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Literatura medieval
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LITERATURA LITERATURA
MEDIEVAL IMEDIEVAL I
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Contexto históricoContexto histórico
LA SOCIEDAD MEDIEVALLA SOCIEDAD MEDIEVAL
Las clases sociales y los Las clases sociales y los géneros literariosgéneros literarios
• 1. NobLEzA INcULTA qUE TENíA coMo pRINcIpAL ocUpAcIóN LA gUERRA y Los cAMpEsINos qUE soLo bUscAbAN ENTRETENERsE.
• 2. NobLEzA Más cULTA y REfINADA.
• 3. cLERo
• 1. ÉPICA (cantares de gesta)
• 2. NOVELA Y LÍRICA AMOROSA.
• 3. LITERATURA RELIGIOSA Y DE CARÁCTER MORAL CON INTENCIÓN DIDÁCTICA.
Tres tipos de Tres tipos de poetaspoetas
El trovador Crispin
LA LíRIcA• Se desarrol ló en la Península Ibérica Se desarrol ló en la Península Ibérica
con el nacimiento de las lenguas con el nacimiento de las lenguas romances.romances.
• IntenciónIntención expresar las alegrías y las expresar las alegrías y las penas de las cosas que les iban penas de las cosas que les iban sucediendo: bodas, muerte, sucediendo: bodas, muerte, cosechas…cosechas…
• Anónima Anónima transmisión oraltransmisión oral
LA LÍRICA MOZÁRABELA LÍRICA MOZÁRABE
• Los documentos más antiguos de la Los documentos más antiguos de la l ír ica en lengua romance son las l ír ica en lengua romance son las JARCHAS.JARCHAS.
• Primeros textos conservados de la l í r ica en una lengua que Primeros textos conservados de la l í r ica en una lengua que no es el latín.no es el latín.
• Escritas en verso.Escritas en verso.
• Breves poemas amorosos.Breves poemas amorosos.
• Lengua mozárabeLengua mozárabe
• Las recitaba una mujer que se lamentaba de la ausencia o Las recitaba una mujer que se lamentaba de la ausencia o pérdida de su amado a unas confidentes (su madre, hermana pérdida de su amado a unas confidentes (su madre, hermana o amigas)o amigas)
• Estaban incluidas al f inal de unos poemas más largos Estaban incluidas al f inal de unos poemas más largos l lamados l lamados MOAXAJAS.MOAXAJAS.
LA LÍRICA MOZÁRABELA LÍRICA MOZÁRABE
LA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESALA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESA
• En la zona de Galicia se desarrolló una En la zona de Galicia se desarrolló una corriente literaria escrita en gallego-corriente literaria escrita en gallego-portugués: portugués: LÍRICA GALAICO-LÍRICA GALAICO-PORTUGUESAPORTUGUESA
• Procedía de la Provenza francesa y se Procedía de la Provenza francesa y se introdujo en la península por el introdujo en la península por el CAMINO DE CAMINO DE SANTIAGO.SANTIAGO.
• Siglos XIII y XIVSiglos XIII y XIV
• En la zona de Galicia se desarrolló una En la zona de Galicia se desarrolló una corriente literaria escrita en gallego-corriente literaria escrita en gallego-portugués: portugués: LÍRICA GALAICO-LÍRICA GALAICO-PORTUGUESAPORTUGUESA
• Procedía de la Provenza francesa y se Procedía de la Provenza francesa y se introdujo en la península por el introdujo en la península por el CAMINO DE CAMINO DE SANTIAGO.SANTIAGO.
• Siglos XIII y XIVSiglos XIII y XIV
LA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESALA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESA
TIPOS:TIPOS:•Las cantigas de amigo: En ellas una mujer se lamenta por la ausencia de su amado.
•Las cantigas de amor: Donde el hombre canta el amor que siente por su amada.
•Las cantigas de escarnio o maldecir: Poemas cultos con fuerte carácter irónico y crítico.
LA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESALA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESA
LA ÉPICA
• ÉPICA = narración en versoÉPICA = narración en verso
• Temas: Temas: hechos valerosos de héroes y hechos valerosos de héroes y batallas relevantes.batallas relevantes.
