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KARL MARX (1818- 1883)

Karl marx (1818 1883)1

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KARL MARX (1818-1883)

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Pensador y revolucionario alemán, creador del materialismo histórico

y dialectico, que tanto había de influir en la historia de los

movimientos sociales de su tiempo y actuales.

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Hijo de una familia judía acomodada, estudio en la

universidad de Bonn y se doctoro en la de Berlín con el estudio sobre Demócrito y Epicúreo.

Influido por pensadores franceses socialistas utópicos, evoluciono del liberalismo al

socialismo.

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Tras la finalización de sus estudios, escribió para un diario radical, la Gaceta Renana (Rheinische Zeitung), donde comenzó a utilizar conceptos hegelianos de la dialéctica para influir en sus ideas sobre el socialismo.

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Exiliado en Francia, impulso la revista Anales franco-alemanes con la colaboración de su amigo Friedrich Engels (1820-1895).

En esta época comenzó sus estudios con el movimiento obrero.

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SU OBRA E 1848 publico el

celebre «Manifiesto Comunista», obra de carácter social y revolucionario. Expulsado de Bélgica, se refugio en Londres, dedicándose a organizar el movimiento obrero y estudiar el capitalismo.

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o 1844: Manuscritico económico-filosóficos.

o 1846: La ideología alemana.

o 1846: Tesis sobre Feuerbach.

o 1847: La miseria de la filosofía.

o 1859: Critica de la economía política.

o 1867-1895: El Capital (tres volúmenes)

Las mas importantes:

o 1843: Critica de la filosofía hegeliana del derecho o Critica de la critica.

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EL HISTORISISMO:

En el proceso social, Marx destaco un conflicto (natural u original) que vincula al hombre y la naturaleza.

¿Cómo se soluciona este conflicto?

A diferencia de Feuerbach, quien reclamaba la divinización del hombre

Marx utilizo la dialéctica y planteo el desarrollo de la historia bajo esta óptica:

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Con el trabajo Capacidad del hombre para transformar la naturaleza

Mediante

La colaboración

Seria mucho mas fácil si lo afronta en asociaciones o cooperación con otro hombre

A través del uso de

Medios de trabajo o

producción

Ejes para el nacimiento de la

SOCIEDAD

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Durante un tiempo la producción era igual al consumo

Cuando la producción fue mayor al consumo, se da un excedente económico o

Plusvalía ?

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Así surge un nuevo conflicto, la lucha por la posesión del excedente

Lo que significa poder y riqueza

Marx la conceptualiza como

Alienación

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La antigua división técnica del trabajo se transformo en una división social del trabajo.

Desde esta desigualdad nació la «LUCHA DE CLASES»: grupo antagónicos en lucha por el dominio social

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EL MODO DE PRODUCCION Marx considero que la humanidad había

pasado por varias fases o etapas que llamo «modos de producción» distinguiendo:

El esclavista

El asiáti

co

El feud

al

El capitalismo

Cada uno de ellos, progresivo respecto al otro

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Considero que al capitalismo le sucedería una etapa llamada

SOCIALISMO

En esta fase, que prepararía la sociedad comunista, en la que el hombre se erguiría sobre sus pies, desaparecería la lucha de clases y recuperaría la contradicción original o natural.

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Marx señalo que el paso de un modo de producción a otro no seria nunca pacifico…

«La violencia es la partera de la Historia»

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LA SOCIOLOGÍA POLÍTICA

Para acelerar este proceso, proporciono la teoría del partido y de la dictadura del proletariado

• El partido como elite dirigente• Estado obrero como instrumento de dominación al servicio del proletariado

SOCIEDAD COMUNISTA

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Cada persona daría a la sociedad aquello de lo que es capaz, y recibiría de esta lo necesario para su sustento

El gobierno de los hombres seria sustituido por la administración de las

cosas

Desaparición del Estado

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EL MATERIALISMO HISTÓRICO A todo este sistema Engels le puso el nombre

de materialismo histórico

Para Marx no son las ideas las que mueven al hombre, sino las situaciones

Solo a través de ellas se explica el mundo y la historia

La misma noción de idea es reducible a una practica:

PENSAR

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Marx en este sentido, reclamo la necesidad de practicar, afirmando que la filosofía debía de abandonar la interpretación del mundo y abordar la transformación

En su sistema no cabe el plan divino.

Según el, la idea de Dios es una creación humana, dejándose rápidamente de preocupar por una temática que había dominado a gran parte de la filosofía.

ASPECTO FILOSOFICO

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Cada etapa del proceso productivo

Cada modo de producción, con sus organizaciones económicas y sociales peculiares Entrara en colisión con las nuevas relaciones económicas y sociales surgidas de su interior

Esta lucha entre lo nuevo y lo viejo dará origen a un nuevo modo de producción material con sus correspondientes estructuras sociales políticas e ideológicas

ASPECTO SOCIAL Y POLITICO:

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CONCLUSIÓN

El pensamiento filosófico marxista surge en una coyuntura histórica, donde el hombre necesita respuestas concretas y no simples supuestos teóricos como hasta el momento le ofrecía la filosofía.

Marx es el encargado de llevar a adelante esta tarea explicando la enajenación del hombre y demostrando que la marcha de la historia humana es un proceso dialéctico que se expresa a través de las luchas de clases. 

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Marx dice que la última expresión de ésta lucha es la que protagonizan la clase burguesa y el proletariado, ya que con la abolición del modo de producción burgués, se da paso al comunismo, donde desaparecerán las clases y por ende la lucha entre estas.

En esta nueva forma social la sociedad misma es la encargada de regular los medios de producción. 

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Por lo tanto podemos decir que, para Marx la historia del hombre es el proceso de alienación y marcha hacia su supresión, el proceso cuya meta es la organización racional de la vida humana en plena libertad.

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" Las clases dominantes pueden temblar ante una Revolución Comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella más que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar".