1

İSLAM’DA

KADIN HAKLARINA

GİRİŞ

islâm güneşi doğmadan,

Kur'ân nuru insanlığı aydınlatmadan,

Kâinatın Efendisi Hz. Muhammed (sav)

insanlıktan uzaklaşmış beşeriyete

hakikî insanlık dersini vermeden önce

kadın bir hizmetçi,

bir köle seviyesine düşmüş, âdî bir eşya gibi alınıp satılmış.

2

mülkiyet ve miras gibi temel hak

ve hürriyetlerinden mahrum bırakılmış,

insanca yaşamasına fırsat verilmemiş...

Tarih boyunca kadınlar

insanlık hususunda ,

ifrat ve tefritten kurtulamamıştır.

3

4

Kadın ancak İslâm diniyle

lâyık olduğu değeri kazanmış,

tarih boyunca aradığı huzur

ve saadete ulaşmıştır.

5

İslâmiyet kadın ve

erkek münasebetlerinde

ifrat ve tefrit uygulamasını kaldırmış,

iki cins arasında

tam bir denge ve ahenk kurmuş,

gerçek adaleti tesis etmiştir.

6

İslâmiyet,

câhiliyye âdetlerinden biri olan

kız çocuklarının diri diri gömülerek

öldürülmesini şiddetle yasaklamıştır.

İslâm Dîni, kadına,

hiçbir sistemin veremediği

müstesnâ bir makâmı sâhip kılmıştır.

Hak-Hukuk bakımından eşit tutmuştur.

Nitekim Cenâb-ı Hakk

Kurân-ı Kerîminde:7

8

"Erkeklerin kadınlar üzerinde

hakları olduğu gibi,

kadınların da erkekler üzerinde

hakları vardır.“Bakara-228

buyurmuştur.

9

Allah, kadını da erkeği da

Birbirine eşit yaratmıştır.

Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:

10

Hucurat-13

Ey insanlar! Şüphe yok ki,

biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık

ve birbirinizi tanımanız için sizi boylara

ve kabilelere ayırdık.

Allah katında en değerli olanınız,

O’na karşı gelmekten

en çok sakınanınızdır.

Şüphesiz Allah hakkıyla bilendir,

hakkıyla haberdar olandır.Hucurat-13

11

12

Resûl-i Ekrem (sav) Efendimiz de,

"bütün insanlar (Kadın erkek)

tarak dişleri gibi birbirlerine eşittir.“ [İbni Lal]

13

"Kadın erkek

bütün Müslümanlar kardeştirler.

Bir kimsenin diğer bir kimse üzerine

takvadan başka hiçbir üstünlüğü yoktur“[Taberani, Ebu Nuaym]

buyurmaktadırlar.

Başka bir Hadiste:,

14

Rasûlullâh (s.a.v.) Efendimiz de

erkekleri,

kadınların hak ve hukûkunu

gözetmeye dâvet etmekte

ve bu konuda:

15

"Kadınların haklarını koruma

husûsunda Allâh’tan korkunuz!

Zîrâ siz onları Allâh’ın

bir emâneti olarak aldınız." (Tirmizî, Radâ' 11; İbn Mace, Nikah 4 ;

Ahmed, 5/72-73; Nesâî, 'Işretü'n-Nisâ, s, 167)

buyurmaktadır.

16

Genel olarak Kadının

kocası üzerindeki haklarını

Şöyle özetleyebliriz:

17

1-İffetini korumak.

2-Gerekli olan dini bilgileri öğretmek.

3-Helal rızıktan yedirmek.

4-Ona zulümetmemek.

5-Sabir gösterip onunla iyi geçinmektir.

Efendimiz bir hadîs-i şerîfte

Şöyle buyurmaktadır:

18

"Sizin en hayırlınız,

ehline (eşine ve çocuklarına)

en hayırlı olanınızdır.

Ve ben de ehline karşı

en hayırlı olanınızım.“

buyurur.(Tirmizi, Radâ, 11; İbn

Mace, Nikâh, 50).