• Épica castellanaÉpica castellana 2 vertientes:2 vertientes:
• Mester de juglaría: Cantar del Mio Cid (S. XI-XIII)• Mester de clerecía: Milagros de Nuestra Señora.
(S. XIII-XIV)
• Mester: Mester: viene de la palabra Menester, que viene del latín ministerium ministerio oficio.
• Juglar:Juglar: viene de jocularis bromista. Los primeros juglares de León que recitaban poemas populares para entretener.
EL MESTER DE JUGLARÍA
• CARACTERÍSTICAS:
Narración escrita en verso.
Versos irregulares: entre 10 y 16 sílabas. Hay
muchos alejandrinos.
Rima asonante daba más libertad para escribir.
Temas: cantares de gesta o poemas amorosos.
Transmisión oral anónimos
EL MESTER DE JUGLARÍA
El juglar Crispín
Ya por la ciudad de Burgos el Cid Ruy Díaz Ya por la ciudad de Burgos el Cid Ruy Díaz entró. entró. Sesenta pendones lleva detrás el Sesenta pendones lleva detrás el Campeador. Campeador. Todos salían a verle, niño, mujer y varón, Todos salían a verle, niño, mujer y varón, a las ventanas de Burgos mucha gente se a las ventanas de Burgos mucha gente se asomó.asomó.¡Cuántos ojos que lloraban de grande que ¡Cuántos ojos que lloraban de grande que era el dolor!era el dolor!Y de los labios de todos sale la misma Y de los labios de todos sale la misma razón:razón:«¡Qué buen vasallo sería si tuviese buen «¡Qué buen vasallo sería si tuviese buen señor!»señor!»
EL MESTER DE JUGLARÍA
EL MESTER DE CLERECÍAEL MESTER DE CLERECÍA
• Literatura compuesta por "clérigos“ hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes, que poseían unos conocimientos superiores a los del trivium o triviales, la enseñanza elemental de la época.
• Estos clérigos habían cursado una educación superior: quadrivium, de donde viene la expresión cuaderna vía estrofa característica.
• CARACTERÍSTICAS:
• Temas:Temas: religiosos, moralizantes…
• Carácter escrito Carácter escrito no suelen ser obras anónimas.
• Intención:Intención: instruir, enseñar al pueblo.
• Estrofa:Estrofa: cuaderna vía
• Rima consonante.Rima consonante.
• Cultismos.Cultismos.
EL MESTER DE CLERECÍAEL MESTER DE CLERECÍA
Si quieres amar dueñas o a cualquier mujer muchas cosas tendrás primero que aprender
para que ella te quiera en amor acoger. Primeramente, mira qué mujer escoger.
Busca mujer hermosa, atractiva y lozana, que no sea muy alta pero tampoco enana; si pudieras, no quieras amar mujer villana,
pues de amor nada sabe, palurda y chabacana.
EL MESTER DE CLERECÍAEL MESTER DE CLERECÍA
Adjudica cada característica con cada mester
Adjudica cada característica con cada mester
• Obras centradas en hazañas heroicas.Obras centradas en hazañas heroicas.
• Destinado a ser recitado en voz alta.Destinado a ser recitado en voz alta.
• Métrica regular de cuaderna vía: rima consonanteMétrica regular de cuaderna vía: rima consonante
• Se preocupan más de enseñar que de entretener.Se preocupan más de enseñar que de entretener.
• Lenguaje popular.Lenguaje popular.
• Temas como la vida de santos, o la ascensión al cielo de la Temas como la vida de santos, o la ascensión al cielo de la
Virgen María.Virgen María.
• Largas tiradas de versos irregulares con rima asonante.Largas tiradas de versos irregulares con rima asonante.
• Cultismos y latinismos.Cultismos y latinismos.
El Cantar de Mio CidEl Cantar de Mio Cid
• Poema épicaPoema épica: hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar.
