Σχολείο Σχολείο :: 4ο γυμνάσιο Ζωγράφου 4ο γυμνάσιο Ζωγράφου Σχολικό έτος Σχολικό έτος :: 2013-2014 2013-2014 Τάξη Τάξη :: Γ΄ Γ΄22

Μάθημα :: Κοινωνική και πολιτική αγωγή Κεφάλαιο : Ανθρώπινα δικαιώματα

ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ

Μία γνωστή ρήση υποστηρίζει ότι : «ο άνθρωπος Μία γνωστή ρήση υποστηρίζει ότι : «ο άνθρωπος είναι φτιαγμένος για το μεγαλύτερο καλό αλλά και είναι φτιαγμένος για το μεγαλύτερο καλό αλλά και το μεγαλύτερο κακό συγχρόνως» και μία το μεγαλύτερο κακό συγχρόνως» και μία περίπτωση καταφανούς απόδειξής του είναι η περίπτωση καταφανούς απόδειξής του είναι η θανατική ποινή. θανατική ποινή.

Θανατική ποινήΘανατική ποινή είναι η ποινή που επιβάλλεται σε είναι η ποινή που επιβάλλεται σε έναν εγκληματία από τις αρχές ενός κράτους, και έναν εγκληματία από τις αρχές ενός κράτους, και έχει να κάνει με την αφαίρεση της ζωής αυτού. έχει να κάνει με την αφαίρεση της ζωής αυτού. Είναι η αυστηρότερη ποινή που μπορεί να Είναι η αυστηρότερη ποινή που μπορεί να επιβληθεί, και συχνά ονομάζεται "η εσχάτη των επιβληθεί, και συχνά ονομάζεται "η εσχάτη των ποινών".ποινών".

Στην Ελλάδα, η θανατική ποινή καταργήθηκε το Στην Ελλάδα, η θανατική ποινή καταργήθηκε το Δεκέμβριο του Δεκέμβριο του 19931993. . Όλα τα κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχουν Όλα τα κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχουν πλέον καταργήσει την θανατική ποινή, αλλά πλέον καταργήσει την θανατική ποινή, αλλά συνεχίζει να εφαρμόζεται σε χώρες όπως οι ΗΠΑ, συνεχίζει να εφαρμόζεται σε χώρες όπως οι ΗΠΑ, η Κίνα, και πολλά κράτη του Μουσουλμανικού η Κίνα, και πολλά κράτη του Μουσουλμανικού κόσμου. κόσμου.

ΙστορίαΙστορία

. Ένα πρώιμο γνωστό παράδειγμα θανατικής ποινής είναι η ύπαρξή . Ένα πρώιμο γνωστό παράδειγμα θανατικής ποινής είναι η ύπαρξή της στον της στον κώδικα του Χαμουραμπίκώδικα του Χαμουραμπί, την 2η χιλιετία π.Χ. στη , την 2η χιλιετία π.Χ. στη ΜεσοποταμίαΜεσοποταμία. .

Στην Στην ΑθήναΑθήνα, κατά την , κατά την αρχαϊκή εποχήαρχαϊκή εποχή, προβλεπόταν από τους , προβλεπόταν από τους νόμους του νόμους του ΔράκονταΔράκοντα. .

Κατά την Κατά την ρωμαϊκή εποχήρωμαϊκή εποχή διαδόθηκε σε όλη τη Μεσόγειο η διαδόθηκε σε όλη τη Μεσόγειο η μέθοδος της μέθοδος της σταύρωσηςσταύρωσης και του και του κατασπαραγμούκατασπαραγμού από θηρία από θηρία. .

Στον Στον ΜεσαίωναΜεσαίωνα και στην πρώιμη νεώτερη Ευρώπη, μεταξύ άλλων, και στην πρώιμη νεώτερη Ευρώπη, μεταξύ άλλων, με θάνατο στην πυρά τιμωρούνταν όσοι θεωρούνταν αιρετικοί και με θάνατο στην πυρά τιμωρούνταν όσοι θεωρούνταν αιρετικοί και οι κατηγορούμενοι για μαγεία. οι κατηγορούμενοι για μαγεία.