Peygamber (s.a.v.) Efendimiz,

erkeklere, kadınlara dâimâ

iyi davranmalarını

tavsiye ederek:

19

20

"iman bakımından

müminlerin en mükemmeli,

ahlâkça en güzel olanlar

ve ailesine en güzel

davrananlardır.“ (Timizi)

buyurmaktadır.

Meşhûr Vedâ hutbesinde

Peygamber (s.a.v.) Efendimiz:

21

22

"Ey insanlar!

Kadınlar hakkında

Allâh’tan korkunuz!

Sizin kadınlarınız üzerinde

hakkınız vardır.

Kadınlarınızın da

sizin üzerinizde hakları vardır.“

23

buyurarak

Onbinlerce Sahabe huzurunda,

kadınların haklarını

İlk olarak açıklamışlardır.

Onlara helal rızıktan yedirmek

nazik ve merhametli olamak gerekir.

Efendimiz şöyle diyor:

24

25

"Onlara yediğinizden yedirin,

giydiğinizden giydirin,

onları dövmeyin,

onlara çirkin demeyin,

fenâ söz söylemeyin!" (Buhari, Itk, 15; Müslim, Eyman, 38)

buyurmuşlardır.

Kadınlarla iyi geçinmek

Kurân-ı Kerîmin emridir:

26

27

Onlarla iyi geçinin.

Eğer onlardan hoşlanmadıysanız,

olabilir ki, siz bir şeyden

hoşlanmazsınız da

Allah onda pek çok hayır

yaratmış olur. Nisa-19

Efendimiz (s.a.s) bu konuda:

"Kadınlar hakkında birbirinize

hayır tavsiye ediniz!" (Müslim, Rada: 60)

buyurmaktadır.

28

Kadınlara karşı daima

hoşgörülü olunmalıdır.

Nitekim bir hadîs-i şerîfte:

29

"Mümin bir erkek,

mümin bir kadına

kızıp darılmasın!

Eğer onun bir huyundan

hoşlanmazsa,

Öbür huyundan memnûn olabilir." (Müslim)

buyurulur.

30

Bunun için kusur aramaya değil,

meziyet aramaya bakmalıdır.

Zîrâ mârifet iltifâta tâbîdir.

İltifatsız mârifet zâyîdir.

31

diyen dinimiz kadına hak etmiş

olduğu değeri vermiştir.

"Cennet annelerin

ayağı altındadır." (Nesâî, Cihad, 6)

32

Hıristiyanlar :

Kadın, İncile dokunabilir mi

dokunamazmıyı.

Tartışırken ,

Kuran-ı Kerimde Nisa (Kadınlar),

33

Mümtehine (imtihan edilen kadın),

Mücadele (mücadele eden kadın),

Meryem (Hz. İsa’nın annesi )...

gibi sure isimleri vardı.

Ama Rical (erkekler) süresi yoktur.

İslamiyetin ilk şehidi bir kadındır.

Hz. Sümeyye

İlk Müslüman da bir kadındır. Hz.Hatice

Hz. Ebubekirin Mushaf haline getirdiği

tek Kuran-ı Kerim Hz.Ebubekir,

Hz.Ömer ve Hz.Osman dönemlerinde

onlarca yıl bir kadının ( Hz.Hafsa)

yanında kalmıştır.

34

Kur'ân-ı Kerîm bu hükmüyle

kadının insan olup olmadığını

tartışan Avrupa'nın

bâtıl zihniyetini yıkmıştır.

35

36

Başka bir âyette,

.Nisa-1

37

Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten

yaratan ve ondan da eşini yaratan;

ikisinden birçok erkek ve kadın

meydana getirip yayan

Rabbinize karşı gelmekten

sakının.Nisa-1

İslâm‘da kadın ve erkek

bir bütünün iki parçası gibidir,

birbirlerini tamamlarlar.

Âyet-i kerîmede,

38

39

(Onlar sizin için, siz de

onlar için birer

örtüsünüz!) Bakara-187

Buyurulmuştur.

