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pedro-padilla
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Para Carl Jung no existe un alma individual: los elementos
individuales del alma son efímeros y perecederos, mientras
que la parte impersonal de la psique pone en relación al
singular con un alma única, común no sólo a los hombres
sino también a la naturaleza.
La dimensión personal del hombre no es considerada
autónoma y real, sino artificial, una especie de interfaz entre
el inconsciente colectivo y la sociedad, un rol que la sociedad
impone al individuo.
SOBRE EL INCONSCIENTE.
SOBRE LA LIBIDO.
SOBRE LAS NEUROSIS.
Son formas milenarias de conducta que inconscientemente
impulsan y condicionan nuestras acciones. Es decir, los
arquetipos son la contraparte psíquica de los instintos: los
pájaros tejedores, que saben cómo construir un nido sin
necesidad de aprender, poseen un arquetipo en su mente.
Personae.- se refiere a la máscara; que todos nos colocamosal interactuar con las personas que nos rodean y que incluyela apariencia personal y los objetos con los que nosrodeamos.
La anima-animus.- son de suma importancia, puesconforman la dualidad masculino -femenino que domina granparte de nuestro desarrollo.
La sombra.- Está relacionado con la compensación psíquicade nuestra consciencia.
El ego.- Se construye en base a los ejes razonamiento-sentimiento, intuición-evaluación que rige la consciencia.
El tipo extrovertido y el introvertido. Dependiendo de cómo
se construya el ego, la sombra lo refleja y compensa en el
inconsciente. Si poseemos un ego demasiado introvertido,
sentimental e intuitivo, nuestra sombra tendrá características
extrovertidas, racionales y reflexivas.
Si el camino de la individuación se lleva a cabo
adecuadamente, surgirá una persona sabia, valiente y
generosa que disfruta y está satisfecha con su vida y carece
de temor a la muerte.