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LA POESÍA BARROCA Ruptura y continuidad con la poesía renacentista

La poesía barroca

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LA POESÍA BARROCARuptura y continuidad con la poesía

renacentista

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ESTÉTICA BARROCA Temas:

Heredados del Renacimiento que evolucionan: Amor: como sentimiento eterno, trascendente. Naturaleza: como objeto moralizador. (pérdida de

belleza = fugacidad condición humana) Mitología: como asunto que puede convertirse en

belleza o como juego que puede convertirse en parodia.Propios del Barroco:

Desilusión y pesimismo: brevedad de la vida, fugacidad de las cosas terrenales, el sueño (símbolo de la vida: realidad o apariencia), el espejo (símbolo del desengaño), el problema de España.

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Formas:Continua con los metros renacentistas e

italianizantes (endecasílabos, soneto, canción…)La mayoría de poetas busca la originalidad, la

individualidad creadora, la sorpresa retórica mediante: La retorsión de las formas para sorprender y poner a

prueba la capacidad del lector. El ingenio para salir de la vulgaridad. La transformación de la naturaleza para superar su

belleza.

TENDENCIAS: Conceptismo: atiende más al contenido. Figuras:

antítesis, juegos de palabras, agudezas de ingenio. (Quevedo)

Culteranismo: atiende más a la forma. Figuras: hipérbatos, perífrasis, cultismos, alusiones mitológicas. (Góngora)

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LUIS DE GÓNGORA: VIDA- Procede de una familia noble cordobesa (1561-1627).- Estudió en la Universidad de Salamanca. Destacó pronto como poeta.- Enemigo acérrimo de Quevedo.- Vivió en la Corte como capellán real. En 1627 vuelve a Córdoba, arruinado por pedir tantas prebendas, donde muere de una apoplejía.- Se sabe que era jovial, sociable, hablador y amante del lujo y de los naipes y la tauromaquia.

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ESTILOComo culterano concibe la poesía como un conjunto de fuertes

contrastes formales que se basan en unos recursos retóricos arriesgados. Rompen el equilibrio entre forma y contenido. Dotan al verso de una expresión armónica para evadirse de la realidad. Intentan crear mundos artificiales y perfectos por la vía estética y

sensorial.

Características: Consigue musicalidad mediante el perfecto uso de los versos y estrofas. Usa magistralmente la metáfora. Transforma el lenguaje con los cultismos y la sonoridad rítmica. Potencia los temas mitológicos. Complica la sintaxis (hipérbaton). Hace uso de un exuberante ornamento.

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OBRASPoemas menores: de carácter popular

(romances, letrillas).

Poemas mayores: de carácter culterano: Sonetos de temática variada Fábula de Polifemo y Galatea (escrita en

octavas reales)Soledades (escribió 2 de 4 partes planeadas:

cuenta la historia de un náufrago como pretexto para idealizar la naturaleza)

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FRANCISCO DE QUEVEDOo Máximo representante del Conceptismo. o Nació en Madrid en 1580 y muere en Villanueva de los Infantes en 1645. o Proviene de una familia de hidalgos cántabra al servicio de la Corte, donde se crió Quevedo. Allí coincidió con Góngora, con el que algunos críticos creen que se enemistó al hacer circular unos textos parodiando al culterano bajo el seudónimo de Miguel de Musa.

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En la Corte trabó amistad con el Duque de Osuna, con el que viajó a Italia; y con el Conde-Duque de Olivares después.

Escribe numerosos textos que no edita, sino que circulan sin su permiso.

Lleva una vida privada algo desordenada: es soltero, fuma mucho, frecuenta las tabernas (Góngora le achaca ser un borracho y en un poema satírico le llama don Francisco de Quebebo) y frecuenta los lupanares, pese a que vive con una tal Ledesma. Es obligado a casarse pero su matrimonio solo dura unos meses.

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ESTILOConceptismo: acumulación intensa de agudezas

visuales, juegos semánticos. Fruto del furor ingenii (inspiración del ingenio para crear agudezas y juegos de palabras)

Recursos lingüísticos más empleados:Figuras de pensamiento (antítesis, metáfora,

hipérbole)Juegos de palabrasJuegos fonéticos (paronomasia, aliteración,

onomatopeya)Descolocación sintáctica (hipérbaton)Renovación del léxico (por derivación, neologismos)

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OBRASCreó desde la poesía más profunda hasta la más

burlesca debido a su interés por los más elevados principios morales, por un lado; y los mundano, por otro.

Se agrupan en cuatro temáticas principales (Quevedo no se preocupó de organizarlas):Metafísica-moral (fugacidad del tiempo, desengaño)Amorosa (idealización o burla)Satírica-burlesca (a todos los tipos sociales)Política (problema de España)

Quevedo también se aproximó a la prosa escribiendo, como juego cortesano, una novela picaresca: La vida del Buscón.