La sociología su perspectiva técnicas y autores clásico

Prof. Luz Marina Torres de Chargoñia

LA SOCIOLOGÍA

¿CIENCIA? - PARADIGMAS - TEORÍAS Y MODERNIDAD

Prof. Luz Marina Torres


LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

Relacionar de modo crítico y reflexivo los fenómenossociales con las experienciasindividuales, constituyéndoseen agentes sociales.

Analizar e interpretar las experiencias personales y grupales como constructoras y construidas en una estructura social y un contexto determinado

Desarrollar una visión “crítica” donde se realice el cuestionamiento al sentido común y lo dado porverdadero. Implica desprenderse de prejuicios.

Implica:


Adquirir una mirada sociológica Permite tomar posición fundamentada, empírica y en el análisis crítico de la realidad social, con rigor científico, superando el nivel de la opinión (a veces acríticas y basadas en prejuicios). 1

1 extraído de Programa de Sociología de 2º Bachillerato – Reformulación 20062 Berger 1963, 34.

Implica un modo particular de ver el mundo que nos rodea, según Peter Berger: Ver lo general en lo particular.Distanciarse de lo que nos es familiar o damos por supuesto. (“el primer enunciado de la Sociología es que las cosas no son lo que parecen”) 2

En ocasiones la mirada sociológica de la realidad contradice ideas, percepciones y representaciones socialmente admitidas, o construidas y legitimadas por sectoresdominantes de la sociedad, por lo que Bourdieu establece que la Sociología es una

ciencia que incomoda, que molesta, ya que devela “lo oculto”, pone en el tapete aquellode lo que se pretende no hablar y lo hace con rigor científico, superando el nivel de la

opinión (a veces acríticas y basadas en prejuicios). Entrevista con Pierre Bourdieu: «La sociología, ¿es una ciencia?» « SOCIOLOGÍA CRÍTICA

http://dedona.wordpress.com/2010/02/06/entrevista-con-pierre-bourdieu-%C2%ABla-sociologia-%C2%BFes-una-ciencia%C2%BB/

mailto:www.lainsignia.org/2002/enero/cul_064.htm?subject=Entrevista%20a%20Bourdieu%20La%20Sociolog%C3%ADa%20%C2%BFes%20una%20ciencia?


Consigna de trabajo

• Analiza la entrevista. Fundamenta qué se le cuestionan a la Sociología. • Indica algunos problemas sociales que te preocupen, busca información

sobre ellos:1. ¿Encontraste información al respecto? 2. ¿Tuviste dificultades para encontrarla? Fundamenta. 3. Conformen equipos de discusión de 4 o 5 integrantes. Compartan

sus temas y resultados. 4. ¿Cuáles temas sociológicos consideras que pueden ser

controvertidos? ¿Por qué?• ¿Cómo indagar esos temas desde una mirada sociológica?• Explica si consideras a la sociología una ciencia. Argumenta tu posición.

http://www.ces.edu.uy/ces/images/stories/reformulacio2006quintobd/soccssocquinto.pdf

B. Entrevista a Pierre Bourdieu

Realiza la lectura de los siguientes documentos:

«La sociología, ¿es una ciencia?» « SOCIOLOGÍA CRÍTICA

A.Fundamentación del Programa

de Sociología de 2º Bachillerato Opción Humanística

Links






CIENCIA y SOCIOLOGÍAVínculos a lecturas complementarias

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La construcción social de la realidad. Berger y Lukmann

Una ciencia que incomoda. Bourdieu

Entrevista con Pierre Bourdieu. La Sociología, ¿es una ciencia?

Conceptos de Ciencia


“HACER VISIBLE LO COTIDIANO”

Reflexiona en grupo

“Todo conocimiento necesita hoy reflexionarse, reconocerse, situarse, problematizarse…” Edgar Morin

“REMEMORAR NUESTRAS PROPIAS VIVENCIAS”

“No tenemos oídos para escuchar aquello a lo cual no tenemos acceso desde la vivencia” F. Nietzche

Qué implica:


Explica el siguiente cuadro:Situación Actual

• Cruce de caminos

Mundo cambiante: Posmodernidad

Instituciones educativas: Producto de otra realidad histórico-social: Modernidad

2 racionalidades diferentes y variadas

dicotomíasFormación inicial de docentes

Demandas sociales

diversidad homogeneidad

Reflexión inmediatez

certezas incertidumbres

Texto escrito imagen

razón experiencia

A partir de A partir de este escenario este escenario sociocultural sociocultural las las instituciones instituciones educativas educativas deben RE-deben RE-FUNDARSE Y FUNDARSE Y RE-RE-SIGNIFICARSESIGNIFICARSE


Ciencia. Paradigmas. Teorías

Analiza y compara los distintos conceptos de Ciencia, busca otros y relaciónalos con la Sociología


Concepto de Paradigma según KUHN

• la noción de "paradigma" resulta fundamental. Una de las formas como Kuhn define paradigma es de la siguiente manera:

"Considero a los paradigmas como realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica"

Los paradigmas serían como moldes o bases sobre los cuales se apoyan los científicos para la formulación de problemas y la búsqueda de sus correspondientes soluciones.


