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A filosofia procura enfrentar essa novidade oferecendo os caminhos, respostas e, sobretudo, propondo novas perguntas, num diálogo permanente com a sociedade e a cultura de seu tempo, do qual ela faz parte.
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Filosofia antiga é o período
compreendido entre o surgimento
da filosofia e a queda do Império
Romano.
INTRODUÇÃO
A filosofia antiga nasceu de umanecessidade em explicar o mundocom explicações reais, O primeirofilósofo foi Tales de Mileto.Originalmente, todas as áreasque hojedenominamos ciências faziamparte da Filosofia.
Compreende os quatro grandesperíodos da filosofia Greco-Romana indo dos pré-socráticosaos grandes sistemas do períodohelenístico.
Como todas as criações einstituições humanas, a filosofiaestá na história e tem umahistória.
Tales de Mileto
Está na história: a filosofia manifesta e exprime os
problemas e as questões que, em cada época de
uma sociedade, os homens colocam para si
mesmos diante do que é novo e ainda não foi
compreendido.
A filosofia procura enfrentar essa novidade
oferecendo os caminhos, respostas e, sobretudo,
propondo novas perguntas, num diálogo
permanente com a sociedade e a cultura de seu
tempo, do qual ela faz parte.
OS PERÍODOS DA
FILOSOFIA GREGA Os quatros grandes
períodos da filosofia grega,nos quais seu conteúdomuda e se enriquece, são:
Período pré-socrático, dofim do século VII a.C ao fimdo século V e C, quando afilosofia se ocupafundamentalmente com aorigem do mundo e ascausas das transformaçõesna natureza.
Os principais filósofos pré-
socráticos forma:
Os da Escola Jônica: Talesde Mileto, Anaxímenes deMileto, Anaximandro deMileto e Heráclito de Éfeso;
Os da Escola Itálica:Pitágoras de Samos, Filolaude Crotona e Árquitas deTarento;
Os da Escola de Eleata:Parmênides de Eleia eZenão de Eleia;
Os da Escola da Pluralidade:Empedocles de AgrigentoLeucipo de Abdera eDemócrito.
Busca o principio natural,eterno, imperecível e imortal,gerador de todos os seres. Acosmologia não admite acriação do mundo a partir donada; ela afirma a geração detodas as coisas por umprincípio natural de ondetudo vem e para onde tudoretorna. Esse princípio é umanatureza primordial chamadophysis, sendo ele a causanatural contínua eimperecível da existência detodos os seres e de suastransformações.
Algumas características da
cosmologia são:Cosmologia
Também é uma explicação racional e sistemática
sobre a origem, ordem e transformação da
natureza, da qual os seres humanos fazem parte,
de modo que, ao explicá-la, a filosofia também
explica a origem e as mudanças dos seres
humanos.
Período socrático, do fim do século V a.C a todo o
século IV a.C., quando a filosofia investiga as
questões humanas, isto é, a política e as técnicas,
e busca compreender qual é o lugar do homem no
mundo.
Com o desenvolvimento dascidades, do comércio, doartesanato e das artes militares,Atenas tornou-se o centro da vidasocial, política e cultual da Grécia,e viveu seu período de esplendor,conhecido como o Século dePéricles.
É época de maior florescimentoda democracia. A democraciagrega possuía, entre outras, duascaracterísticas de grandeimportância para o futuro dafilosofia.
Em primeiro lugar, afirmava aigualdade de todos os homensadultos perante as leis e o direitode todos participar diretamente dogoverno da cidade, da polis.
Em segundo, e como consequência, a democracia,sendo direta e não por eleição de representantes,garantia toda a participação no governo, e os quedele participavam tinham o direito de exprimir,discutir e defender em público suas opiniões sobreas decisões que a cidade deveria tomar.
Para prosseguir que sua opinião fosse aceita nasassembleias, o cidadão precisava saber falar e sercapaz de persuadir os demais. Com isso, umamudança profunda vai ocorrer na educação grega.
Antes da instituição da democracia, as cidadeseram dominadas pelas famílias aristocráticas,senhoras das terras e do poder militar.
Qual é o momento que ocidadão mais aparece e maisexerce sua cidadania? Quandoopina, discute, delibera e votanas assembleias. Assim, a novaeducação estabelece comopadrão ideal a formação do bomorador, isto é, aquele que sabefalar em público e persuadir osoutros na política.
