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Este ebook revela el secreto principal de la naturaleza.
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Jairo Alves
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Sumario
1 Introducción…………………………….3
2 Evidencias Existenciales………………..4
3 Requisitos Previos Existenciales………..7
4 Identificación de la Esencia Universal….9
5 La Esencia Vital………………………12
6 Consideraciones Finales……….………14
La Increíble Esencia Universal
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1 Introducción
La intención de esta obra es llamar la atención sobre un hecho
que parece bastante obvio, pero sin duda pasa desapercibido por
mucha gente. Este hecho es el nombre de esta obra, es decir, "La
Esencia Universal". Como su nombre lo sugiere, "La Esencia
Universal" es el único insumo que existe en la naturaleza. En
otras palabras, todas las cosas que existen en el universo en
micro o macrocosmos están compuestas de esta esencia. Para ser
más específico, esta obra pretende mostrar por qué su autor llegó
a la conclusión de que todas las formas materiales existentes,
desde la partícula más pequeña hasta las galaxias están hechas
de una sola entidad, es decir, que hay una "Esencia Universal".
Para mostrar la consistencia de este supuesto, que para su autor
es una certeza, se adoptará el siguiente procedimiento: En
primer lugar, se presentará evidencias de la existencia de esta
"Esencia Universal". Más tarde, vamos a enumerar
sus condiciones existenciales. A continuación, se identificará
claramente y sin ambigüedades "La Esencia universal" para
mostrar que ya es una vieja conocida nuestra. Por último, vamos
a mostrar otra faceta de esta esencia que es esencial para el
funcionamiento del universo. Sin más preámbulos, veamos
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cuáles son los hechos que sostienen la existencia de esta esencia
universal.
2 Evidencias Existenciales
El propósito de este tema es presentar los hechos que justifican
la afirmación de que todo en el universo se compone de una sola
entidad, es decir, es revelar por qué todo en el universo tiene la
misma esencia.
El primer hecho que nos permite inferir la existencia de una
esencia universal es el conocimiento subyacente que nosotros
asimilamos a causa de la necesidad de comer y por la
inevitabilidad de la muerte. La necesidad de comer y la muerte
inducen nosotros a pensar que somos "procesadores", "salida" e
incluso "entrada " en un sistema enorme. Nosotros somos
"procesadores" porque procesamos sustancias que son
capturadas en el ambiente, la mayoría de ellas son desechos
cósmicos que ya ha sido procesado por otros organismos.
Nosotros también somos "salida", pues expulsamos para el
medio ambiente gases, líquidos, heces, e incluso nuestros
cuerpos cuando morimos. Es importante tener en cuenta que las
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nuestras "salidas" son "entradas" en el punto de vista del medio
ambiente. Esta relación de interdependencia sistémica induce en
nosotros el sentimiento de que somos hechos de polvo y que al
polvo volveremos, es decir, nosotros somos sistemas donde la
entrada y la salida se componen de polvo. Este sentimiento es
una percepción colectiva que también sirve para informar a
nosotros que todas las cosas tienen la misma esencia.
El segundo hecho que sostiene la existencia de una esencia
universal es la organización natural. La organización del
universo es innegable, ya que todos sus componentes desde el
micro al macrocosmos, son complementarios. No se
puede decir que el funcionamiento del universo es caótico, ya
que este punto de vista puede ser sólo
un producto de nuestra etapa de desarrollo cultural. En otras
palabras, hasta que nosotros tengamos evidencias de lo
contrario, nosotros podemos sólo decir que el funcionamiento
del mecanismo del universo es desconocido. Por ahora, la
ciencias sólo pueden decir que la única magia comprobada, es
que el universo del micro hasta al macrocosmos esta
estructurado en plena conformidad con las leyes de la
naturaleza. Esta estructuración es una evidencia que permite
confirmar la existencia de una esencia universal, ya que es
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hecho que la descomposición estructural de las formas
materiales y la reducción de la diversidad existencial van de la
mano. En otras palabras, cuanto es más profunda la inmersión
en el microcosmos, menos posibilidades existenciales hay, es
decir, cuanto menor es una partícula menor es la diversidad de
sus componentes. La Física admite tácitamente que la estructura
del universo conduce a la posibilidad de que todas las cosas se
hacen de la misma entidad. Una buena prueba de esto, es la
construcción de un acelerador de partículas con casi 30
kilómetros de largo en el CERN en Europa, ya que tiene como
objetivo encontrar la porción más pequeña de la materia que
existe, el Bosón de Higgs o partícula de Dios.
Como vemos en la práctica no hay conflicto entre la percepción
colectiva y el punto de vista científico, ya que ambos conducen
al mismo lugar, por lo que sólo tenemos que descubrir cuáles
son los puntos relevantes para que una esencia sea considerada
universal.