PARADIGMAS

son, por lo tanto, macroteorías que se aceptan de forma

general por toda la comunidad científica y a partir de las

cuales se realiza la investigación y se pretende dar

una explicación de los fenómenos.

PARADIGMAS

son, por tanto, un marco o perspectiva bajo la cual se analizan los problemas y se trata de resolverlos.

En síntesis:


La crisis supone la proliferación de nuevos paradigmas, en un principio tentativos y provisionales, con vistas a resolver la o las cuestiones más problemáticas. Estos nuevos paradigmas compiten entre sí y cada uno trata de imponerse como el enfoque más adecuado.

En ocasiones, un paradigma no es capaz de resolver todos los problemas, y estos persisten a lo largo de los años o de los siglos, tal vez acumulándose junto con otros.


Conclusión sobre Paradigma:

Es una guía de reflexión teórico-práctica y metodológica que orienta las investigaciones. Son construcciones teóricas y metodológicas que permiten interpretar los fenómenos y brindar una visión y explicación del mundo y la realidad.

“Conjunto de respuestas o decisiones teórico-metodológico-epistemológicas que asumimos como estrategias de investigación para inspirar y fundar sistemas de hipótesis concretos (y modelos) destinados a la contrastación empírica.”

Kerlinger


SOCIOLOGÍA

“Ciencia que estudia las relaciones sociales, su estructura, su funcionamiento y cambios.” Errandonea

“Es una Ciencia Social cuyo objeto primordial de estudio es la sociedad humana y más concretamente, las diversas colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales que los hombres forman.” Cómo funcionan, se organizan, se desarrollan, cambian. GinerHOMBRE

SOCIEDAD

NATURALEZA + CIENCIA SOCIOLOGÍA


TEORÍA

Es un conjunto de enunciados hipotéticos que expresan cómo y por qué determinados fenómenos o hechos están relacionados.

Está constituida por un conjunto de hipótesis o Está constituida por un conjunto de hipótesis o supuestos, proposiciones relacionadas supuestos, proposiciones relacionadas lógicamente de tal forma que pretenden lógicamente de tal forma que pretenden describir o explicar determinados fenómenosdescribir o explicar determinados fenómenos


Paradigmas de la InvestigaciónPOSITIVISTA: es la doctrina que sostiene la importancia del método científico para entender, explicar y obtener conocimiento científico. Tópicos fundamentales:

Idea de Orden y Progreso

Importancia de la Ciencia

Método Científico

Objetividad

Evidencia empírica

Búsqueda de proposiciones generales: leyes.

Idea de regularidad de los fenómenos

Finalidad: Pretende explicar, controlar y predecir

Método: Cuantitativo

Fundamento filosófico: Empirismo


Paradigmas de la Investigación

Se centran en la descripción y comprensión de lo que es único y particular de los sujetos y no en lo general.

La realidad es dinámica.

No existen regularidades

Análisis desde lo intersubjetivo

Estudia las creencias, intenciones, motivaciones

INTERPRETATIVO: también llamado comprensivista, fenomenológico, humanista o cualitativo, se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Se cuestiona que el comportamiento de las personas esté regulado por leyes generales. Se basa en las siguientes nociones:

Finalidad: comprender, interpretar

Método: Cualitativo Interacción social


Paradigmas de la Investigación

CRÍTICO: Pretende superar el reduccionismo del positivismo y el conservadurismo del interpretativo, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa. Introduce la idea de autoreflexión crítica. Tiende a promover cambios y a la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a ,los conflictos gen erados por éstas.

Conocer y comprender la realidad como praxis

Unir teoría y práctica (conocimiento, acción y valores)

Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre

Análisis de la realidad. Autorreflexión

Finalidad: Identificar potencial de cambio y de emancipación de los sujetos

Método: Cuanti-Cualitativo. Estudio de casos. Técnicas dialécticas

Compromiso. Acuerdo con el otro.

La práctica es teoría en acción.