40

Hadîs-i şerifte,

"Kadınlar erkeklerin

tamamlayıcı parçasıdır“(Ahmet bin Hanbel, Tirmizi)

Buyurulmuştur.

41

Kur'ân-ı Kerîm böylece kadını

necis hükmünden kurtarmış,

erkeğe yaşam arkadaşı yapmıştır.

42

İslâmiyet kadın üzerindeki laneti

kaldırmış,

insanoğlunu cennetten çıkararak

lanetlenmesine

kadının sebep olduğu

inancını reddetmiştir.

Kadını uğursuz sayma itikadını da

kaldırmıştır.

Hadîs-i şerifte,

"Hiçbir şeyde uğursuzluk yoktur" Buhari.

denmiştir.

43

Dinimiz uğursuzluğu şirk olarak

kabul etmiştir.

İslâmiyet kadını ,

eş ve anne

olarak yüksek

bir makama çıkarmış

ve ona şerefli

bir mevki vermiştir.

Hadiste,

44

45

"üç, iki, hattâ bir kız çocuğunu,

haklarını koruyarak

Yetiştiren babanın,

Cennette kendisiyle beraber

olacağım" “(Ibn Mâce, edep3)

buyurulmuştur.

İslâmiyet kadına

ilim öğrenmeyi de emretmiş,

Mirasçı olma hakkını vermiş,

karı-kocanın karşılıklı haklarını

ve görevlerini beyan etmiş,

bütün bunları 14 asır

önce düzenlemiştir.

46

Allah'ı tanımayan bir kısım

münafıkların

kalkıp da Allah'ın işine karışıp,

"Biz kadınlara yeni haklar veriyoruz!“

demeleri kadınları aldatmaktan

başka birşey değildir.

47

Modern Avrupa

ve bizdeki uzantıları,

kadını her yerde ,

her alanda ve özellikle

48

49

reklam sektöründe

korkunç bir zulüm

uyguluyarak kadını kullanmaktadır.

Allah’ın kocası için kadına verdiği

özellik ve güzellikleri ortaya

çıkartarak

kadını ucuz bir metaya

dönüştürmektedirler.

Kadının en büyük vazifesi,

yuvasında anne’lik yapmaktır,

saadeti yuvasındadır.

İffeti onun zineti ve süsüdür.

Eğlencesi de onun çocuklarıdır.

50

Kadınları her alanda çalıştırmak

onlara yapılan en büyük haksızlıktır.

Çünkü eşleri geçimlerinden

sorumludur.

hadîs-i şeriflerde:

51

52

"Kadınların haklarını

Koruma hususunda

Allah'tan korkunuz!" (Acluni, Keşfu'l-Hafa, 1351, I.36)

"En hayırlınız,

kadınlarına karşı ,

iyi davranandır.“(bk. Buhâri, nikâh 43; Müslim, fedâil 68)

53

İslam toplumunda

kadın çalışmaya muhtaç değildir.

Kadın çalışma dünyasına girmekle

kadınlık ve analık meziyetlerini

incitmiş olur.

54

Onun görevi,

insanlığın en değerli hazinesi olan

geleceğin neslini oluşturacak olan

çocuğunu gözetip yetiştirmektir.

55

İslam’da çalışıp kazanma

mecburiyeti erkek içindir.

Kadın evi onun okuludur

Bu okulda gelecek nesilleri

Yetiştirmeye bakar.

Erkek ise dışarda çalışıp

çabalayarak kadının ihtiyaçlarını

karşılamak zorundadır.

56

Ama ihtiyaçtan dolayı

çalışmak zorunda kalan kadın için

belli başlı şartlar vardır.

57

Bu şartlardan bazıları:

tesettürüne mani olunmaması,

vakar ve ciddiyeti hafife alınmamasıdır.

iş yerinde başka insanlar da bulunması

ve kadın tek erkekle başbaşa kalmamasıdır.

58

Bu şartların yok olduğu yerde

kadının çalışması da yok demektir.

59

60

61

62