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3 Requisitos Previos Existenciales
En este tema se presentarán algunos datos que sostienen la
certeza de que todo en el universo se compone de una sola
entidad. Para hacer esto, vamos a empezar a tratar de averiguar
cuáles son las propiedades necesarias para una entidad
transformarse en todas las cosas del universo. En primer
lugar, esta entidad debe ser capaz de convertirse
en formas materiales. En segundo lugar, también tendría
que estar viva, consciente, inteligente, independiente y sensible.
En otras palabras, esta entidad debe ser capaz de sostener
cuerpos y tener voluntad propia.
La esencia universal no puede ser material. Esta restricción es
tan importante como las propiedades anteriores.
Hay dos razones para esto: Primera razón, porque es un hecho
que la capacidad intervencionista de cualquier forma da
naturaleza depende de su etapa de desarrollo. En otras palabras,
se sabe que cuanto más simple es una forma natural, más
pequeña es su capacidad de interferir en el medio ambiente.
Ejemplo: Un átomo no tiene un poder tan grande como el
nuestro para transformar su medio ambiente, ya que su
estructura no le permite pensar y hacer la movilización de otras
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fuerzas, como lo hacemos; Segunda razón, una esencia universal
no se puede descomponer en nada más, ya que la existencia de
cualquier entidad que sea capaz de descomposición está
condicionada a la existencia de otra entidad, por lo tanto ella no
tiene autonomía para convertirse en todas las cosas materiales
del universo.
En resumen, cualquier entidad candidata a la esencia universal
debe tener voluntad propia y ser inmaterial, pero con la
capacidad de materializar. Sobre esta base, la "Esencia
Universal " será provisionalmente llamada de "pre-materia".
Esta conclusión nos permite concluir y decir que el Bosón de
Higgs o la partícula de Dios no es la esencia universal, porque
no importa si él es la más pequeña entidad conocida, pero que
aún se presenta como materia. Ahora que tenemos las reglas
básicas para la identificación de la "Esencia universal", vamos a
ver lo que es la única entidad que las satisface plenamente.
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4 Identificación de la Esencia Universal
Ahora vamos a ver cuál es la única entidad que se ajusta al perfil
que hemos trazado para la "Esencia Universal." Para ello
utilizamos una premisa indiscutible que se puede deducir de las
siguientes palabras famosas de Lavoisier: "¡En la naturaleza
nada se crea, nada se pierde, todo se transforma!". Esta premisa
es la transformación obligatoria que la naturaleza impone para
todos sus hijos. Ella es la prueba de que todas las cosas son
efímeras. En otras palabras, la transformación, la muerte o el
final de todas las cosas desde el micro al macrocosmos, es el
punto de partida para la identificación de una entidad que puede
ser una esencia universal. Si nosotros partimos de la premisa de
que todas las cosas se transforman porque ellas son eventos,
nosotros también seremos obligados a concluir que “La Esencia
Universal” es una fuerza. Para comprobar la veracidad de esta
conclusión, primero es necesario explicar más claramente lo que
es un evento. Para estar lo más cerca a la ciencia, podemos decir
que cada evento es un fenómeno, hecho o acontecimiento que se
produce por la acción y la reacción de un conjunto de fuerzas.
En otras palabras, la fuerza es la única entidad facultada para
materializarse en la realidad. Esto significa que la fuerza tiene
que ser inmaterial, materializable y tener voluntad propia,
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porque estos son los requisitos previos para la existencia de
cualquier entidad que sea una candidata a la "Esencia
Universal."
La única fuerza que tiene las propiedades necesarias para ser
clasificada como la "Esencia Universal " es el tiempo. Esta
afirmación puede parecer extraña, porque estamos
acostumbrados a ver el tiempo como una alfombra donde todos
los eventos ocurren o como unidad de referencia para medir la
duración de los eventos y no como una fuerza viva. Sin
embargo, antes que nada es importante tener en cuenta que cada
evento es un movimiento temporal. El término "movimiento
temporal" es una redundancia que se utilizó intencionalmente
para poner de relieve el papel del tiempo en la realidad, porque
los términos hechos, fenómenos o acontecimientos siempre
designan entidades temporales. El tiempo es la única entidad
con capacidad de producir movimientos temporales, es
indiscutible que "cada niño es una copia de sus padres". El
tiempo es la única entidad que puede convertirse en todas las
cosas, ya que es inmaterial y capaz de materializarse a través de
eventos. Todavía aún hay una duda, es decir: “¿Cómo se puede
demostrar que el tiempo también tiene voluntad propia?” Para
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hacer esto, sería necesario explicar toda la estructura y el
funcionamiento de la naturaleza. Esto no se llevará a
cabo en esta obra. Sin embargo,
se muestra otra forma que también le permite ver la
coherencia de nuestra propuesta. Para esto debemos considerar
la siguiente expresión que también es una certeza, "El tiempo
resuelve todo". Esto refleja nuestra percepción subliminal de
que las cosas son naturalmente conducidas por la voluntad del
tiempo. Si esta percepción no es evidencia suficiente, debe
tenerse en cuenta que el universo es el evento más grande que
existe y que su movimiento temporal conocido como la
evolución, sólo puede justificarse si es guiada por una voluntad.