Η θανατική ποινή σήμερα Η θανατική ποινή σήμερα

Σήμερα, η θανατική ποινή έχει καταργηθεί στις περισσότερες Σήμερα, η θανατική ποινή έχει καταργηθεί στις περισσότερες χώρες του κόσμου, υπάρχουν ωστόσο αρκετές που ακόμα την χώρες του κόσμου, υπάρχουν ωστόσο αρκετές που ακόμα την εφαρμόζουν, όπως οι ΗΠΑ και η Κίνα. Υπάρχουν διάφορα είδη εφαρμόζουν, όπως οι ΗΠΑ και η Κίνα. Υπάρχουν διάφορα είδη θανατικής ποινής, ανάλογα με τους νόμους των χωρών οι οποίες θανατικής ποινής, ανάλογα με τους νόμους των χωρών οι οποίες την εφαρμόζουν. Παραδείγματα είναι:την εφαρμόζουν. Παραδείγματα είναι:

ΤυφεκισμόςΤυφεκισμός Θανατηφόρος ένεσηΘανατηφόρος ένεση Ηλεκτρική καρέκλαΗλεκτρική καρέκλα ΑπαγχονισμόςΑπαγχονισμός ΛιθοβολισμόςΛιθοβολισμός Αποκεφαλισμός ή καρατόμησηΑποκεφαλισμός ή καρατόμηση

Επιχειρήματα Επιχειρήματα υπέρυπέρ της θανατικής της θανατικής ποινήςποινής

Η θανατική ποινή έχει απίστευτη εκφοβιστική και Η θανατική ποινή έχει απίστευτη εκφοβιστική και προληπτική δύναμη καθώς ο φόβος της ποινής του προληπτική δύναμη καθώς ο φόβος της ποινής του θανάτου  αποθαρρύνει τον εγκληματία από την τέλεση θανάτου  αποθαρρύνει τον εγκληματία από την τέλεση εγκλήματος. εγκλήματος.

Η ισάξια ανταπόδοση είναι η μόνη που αρμόζει σε άτομα Η ισάξια ανταπόδοση είναι η μόνη που αρμόζει σε άτομα που έχουν αφαιρέσει κάποια ανθρώπινη ζωή  αλλά και σε που έχουν αφαιρέσει κάποια ανθρώπινη ζωή  αλλά και σε περιπτώσεις  άλλων εγκλημάτων  που πλήττουν σοβαρά περιπτώσεις  άλλων εγκλημάτων  που πλήττουν σοβαρά μια ανθρώπινη ζωή όπως είναι οι βασανισμοί, οι βιασμοί , μια ανθρώπινη ζωή όπως είναι οι βασανισμοί, οι βιασμοί , η παιδεραστία, η εμπορία ναρκωτικών κ.ά. η παιδεραστία, η εμπορία ναρκωτικών κ.ά.

  Η δικαίωση της οικογένειας του θύματος, επέρχεται Η δικαίωση της οικογένειας του θύματος, επέρχεται μόνο με τη θανάτωση του δράστη. μόνο με τη θανάτωση του δράστη.

  Η ισόβια κάθειρξη  (που είναι 20 χρόνια) που απειλεί Η ισόβια κάθειρξη  (που είναι 20 χρόνια) που απειλεί σήμερα τα βαρύτερα των  εγκλημάτων δεν εγγυάται ότι ο σήμερα τα βαρύτερα των  εγκλημάτων δεν εγγυάται ότι ο δράστης δεν θα ξαναπροβεί στην τέλεση του ίδιου δράστης δεν θα ξαναπροβεί στην τέλεση του ίδιου εγκλήματος. εγκλήματος.

Δεν επιβαρύνει το κράτος οικονομικά. Η λειτουργία των Δεν επιβαρύνει το κράτος οικονομικά. Η λειτουργία των φυλακών απαιτεί μεγάλες οικονομικές δαπάνες .φυλακών απαιτεί μεγάλες οικονομικές δαπάνες .

