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La romanización de la Bética
Selectividad - Andalucía - Latín
Mercedes Espinosa Contreras
ÍNDICE Introducción
La predisposición de la zona
Las vías de comunicación
La unificación lingüística
La organización administrativa y social
Las ciudades
El ejército
La riqueza minera y agrícola
La religión
1 introducciónLa llegada de los romanos a la península se produjo en el marco de la 2ª guerra
Púnica. Como Anibal recibía refuerzos desde España, los romanos desembarcaron en las costas catalanas para intentar cortar el flujo de los
suministros. En pocos años consiguieron derrotar y expulsar a los cartagineses (toma de Carthago Nova en 209 y victoria de Ilipa- Alcalá del Río en 206 a.C).
2ª guerra Púnica
Toma de Carthago Nova en 209 y victoria de Ilipa-
Alcalá del Río en 206 a.C
Administralmente: el territorio quedó dividido en 2 provincias: Citerior y Ulterior. Y Augusto estableció una nueva división: Tarraconense, Lusitania y Bética. Se reserva para su gobierno personal 2 de las provincias: Lusitania y
Tarraconense. La Bética quedó bajo el control directo del Senado, que encargaba a un procónsul el gobierno de la misma. La capital Bética será
Corduba. Esta división durará hasta Diocleciano.
Los factores que contribuyeron a la rápida e intensa penetración de la Bética son:
La predisposición de la zona
Las ciudades
Las vías de comunicación
El ejército
La unificación lingüística
La riqueza minera y agrícola
La organización administrativa y
social
La religión
La predisposición de la zonaToda la costa sur y este de Hispania había estado abierta al contacto con
nuevos pueblos (fenicios, griegos...).
Las vías de comunicación
Destacan por su importancia dos vías:
La vía de la Plata La vía Augusta
-La vía de la Plata:
Unía Mérida con Astorga (Emerita Augusta- Astónica Augusta) y
continuaba hasta Itálica (Santiponce, Sevilla) y Gades.
- La vía augusta
Atravesaba desde Gades, toda la costa mediterránea
hasta más allá de los Pirineos.
La unificación lingüísticaLos habitantes del territorio de la actual Bética adoptaron el uso del latín
hasta el punto de que según testimonios de la época, tras varias generaciones llegaron a olvidar sus lenguas maternas.
En poblaciones como Gades, existieron escuelas públicas que enseñaron la cultura y la lengua latina.
CEIP GADES
De la Bética procede una de las familias que dió brillo a la literatura latina, la de los Séneca. De Gades procede la familia de los Balbos y de Itálica es la
ciudad de procedencia de los emperadores Trajano y Adriano.
Italica
Trajano y Adriana
Gades
Balbos
Bética
Séneca
5 La organización administrativa y socialEn el Imperio Romano, cada provincia se encuentra dividida en ``Conventus´´;
La Bética tuvo 4 Conventus:
Cada conventus estaba dividido en Civitates:
AstigiHispalisCordubaGades
Las clases bajas
hispanas
La clase dominante
romana
Las clases altas hispanas
Los esclavos
Las clases bajas hispanas: convivieron pacíficamente y se mezclaron con las clases
bajas y medias de procedencia itálica y
romana. Muchos hijos de matrimonios mixtos
obtenían con facilidad la ciudadanía.
La clase dominante romana: adquiere
posesiones en la zona, pero la mayor parte de las veces
están ausentes en ellas, dejando su explotación en
manos de administradores o circundatarios.
Las clases altas hispanas: se asimilan y son absorbidas por las clases altas romana; con bastante facilidad se
concedía la ciudadanía romana a quienes se
distinguía en acciones en pro Roma.
Los esclavos: no solían ser de procedencia bética, y
trabajaban en minas...
Las ciudades Las civitates tuvieron estatus jurídicos diferentes, según fuera su base
organizativa indígena o romana.
Entre los indígenas, existieron: ciudades federadas, lires y estipendiarias. Estas últimas debían pagar al haber sido sometidas por las armas.
-Entre los romanas, existieron: las cdnoias (fundadas por Roma con ciudadanos romanos o latinos, a los que se entregaban lotes de tierra y se organizaban en modo romano) y los municipios ( ciudades indígenas a los que Roma otorgaba el derecho de ciudadanía, bien latino o romano).
Cada ciudad tenía un senado o un consejo de los decuriones y una asamblea popular, (formada por los ciudadanos con derechos de ciudadanía). Dos
Duoviros (poder ejecutivo elegido anualmente) tenían como ayudantes a dos edites.
Las ciudades se embellecieron con edificios públicos, al estilo de la capital del imperio: por ejemplo el puente de Córdoba, termas de Baelo Claudia, teatros
como Málaga, Urso, necrópolis como en Torrox. Y destaca la típica casa señorial romana como las de Marbella
El ejército
La procedencia social de los soldados influyó en el modo de Romanización: normalmente eran de clase baja
social y pretendían con su aislamiento un rápido enriquecimiento con los botines de guerra o la
consecuencia de tierras licenciarse, de ahí su posterior asentamiento a la legión.
La creciente importancia de los generales, también tuvo su reflejo en Hispania, en donde el ejército y ciudades toman partido uno por otro y otro en
las guerras civiles como sucedió entre César y Pompeyo.
Numerosas colonias fueron fundadas para el asentamiento de veteranos de guerra: Itálica, Urso , Baena.
La riqueza minera y agrícolaLas minas eran explotadas por el Estado mediante los procuradores. El empleo de esclavos fue el procedimiento habitual en la producción, aunque también se
usó el trabajo de asalariados libres.
La agricultura perfeccionó su técnica con la entrada de barbecho, arado, regadío… tuvo como base de producción trigo aceite, vino exportado a Roma desde la Bética y Tarraconense.
La religión
Todos los dioses de la religión romana recibieron culto en Hispania. En la Bética se conserva el ``Capitolio de Baelo Claudia´´. En Hispania se practicó el culto imperial; en Itálica está el templo dedicado al dios Trajano. Por lo que
respecta a las religiones mistéricas, hay evidencias del culto a Mitra, En Málaga y a Atis en Cádiz.
En Cádiz también estaba el santuario más famoso de Hispania; el Heracleion, dedicado a Hércules gaditano, cuya antigua deidad fenicia asimilada al
Heracles griego.
En la época imperial se introdujo el cristianismo y puede decirse que a partir del siglo III estaba ya consolidado en algunas zonas. Como lo demuestra la
celebración del Concilio de Elvira en Granada.
Gracias por tu atención.Presentación realizada por:
Mercedes Espinosa Contreras