• SIGLO XIISIGLO XII• PROBLEMAS CON LA AUTORÍA: PROBLEMAS CON LA AUTORÍA:
Al final de la obra se lee:
“Per AbbAt le escribió en el mes de mAyo”
Pero se piensa que él solo fue un mero copista.
Para la mayoría de críticos hubo un único autor de origen burgalés, aunque también se ha señalado una doble autoría ( un juglar de San Esteban de Gormaz y otro de Medinacelli).
El Cantar de Mio CidEl Cantar de Mio Cid
• Origen del nombre:Origen del nombre:
• El verdadero nombre del Cid era Rodrigo DíazRodrigo Díaz, llamado también de VivarVivar, por ser natural de Vivar, lugar de Castilla.
• El título de CidCid (de Cide, señor), se lo dieron los moros. • También se le conoce con el nombre de CampeadorCampeador, por
haber vencido en combate campal a un famoso caballero navarro con sólo veinte años desde ese encuentro, según un documento de la época, fue llamado por los hombres principales, Campidoctor, que significa: vencedor de batallas.
El Cantar de Mio CidEl Cantar de Mio Cid
• CARACTERÍSTICAS:
• Poesía anónima.
• Poesía heroica- popular por el tono y el lenguaje.
• Nacionalista
• Realista: no hay elementos fantásticos, pero sí algo de ficción.
• Versificación irregular
El Cantar de Mio CidEl Cantar de Mio Cid
• El poema gira en torno a la honra y el honor.
– Recuperación de la honra: el Cid es desterrado por el rey Alfonso VI debido a falsas acusaciones. Para recuperarla realiza una serie de hazañas que aumentan su fama y riqueza hasta que se restituye mediante perdón real.
– Recuperación del honor: después de recuperar su honra, el Cid sufrirá una ofensa personal: sus yernos, los infantes de Carrión, maltratan a sus hijas y las abandonan en el robledal de Corpes. Al final el Cid logra lavar su honor derrotando a los infantes de Carrión en combate público ,y un nuevo matrimonio para sus hijas con los príncipes de Navarra y Aragón, superiores en linajes a los infantes.
El Cantar de Mio CidEl Cantar de Mio Cid
• ESTRUCTURAESTRUCTURA: dividido en 3 cantares:
• Cantar del destierro Cantar del destierro El Cid desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI por falsas acusaciones. Se despide de su familia y comienza con sus primeras conquistas.
• Cantar de las bodas Cantar de las bodas El Cid conquista Valencia y se la ofrece al rey, es perdonado y sus hijas se casan con los infantes de Carrión.
• Cantar de la afrenta de CorpesCantar de la afrenta de Corpes los infantes se vengan por las burlas y llevan a sus esposas al robledal de Corpes donde las golpean y abandonan. El Cid se bate en duelo y se venga. Sale victorioso y recupera la honra. Casa a sus hijas con dos futuros reyes.
Los Milagros de Nuestra Señora• Principales características:Principales características:
– Berceo introduce elementos cotidianos para atraer a sus oyentes.
– Emplea elementos del arte juglaresco para también llamar la
atención.
– Al final de cada relato aparece una moraleja para hacer
comprender al oyente las ventajas de ser un devoto de la Virgen.
Los Milagros de Nuestra Señora
• Tres grupos de milagros:Tres grupos de milagros:
– En los que María premia o castiga a los hombres.
– En los que la virgen perdona y salva de la condenación a sus devotos.
– En los que los personajes sufren una crisis espiritual y María les ayuda a solucionar el conflicto.
EL LABRADOR AVAROEL LABRADOR AVARO
ARCIPRESTE DE HITAEL LIBRO DE BUEN AMOR
ARCIPRESTE DE HITAARCIPRESTE DE HITAJUAN RUÍZJUAN RUÍZ
EL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOR
• Se llamaba anteriormente Libro del Arcipreste pero Menéndez Pidal Menéndez Pidal propuso este nuevo título por la frecuencia con que se repite la expresión “buen amorbuen amor”.”.• El libro se conserva en la
Catedral de ToledoCatedral de Toledo.
• Tema principal: es el relato de una biografía ficticia del autor, Juan Ruíz, que es representado por el personaje de Don MelónDon Melón.