Ο ίδιος ο Πλάτωνας στην αρχαία Ελλάδα συνδύασε την Ο ίδιος ο Πλάτωνας στην αρχαία Ελλάδα συνδύασε την ιδέα της ασφάλειας με την ευγονία, ως αιτιολογία για τη ιδέα της ασφάλειας με την ευγονία, ως αιτιολογία για τη θανατική ποινή, χαρακτηρίζοντας το φονιά ως «ανιάτως θανατική ποινή, χαρακτηρίζοντας το φονιά ως «ανιάτως όντα», διότι παρά την αγωγή και την παιδεία «ουκ όντα», διότι παρά την αγωγή και την παιδεία «ουκ απέσχετο των μεγίστων κακών». απέσχετο των μεγίστων κακών».

Επιχειρήματα Επιχειρήματα κατάκατά της θανατικής της θανατικής ποινήςποινής

Η θανατική ποινή δεν προλαμβάνει κανένα έγκλημα. Η θανατική ποινή δεν προλαμβάνει κανένα έγκλημα. Το σύστημα «οφθαλμός αντί οφθαλμού» είναι Το σύστημα «οφθαλμός αντί οφθαλμού» είναι

αναχρονιστικό και δεν μπορεί να εφαρμόζεται στις αναχρονιστικό και δεν μπορεί να εφαρμόζεται στις σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες. σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες.

  Μπορεί με τη θανατική ποινή να επέρχεται ψυχική Μπορεί με τη θανατική ποινή να επέρχεται ψυχική δικαίωση της οικογένειας του θύματος αλλά με το θάνατο δικαίωση της οικογένειας του θύματος αλλά με το θάνατο του δράστη το θύμα δεν επιστρέφει στη ζωή. του δράστη το θύμα δεν επιστρέφει στη ζωή.

  Ένα από τα σημαντικότερα μείον της θανατικής ποινής Ένα από τα σημαντικότερα μείον της θανατικής ποινής είναι το μη αναστρέψιμο αυτής σε περίπτωση δικαστικής είναι το μη αναστρέψιμο αυτής σε περίπτωση δικαστικής πλάνης. πλάνης.

  Η λειτουργία των φυλακών μπορεί να είναι οικονομικά Η λειτουργία των φυλακών μπορεί να είναι οικονομικά ζημιογόνος για το κράτος και ιδιαίτερα για τους πολίτες ζημιογόνος για το κράτος και ιδιαίτερα για τους πολίτες που επωμίζονται το οικονομικό βάρος της συντήρησής που επωμίζονται το οικονομικό βάρος της συντήρησής τους, αποτελεί όμως ένα «αναγκαίο κακό» , μια βασική τους, αποτελεί όμως ένα «αναγκαίο κακό» , μια βασική προϋπόθεση για την διασφάλιση της προστασίας των προϋπόθεση για την διασφάλιση της προστασίας των πολιτών από άτομα που αποτελούν απειλή για το πολιτών από άτομα που αποτελούν απειλή για το κοινωνικό σύνολο. κοινωνικό σύνολο.

  Το σωφρονιστικό σύστημα δεν πρέπει να αποβλέπει στην Το σωφρονιστικό σύστημα δεν πρέπει να αποβλέπει στην εκδίκηση αλλά να έχει σωφρονιστικό χαρακτήρα με εκδίκηση αλλά να έχει σωφρονιστικό χαρακτήρα με τελική επιδίωξη την διόρθωση, επανένταξη και τελική επιδίωξη την διόρθωση, επανένταξη και επανακοινωνικοποίηση του εγκληματία. επανακοινωνικοποίηση του εγκληματία.

Βασικότερο καθήκον και πρωταρχική υποχρέωση Βασικότερο καθήκον και πρωταρχική υποχρέωση της πολιτείας αποτελεί ο σεβασμός και η της πολιτείας αποτελεί ο σεβασμός και η προστασία της ανθρώπινης ζωής και της αξίας της προστασία της ανθρώπινης ζωής και της αξίας της προσωπικότητας του κάθε ανθρώπου (άρθρο 2 προσωπικότητας του κάθε ανθρώπου (άρθρο 2 παρ. 1 του Συντάγματος του 1975). παρ. 1 του Συντάγματος του 1975).