PARADIGMAS SOCIOLÓGICOS Y REPRESENTANTES CLÁSICOS

POSITIVISTA ESTRUCTURAL -FUNCIONALISTA

DEL CONFLICTO

CRÍTICO

DE LA CCIÓN FENOMENOLÓGICO

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

DURKHEIM WEBER MARX


Paradigma Funcionalista.Máximos exponentes: Durkheim. Parsons. Merton

• Elementos fundamentales:• Estructura social• Función social• Rol • Status• Sistema• Estabilidad y equilibrio

•Se centra en el estudio de las estructuras sociales, que hacen que las sociedades se mantengan en equilibrio y sean así relativamente estables.• Este paradigma subestima la importancia de los desequilibrios y las desigualdades. Supone que son funciones de la sociedad.


• Ideas fundamentales:• Acción social• Interacción social• Tipo ideal• Relaciones sociales

Paradigma Fenomenológico. Interaccionista simbólico. Máximos exponentes: Weber. Mead. Goffman. Schutz

•Teoría sociológica desde la que se entiende a la sociedad como

resultado de multitud de interacciones cara a cara entre los

componentes de esa sociedad, que de esta forma van definiendo

o dotando de significado el mundo que les rodea.


Paradigma del Conflicto. Máximos exponentes: Marx. Althusser. Bourdieu.

Ideas fundamentales:• Desigualdad• Conflicto• Cambio social• Emancipación

Se agrupan en ella un conjunto de teorías que analizan la sociedad desde similares puntos de vista. Se basa en la existencia de la desigualdad y los desequilibrios sociales, donde unas personas ejercen su dominación sobre otras. Estos conflictos originan cambios y transformaciones. Analiza las causas y efectos de la desigualdad, económica, de género, de etnia, etárea. Creen que las estructuras sociales no contribuyen a la armonía, sino que perpetúan la distribución desigual de los recursos sociales, culturales, económicos y políticos de la población.


Teorías Sociológicas Clásicas

Emile Durkheim: Francés (1858-1917)Max Weber: Alemán (1864-1920)Karl Marx: Alemán (1818-1883)


DURKHEIM (1858-1917)

Corriente: Positivista

Paradigma: Positivista- Funcionalista

Obras: Las Reglas del Método sociológico. El suicidio. De la División del Trabajo Social.

Objeto de estudio: “hecho social”

Ideas fundamentales: Hecho social, solidaridad mecánica y orgánica, evolución de la sociedad (arcaica-avanzada), división del trabajo, anomia.

MARX (1818-1883)

Corriente: Materialismo dialéctico

Paradigma: Crítico-dialéctico. Del conflicto

Obras: El Capital. El Manifiesto del Partido Comunista. La contribución a la crítica de la Economía Política. La ideología alemana.

Objeto de estudio: la producción,“actividad humana: el trabajo”

Ideas fundamentales: Dialéctica, conflicto social, dominación, plusvalía, infraestructura-supraestructura. Producción

WEBER (1864-1920) Corriente: Comprensivista. Paradigma: Interpretativo

Obras: La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo, Economía y Sociedad

Objeto de estudio: “acción social”

Ideas fundamentales: acción social, tipos de acción social, tipo ideal, relaciones sociales


EMILE DURKHEIM

Objeto de estudio:“El hecho social”

Cosa

•“es todo modo de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo y que poseen un poder de coerción en virtud del caul se imponen”

Caracteres:

•Exterioridad•Coercibilidad•Imperatividad•Colectividad o generalidad


DURKHEIM: DIVISIÓN DEL TRABAJO

SOLIDARIDAD

ORGÁNICAMECÁNICA

Son los lazos y vínculos sociales basados en la especialización y la división del trabajo, que unen a los miembros de una sociedad, fundamentalmente industrial (sociedades avanzadas). División de roles. Las personas son interdependientes, ya que se necesitan porque se complementan. Existe un vínculo por “diferenciación”.