Para dar aos jovens essaeducação, substituindo aeducação antiga dos poetas,surgiram, na Grécia, os sofistas,os primeiros filósofos do períodosocrático. Os sofistas maisimportantes são: Protágoras deAbdera, Górgias de Leontini eIsócrates de Atenas.
SÓCRATES CONTRAS OS
SOFISTAS
Sócrates rebelou-se contra ossofistas, dizendo que eles não eramfilósofos, pois não tinham amor pelasabedoria nem respeito pelaverdade, defendendo qualquer ideia,se isso fosse vantajoso. Corrompiamo espírito dos jovens, pois faziam oerro e a mentira valerem tantoquanto a verdade.
Como homem de seu tempo,Sócrates concordava com os sofistasem um ponto: por um lado, aeducação antiga do guerreiro belo ebom já não atendia às exigências dasociedade grega e, por outro, osfilósofos cosmologistas defendiamideias tão contrárias entre si quetambém não eram uma fonte segurapara o conhecimento verdadeiro.
Discordando dos antigos poetas, dos
antigos e dos sofistas, o que propunha
Sócrates? Propunha que, antes de querer
conhecer a natureza e antes de querer
persuadir os outros, cada um deveria
primeiro e antes de tudo, conhecer-se a si
mesmo.
AS IDEIAS DE SÓCRATES Sabemos que os poderes têm medo do
pensamento, pois o poder é mais forte seninguém pensar, se todos aceitarem ascoisas como elas são, ou melhor, comonos dizem e nos fazem acreditar quesão. Para os poderes de Atenas,Sócrates tornara-se um perigo, pois faziaa juventude pensar. Por isso, eles oacusarem de desrespeitar os deuses,corromper os jovens a violar as leis.Levado à assembleia, Sócrates não sedefendeu e foi condenado a tomar umveneno, a cicuta.
Porque Sócrates não se defendeu?“Porque”, dia ele, “se eu me defender,estarei aceitando as acusações, e eu nãoas aceito. Se eu me defender, o que osjuízes vão exigir de mim? Que eu pare defilosofar. Mas eu prefiro a morte ater derenunciar à filosofia”.
O julgamento e a morte de Sócrates são narrados
por Platão numa obra intitulada Apologia de
Sócrates é a defesa de Sócrates, feita por seus
discípulos, contra Atenas.
Sócrates nunca escreveu. O que sabemos de seu
pensamento encontra-se nas obras de seus vários
discípulos, e Platão foi o mais importante deles.
Podemos apresentar algumas
características gerais do período
socrático:
A filosofia se volta para as questões humanas no
plano da ação, dos comportamentos, das ideias,
das crenças, dos valores e, portanto, se preocupa
com as questões morais.
O ponto de partida da filosofia é a confiança no
pensamento ou no homem como um ser racional,
capaz de conhecer-se a si mesmo e, portanto,
capaz de reflexão.
A reflexo e o trabalho do pensamento são tomados
como uma purificação intelectual que permite ao
espírito humano conhecer a verdade invisível,
imutável, universal e necessária.
PERÍODO SISTEMÁTICO Do final do século IV ao final
do século III a.C., quando aFilosofia busca a reunir esistematizar tudo quando foipensado sobre a cosmologiae a antropologia,interessando-se, sobre tudoem mostrar que tudo pode serobjeto do conhecimentofilosófico, desde que as leisdo pensamento e de suasdemonstrações estejamfirmemente estabelecidaspara oferecer os critérios daverdade e da ciência.
PERÍODO HELENÍSTICO Trata-se do último período da filosofia
antiga, quando a polis gregadesaparece como centro político edeixa de ser a citação principal dosfilósofos, uma vez que a Gréciaencontra-se sob o poder do ImpérioRomano.
A filosofia helenística corresponde aum desenvolvimento natural domovimento intelectual que a sucedeue torna-se a enfrentar muitas vezescom temas pré-socráticos; porém,sobretudo ela é profundamentemarcada pelo espírito socrático. Aexperiência com outros povostambém lhe permitiu desempenharcerto papel no desenvolvimento danoção de cosmopolitismo, isto é, daideia de homem como cidadão domundo.
3º ANO A
ANTIGA