Η θανατική ποινή  με το βάναυσο και απάνθρωπο Η θανατική ποινή  με το βάναυσο και απάνθρωπο χαρακτήρα της προκαλεί το κοινό αίσθημα, χαρακτήρα της προκαλεί το κοινό αίσθημα, φανατίζει και εξάπτει το μίσος διχάζοντας την φανατίζει και εξάπτει το μίσος διχάζοντας την κοινωνία. κοινωνία.

Διεθνής ΑμνηστίαΔιεθνής Αμνηστία

Το 1961( έτος ίδρυσής της) η Το 1961( έτος ίδρυσής της) η οργάνωση ξεκίνησε να στέλνει οργάνωση ξεκίνησε να στέλνει εκκλήσεις που στόχευαν στην εκκλήσεις που στόχευαν στην αποτροπή των εκτελέσεων των αποτροπή των εκτελέσεων των κρατουμένων συνείδησης, κρατουμένων συνείδησης, αλλά σύντομα διεύρυνε το αλλά σύντομα διεύρυνε το πεδίο δράσης της ζητώντας πεδίο δράσης της ζητώντας την καθολική κατάργηση της την καθολική κατάργηση της θανατικής ποινής ανεξαρτήτως θανατικής ποινής ανεξαρτήτως εγκλήματος, χαρακτηριστικών εγκλήματος, χαρακτηριστικών του εγκληματία, αλλά και του εγκληματία, αλλά και ανεξαρτήτως της μεθόδου ανεξαρτήτως της μεθόδου εκτέλεσης. εκτέλεσης.

ΕΠΙΛΟΓΟΣΕΠΙΛΟΓΟΣ

Σκοπός της ποινής θα πρέπει Σκοπός της ποινής θα πρέπει να είναι ο σωφρονισμός του να είναι ο σωφρονισμός του εγκληματία, η αναμόρφωση εγκληματία, η αναμόρφωση του χαρακτήρα του με τη του χαρακτήρα του με τη συνειδητοποίηση της πράξης συνειδητοποίηση της πράξης του και του τιμήματος που του και του τιμήματος που πληρώνει και η προετοιμασία πληρώνει και η προετοιμασία για την επανακοινωνικοποίησή για την επανακοινωνικοποίησή του για οποιοδήποτε έγκλημα του για οποιοδήποτε έγκλημα και αν έχει αυτός διαπράξει.και αν έχει αυτός διαπράξει.

Μέσα από την επιβολή των Μέσα από την επιβολή των ποινών τονίζεται η ανάγκη του ποινών τονίζεται η ανάγκη του αλληλοσεβασμού και της αλληλοσεβασμού και της αποδοχής των κανόνων της αποδοχής των κανόνων της κοινωνίας, ενισχύεται η κοινωνίας, ενισχύεται η κοινωνική συνείδηση. κοινωνική συνείδηση.

Η ανθρώπινη ζωή είναι αγαθό Η ανθρώπινη ζωή είναι αγαθό απαραβίαστο και η κρατική απαραβίαστο και η κρατική εξουσία δεν έχει κανένα εξουσία δεν έχει κανένα δικαίωμα να την αφαιρεί για δικαίωμα να την αφαιρεί για κανένα απολύτως λόγο. κανένα απολύτως λόγο.

Σε μια εποχή πολιτισμικής Σε μια εποχή πολιτισμικής προόδου, η εκτέλεση της προόδου, η εκτέλεση της θανατικής ποινής, ακόμα και θανατικής ποινής, ακόμα και για το πιο στυγερό έγκλημα, για το πιο στυγερό έγκλημα, αποτελεί παραβίαση των αποτελεί παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων , η ανθρώπινων δικαιωμάτων , η θανατική εκτέλεση αποτελεί τη θανατική εκτέλεση αποτελεί τη μέγιστη ηθική και φυσική μέγιστη ηθική και φυσική βλάβη που μπορεί να υποστεί βλάβη που μπορεί να υποστεί ένα άτομο από την πολιτεία.ένα άτομο από την πολιτεία.

ΣΥΝΤΑΚΤΕΣΣΥΝΤΑΚΤΕΣ

Κουτσαρδάκης ΑθανάσιοςΚουτσαρδάκης Αθανάσιος

Καραβάς ΝικόλαοςΚαραβάς Νικόλαος

Κολιοφώτης ΚοσμάςΚολιοφώτης Κοσμάς