

تعوقها عند شعب مهاتجر؟كيف تفيد اللغة في تحكم شخص في أشخاص .11

آرخرين؟ما المعايير التي تجعل شعبا كان مستعمرا يختار .12

لغة أو لغات وطنية؟


علم اللغة التجتماعي وعلم التجتماع اللغوي

علم اللغة التجتماعي علم حديث تجدا، حيث أصبحله مجال محدد ومميز من الدراسة منذ بداية

الستينات من هذا القرن. وقد تضافر على النهوض به أعضاء المدرسة التجتماعية الفرنسية

.دور كايمالتي أنشأها )علم اللغة التجتماعيSociolinguistics :( دراسة اللغة

، وأما علم التجتماع اللغوي بالنظر إلى المجتمع)Sociology of Language دراسة المجتمع بالنظر إلى ) فإنه

.اللغة


علم اللغة النفسي

علم اللغة النفسي هو العلم الذي يبحث في كيفيةالمتكلم يشكل اللغة، ولهذا من مباحث علم اللغة

النفسي: إصدار الكل،م، علقة اللغة والتفكير، واكتساب اللغة عند الطفل.

بمعنى آرخر يحاول علم اللغة النفسي التجابة عنالسئلة:

ما هي العمليات العقلية التي يتمكن بها الناس .1من قول ما يريدون قوله (إنتاج اللغة)؟

ما هي العمليات العقلية التي يتمكن بها الناس .2من إدراك وتذكر وفهم ما يسمعونه (أي إدراك

وفهم اللغة)؟


lanjutan

. ما هو الطريق الذي يتبعه الطفال في تعلم 3كيفية فهم وإنتاج اللغة في المراحل العمرية

المبكرة (الكتساب والنتقاء)؟ استقل علم اللغة النفسي كدراسة علمية في

،م. مع إصدار البحث: 1954أمريكا في عا،م ”Psycholinguistics, A Survey of Theory and Research Problem” oleh Charles E. Osgood dan Thomas A. Sebeok di Bloomington California.

وفي السنوات التالية انتشر هذا العلم كثيرا، وفي مثل صدر البحث تحت العنوان: 1961عا،م

Psycholinguistic, A Book and Reading, karya Sol Saporta .


علم اللغة وتعليم اللغة

،إن مجال تعليم اللغة شديد الصلة بمجال الدراسة اللغويةوذلك لن اللغة هي الموضوع الذي سيقو،م المدرس

بتعليمه. وهذا يعني ضرورة معرفة مدرس اللغة باللغة حقيقتها وطبيعتها. وتلك المعرفة إنما تتحقق عن طريق علم اللغة الذي ل يمكن معرفة اللغة معرفة علمية دون

. الستعانة به ل يستطيع مدرس اللغة أداء عمله بشكل صحيح إذا لم

تكن لديه دراية علمية باللغة، وإل كان عليه أن يعلم شيئا بجهله. ومن ناحية أرخرى يجب على مدرس اللغة الطلع على الجهود التي يقو،م بها علماء اللغة، والنتفاع بها في

مجال عمله، وإل اتسم عمله بالقصور والنقص. وهذا الجانب اللغوي أحد الجوانب الرئيسة في إعداد مدرس

اللغة وتأهيله.


lanjutan

ومما ل شك فيه أن معرفة مدرس اللغة باللغة، تشكلالطرائق والساليب التي يستخدمها في تعليمها. فالذي ينظر إلى اللغة نظرة تقليدية يخضع طريقته في تعليم اللغة إلى تصورات تلك النظرة، فإذا كنت – على سبيل المثال – تعتقد على أن التصال الشفوي يمثل مفتاحا

للنجاح في تعلم اللغة الثانية، فسوف تركز الهتما،م على النظمة الشفوية. وإذا كنت ترى أن اللغة ظاهرة في

المكان تحليلها إلى آلف من التجزاء الصغيرة وأن هذه التجزاء يمكن تعليمها على حدة، فسوف تركز الهتما،م

على هذه التجزاء وتقدمها بطريقة منفصلة وهكذا.


المصطلحات

هي اللغة اليومية، لغة المعاملت اللغة العامية :اليومية في السوق، لغة التخاطب غير الرسمي،

اللغة المستخدمة في البيت، اللغة التي يتخاطب بها صديقان حميمان. وهي لغة تستعمل الجمل القصيرة والكلمات الشائعة والتراكيب السهلة.

هي لغة الدب والعلم. وهي لغة اللغة الفصحى :التعليم عادة، ولغة المحاضرات في الجامعات.

وهي لغة تخلو من اللفاظ العامية أو السوقية أو المبتذلة. كما أنها تتبع نظاما ثابتا في النطق وحركات

العراب. يضاف إلى ذلك أنها تراعي الدقة في ارختيار الكلمة وتراعي أصول الصحة النحوية.


lanjutan

هي اللغة التي تلز،م تجميع الناس اللغة العامة :وبتكلمها أو يستخدمها تجميع الناس في بلد ما.

وهي ل تخص أهل مهنة معينة أو حقل من حقول المعرفة.

هي اللغة التي يختص بها أحد اللغة الخاصة :حقول العلم. فالمفردات في علم اللغة غير

المفردات في الهندسة...إن لكل علم مفرداته التي تختلف قليل أو كثيرا عن مفردات علم آرخر.

وتشكل هذه المفردات لغة رخاصة يجد المرء غير المتخصص صعوبة كبيرة في فهمها.


اللغويين أعل،مالعلماء العربهـ)، رائد 170الخليل بن أحمد الفراهيدي (المتوفى .1

الدراسات اللغوية: الصوات، الصرف، النحو، المعجم، العروض.

هـ) مؤلف ”الكتاب“ أول كتاب 183سيبويه (المتوفى .2وصل إلينا في النحو العربي

هـ) لغوي وقارئ، له رسالة 189الكسائي (المتوفى .3في لحن العامة

هـ) لغوي عربي، له 213الصمعي (المتوفى .4الشتقاق

هـ) لغوي عربي، له 214أبو زيد النصاري (المتوفى .5النوادر، المطر.


Lanjutan:

هـ) لغوي له مقاييس اللغة 395ابن فارس (المتوفى .6(معجم)، الصاحبي في فقه اللغة

هـ) أديب لغوي له كتاب: فقه 429الثعالبي (المتوفى .7اللغة وسر العربية

هـ) أديب لغوي له: المقامات، 516الحريري (المتوفى .8ودرة الغواص

هـ) معجمي، أهم أعماله: 711ابن منظور (المتوفى .9لسان العرب، وهو من أكبر المعاتجم العربية

هـ) مفكر رائد عرف 808ابن رخلدون (المتوفى .10بنظريته التجتماعية وبآرائه في نظرية اللغة

11................................


Lanjutan:

العلماء الغربيون،م) كان كتابه في علم 1913 – 1857دي سوسير (.1

اللغة العا،م موتجها لجيلين من الباحثين لريادته في علم اللغة الوصفي والبنيوية

-) لغوي أمريكي عرف بمنهج تجديد 1928تشومكي (.2في التحليل النحوي هو المنهج التوليدي التحويلي

3......................

Education

Ilmu lugah