En otras palabras, la organización y el funcionamiento del
universo son tan complejos que no creditarlos a una voluntad, es
lo mismo que dejar de lado la ciencia estadística, ya que la
probabilidad de ocurrencia accidental de un evento de esta
magnitud es cero.
En resumen, a pesar de las limitaciones argumentales y salvo
por el tiempo, ninguna otra entidad tiene las calificaciones
necesarias para competir por el papel de "Esencia universal".
Esta capacidad se reforzará en el próximo tema a través de un
argumento que es más accesible para todos.
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5 La Esencia Vital
En este tema vamos a ver porque el tiempo también se
puede considerar la nuestra esencia vital. Para lograr éxito, hay
que recordar los siguientes conceptos, que ya se han
introducidos: El primer concepto es que todas las cosas son
eventos, ya que todas ellas son efímeras, incluidos los seres
humanos. El segundo concepto es que todos los eventos son
movimientos temporales que son realizados por una fuerza que
puede convertirse en absolutamente todo. Ahora
tenemos que abordar la manera de responder a
la pregunta: ¿Qué soy yo? Siempre que intentamos responder a
esta pregunta, que encontramos sólo tres categorías de hechos:
la nuestra historia, los nuestros sentidos y la nuestra capacidad
de generar y sentir eventos. Estas tres categorías de hechos
pueden ser relacionados con los dos conceptos anteriores de la
siguiente manera:
a) Cada historia es una cadena de eventos
interdependientes, por lo que cada historia es sostenida
por una fuerza.
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b) Nosotros somos movidos por los sentimientos, por lo
tanto ellos son evidencias de la voluntad intrínseca a
nuestra esencia o fuerza vital.
c) Nuestro poder es el resultado de una fuerza, porque
nosotros también somos hijos de la naturaleza y ésta es
la única posibilidad existente para generar y sentir
eventos. La fuerza sólo es capaz de generar eventos y
sentir eventos porque tiene voluntad propia.
Partiendo de la premisa de que hasta nos mismos somos
eventos, nosotros también somos obligados a admitir la
posibilidad de que la nuestra esencia vital sea la misma fuerza
con voluntad propia, que tiene capacidad para convertirse en
todo lo demás en el universo. En otras palabras, el tiempo es
también la nuestra esencia, es decir, el tiempo es la esencia vital
humana. Para hacer esta posibilidad más fácil de aceptar
también se puede añadir el siguiente argumento: Nosotros sólo
podemos hablar sobre eventos, ya que los verbos sólo sirven
para narrar las acciones en los eventos y para describir
situaciones, es decir, hechos temporales, es decir, eventos.
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En base a todo lo que ya ha visto ahora es posible presentar un
panorama general de la realidad donde el tiempo es el único
agente. El siguiente tema presentará una analogía muy simple
para facilitar la comprensión de esta visión.
6 Consideraciones Finales
Para facilitar la comprensión de las ideas presentadas aquí y
demostrar la viabilidad de que el tiempo es una esencia
universal, nosotros podemos ver el universo como un inmenso
origami multi-dimensional. El término "Origami" es de origen
japonesa y sirve para describir y esculturas realizadas en papel
plegado. En esta analogía, el tiempo es el único papel que existe
y tiene la autonomía necesaria para doblarse en todas las
esculturas físicas, químicas y biológicas que constituyen el
universo. Por supuesto, esto significa que sólo puede tener una
visión holística del universo, si se conoce en detalle como el
tiempo hace para convertirse en todas las cosas del universo.
Para descubrir esto, el autor de esta obra por más de 35 años, ha
aplicado sus conocimientos en el área de sistemas informáticos y
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de telecomunicaciones al entender la ingeniería de la naturaleza.
Este estudio ha producido "La Teoría de Big Brain". Esta es la
primer y única obra que puede explicar de una manera
contemporánea y totalmente estructurada el universo. Para
obtener más información visite
www.ateoriadobigbrain.blogspot.com.
“Nada es eterno, todo es evento, todo es tiempo.”
Jairo Alves
www.jairo-alves.blogspot.com