• Características:Características: • Composición extensa Composición extensa de más de 7000 versos.• Escrito la mayor parte en cuaderna víacuaderna vía, propio del
Mester de Clerecía.• Importante variedad métrica y de contenidosvariedad métrica y de contenidos.• Tono humorísticohumorístico.
• Tema principal: es el relato de una biografía ficticia del autor, Juan Ruíz, que es representado por el personaje de Don MelónDon Melón.
• Características:Características: • Composición extensa Composición extensa de más de 7000 versos.• Escrito la mayor parte en cuaderna víacuaderna vía, propio del
Mester de Clerecía.• Importante variedad métrica y de contenidosvariedad métrica y de contenidos.• Tono humorísticohumorístico.
EL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOR
• Estructura:Estructura: se distinguen una serie de partes:
– PrólogoPrólogo: El autor explica el sentido e interpretación del libro: enseñar al hombre a elegir siempre el buen amor frente al loco amor.
– Una autobiografía ficticia del autorUna autobiografía ficticia del autor: explica historias sobre sus relaciones con todo tipo de mujeres a las que accede ayudado por una tercera persona: la Trotaconventos alcahueta.
– Anécdotas, fábulas y reflexiones moralesAnécdotas, fábulas y reflexiones morales.
– Sátiras:Sátiras: la más conocida trata sobre el poder del dinero en el mundo.
EL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOR
• DOBLE INTERPRETACIÓN: DOBLE INTERPRETACIÓN: hay dos posturas sobre la forma de entender la obra:
– Una cree en el carácter didáctico de la obra: enseña al hombre lo que no debe hacer con respecto al amor.
– Otra cree en el tono divertido y vitalista de la obra: como una constante invitación al amor.
• DOBLE INTERPRETACIÓN: DOBLE INTERPRETACIÓN: hay dos posturas sobre la forma de entender la obra:
– Una cree en el carácter didáctico de la obra: enseña al hombre lo que no debe hacer con respecto al amor.
– Otra cree en el tono divertido y vitalista de la obra: como una constante invitación al amor.
EL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOREL LIBRO DE BUEN AMOR
Fragmento donde justifica su inclinación Fragmento donde justifica su inclinación al amor…al amor…
Aristóteles dijo, y es cosa verdadera,que el hombre por dos cosas trabaja: la primera,por el sustentamiento, y la segunda erapor conseguir unión con hembra placentera.
Si lo dijera yo, se podría tachar,mas lo dice un filósofo, no se me ha de culpar.De lo que dice el sabio no debemos dudar,pues con hechos se prueba su sabio razonar.
Que dice verdad el sabio claramente se prueba;hombres, aves y bestias, todo animal de cuevadesea, por natura, siempre compaña nuevay mucho más el hombre que otro ser que se mueva.
Digo que más el hombre, pues otras criaturastan sólo en una época se juntan, por natura;el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura,siempre que quiere y puede hacer esa locura.
Declaración de amor de Don Melón a Declaración de amor de Don Melón a Doña EndrinaDoña Endrina
• ¡Ay, Dios, cuán hermosa viene doña Endrina por la plaza!• ¡Ay, qué talle, qué donaire, qué alto cuello de garza!• ¡Qué cabellos, qué boquita, qué color, qué
buenandanza!• Con saetas de amor hiere cuando los sus ojos alza.•
• Pero tal lugar no era para conversar de amores;• acometiéronme luego muchos miedos y temblores,• los mis pies y las mis manos eran de sí señores,• perdí seso, perdí fuerza, mudáronse mis colores. […]
Declaración de amor de Don Melón a Doña Endrina
• Luego, hablando en voz baja, dije que disimulaba• porque toda aquella gente de la plaza nos miraba;• Cuando vi que se marchaban y que nadie ya quedaba • comencé a decir la queja de amor que me lastimaba.•
• -"No existe nadie en el mundo a quien ame como a vos;• el tiempo va transcurrido de los años, más de dos,• que por vuestro amor padezco, pues os amo más que a
Dios; no quiero que otra persona medie entre nosotros dos.
