Islam Rasional

Islam Rasional(Harun Nasution)Khanifah InabahAhmad Zaenurrohman Wahid

2

Pengertian Islam RasionalIslam rasioanal adalah Islam yang dalam menjelaskan ajaran ajarannya tidak hanya mengandalkan pendapat wahyu, tetapi juga mengikutsertakan akal pikiran. Islam rasional juga berarti Islam yang menghargai pendapat akal pikiran dan menggunakannya untuk memperkuat dalil-dalil ajaran agama. Dan juga berarti Islam yang menjelaskan hikmah filosofi dari suatu teks atau perintah atau larangan yang terdapat dalam wahyu. Allah SWT. misalnya memerintahkan shalat, dan melarrang berbuat maksiat. Kemudian akal digunakan untuk mencari hikmah yang terdapat dalam perintah shalat dan larangan berbuat maksiat tersebut.

3

Riwayat Hidup Harun Nasution

Harun Nasution dilahirkan di Pematang Sianar, Sumatra Utara, 23 September 1919. Beliau adalah putra keempat dari lima bersaudara. Ayahnya bernama Abdul Jabbar Ahmad, seorang ulama kelahiran Mandailing yang pernah menduduki jabatan sebagai Qadi, Penghulu, di Kabupaten Simalungun. Sedangkan ibunya yang berasal dari Tanah Bato adalah seorang putri ulama asal Mandailing yang semasa gadisnya pernah bermukim di Makkah pada tahun 1943. Harun Nasution memulai karirnya sebagai diplomat . Pada mulanya ia bekerja di kantor delegasi, yang kemudian mewnjadi perwakilan Republik Indonesia di Kairo.Harun Nasution melibatkan diri di bidang akademis dengan menjadi dosen IAIN dan IKIP Jakarta, dan pada Universitas Nasional. Menjadi Rektor pada IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta serta Dekan fakultas Pasca Sarjana di sana.

Free Template from www.brainybetty.com 4

Pemikiran Tokoh

• Menurut Harun Nasution kalau mau mengadakan pembaharuan dalam islam, kita mesti mengadakan pembebasan pokok antara ajaran Islam yang Qath’iy dan Zhanny; perlu dibedakan dulu ajaran yang absolute dengan yang relatif.


• Iman erat sekali hubungannya denagn akal dan wahyu. Iman yang didasarkan pada wahyu disebut tasdiq, yaitu menerima benar apa yang didengar; iman yang benar apa yang diyakini. Sedangkan iman yang bersandar pada pengetahuan disebut Iman yang hakiki. Iman ini mendorong manusia untuk berbuat amal.


• Harun oleh Nurholis Majid dikatakan sebagai Abdhuis, Dalam membangun dasar islam rasional, Harun melakukan eksplorasi tema-tema pokok teologi Abduh, yang meliputi pandangannya mengenai fungsi wahyu, sifat-sifat Tuhan, perbuatan Tuhan, konsep iman, dan soal kebebasan dan tanggungjawab manusia.


• Harun menyatakan bahwa antara iman dan akal tidak ada pertentangan. Bahkan sebaliknya, iman justru akan diperdalam apabila akal digunakan sepenuhnya


• Harun Nasution tahu apa yang akan ia lakukan pada masyarakat Muslim Indonesia. Hal yang demikian terjadi karena selama di luar nereri ia terus mengikuti perkembangan di Indonesia, ia berpendapat bahwa masyarakat muslim kurang maju dalam bidang ekonomi dan kebudayaan karena mereka menganut teologi yang fatalistik dan statis. Menurutnya, teologi ahl-al-Sunnah dan Ash`ariyah harus bertanggung jawab atas kemandengan ini. Kaum Muslimin berpandangan sempit dan tidak terbuka terhadap reformasi dan modernisasi, sebagai prasyarat pembangunan umat. Inilah alasan mengapa ia ingin mengubah pandangan yang fatalistik dan tradisional ini dengan pandangan yang lebih dinamis rasional dan modern. Untuk mengimplementasikan tujuannya ini, Harun Nasution memilih jalur pendidikan, terutama perguruan tinggi


• Pengaruh ide-ide dan gagasan Harun Nasution begitu terlihat jelas dalam bidang pendidikan karena merupakan alat untuk mengubah masyarakat dengan menggunakan pendidikan. Yakni IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta sebagai medianya yang paling efektif dan signifikan.


Sekian

Education

Islam Rasional