Desarrollan una Conciencia individual

Son lazos y vínculos sociales basados en una visión común del mundo, una moral común, que mantiene unidos a los miembros de las sociedades preindustriales (sociedades arcaicas o primitivas). Éstas se identifican y necesitan por el principio de “similitud”. Escasa división del trabajo

Desarrollan una Conciencia colectiva


DURKHEIM : ANOMIA

“Es la situación de ambigüedad social en la cual la persona no sabe cómo

comportarse porque las pautas de conducta son, o bien inexistentes,

o poco claras, o inadecuadas”

Se da frecuentemente cuando una sociedad experimenta cambiosSe da frecuentemente cuando una sociedad experimenta cambios vertiginosos y las normas sociales difícilmente pueden acompasar vertiginosos y las normas sociales difícilmente pueden acompasar

esos cambios, de esa forma la sociedad queda sin pautas de referencia esos cambios, de esa forma la sociedad queda sin pautas de referencia para orientar su conductapara orientar su conducta

Él pensaba que los individuos debían tener libertad, pero creía Él pensaba que los individuos debían tener libertad, pero creía que sin restricciones que permitan dar orientación a las que sin restricciones que permitan dar orientación a las

experiencias de vida, esa libertad `podía conducir a la destrucción.experiencias de vida, esa libertad `podía conducir a la destrucción. Todos necesitamos del “control social”, cierta presión que Todos necesitamos del “control social”, cierta presión que ejerce la sociedad sobre las personas que hacen que actúe ejerce la sociedad sobre las personas que hacen que actúe

acorde a las normas sociales previstasacorde a las normas sociales previstas


KARL MARX

Objeto de estudio:“La actividad humana”Trabajo y producción

Para él la actividad humana fundamental es el “trabajo” y la especificidad de la especie humana es la “producción” de sus propios medios de subsistencia y el modo en cómo se producen estos medios, así como las relaciones sociales y técnicas que surgen de esto.

Tienen un carácter histórico, que significa que depende:

1º del nivel científico – tecnológico con el que cuenta la sociedad para producir (herramientas, máquinas)

2º del conocimiento científico – tecnológico incorporado al trabajo en términos de calificación y capacitación.

3º del tipo de relaciones que caracterizan a cada sociedad.

4º del modo de producción dominante.


Marx: Conflicto Social

Conflicto Social: es aquel que enfrenta a diferentes segmentos de la sociedad por los recursos disponibles,

presentan intereses encontrados

Capitalismo: modo de produccióndonde se enfrentan el capitalista y el proletariado.

Capitalistas: minoría de propietarios de los medios de producción. Obtienen los beneficios económicos (venden el productomayor costo que la producción)

Proletariado: personas que venden su fuerza de trabajo a los

capitalistas por un salario.

Relaciones de producción: el capitalista para maximizar beneficios, minimiza

los salarios, esto genera intereses opuestos y en conflicto.

Según Marx este conflicto sólo seSegún Marx este conflicto sólo se resuelve haciendo desaparecer el sistemaresuelve haciendo desaparecer el sistemaque lo generó: el Capitalismo y sustituyéndoloque lo generó: el Capitalismo y sustituyéndolo por otro más racional y equitativo.por otro más racional y equitativo.


Superestructura e Infraestructura

SUPERESTRUCTURA

Ideas

Valores

Instituciones sociales: políticas, religiosas, educativas.

Familia

Tecnologías. Fuerzas productivas. Relaciones de producción

INFRAESTRUCTURA: SISTEMA ECONÓMICO

Las INSTITUCIONES SOCIALES refuerzan el poder dominante de los Capitalistas

Ese dominio se transmite a sus herederos y así se da la

reproducción social


Método: la Dialéctica.

Dialéctica: consiste en considerar a la realidad como un proceso en transformación, y que esta transformación se va dando por el conflicto, de tal modo que cualquier momento de ese proceso es inestable, insuficiente para mantener un equilibrio perfecto, y en su propio desarrollo resulta negado. Cada etapa de un proceso es la negación de las etapas pasadas, pero no su simple supresión, ya que el pasado se conserva superado en un presente que será a su vez, negado, y así sucesivamente.

Proceso consistente en un pensamiento que plantea una TESIS, que resulta negada por una ANTÍTESIS de lo cual resulta una

SÍNTESIS, que a su vez posteriormente se transformará en la nueva TESIS de otro Proceso y así en forma continua


Análisis y debate en equipo de este

esquema


Materialismo Histórico y Dialéctico

• Siempre ha habido desigualdad social y siempre se han enfrentado 2 clases sociales con intereses antagónicos, llevando esto al conflicto social. Una de ellas es la dominante y la otra la dominada. Esto se dará en forma dialéctica hasta que la clase dominada tome conciencia de su explotación.

• Marx sostiene que el capitalismo disolvió los lazos de lealtad, ya que antes el conflicto no era tan frontal, porque ambas clases compartían valores, tradiciones, y la misma visión del mundo, y obligaciones mutuas que amortiguaban el conflicto.

El capitalismo trae el engendro de su propia destrucción, ya que:

•Compiten entre ellos

•Cada uno pretende maximizar sus beneficios

•Reduce los salarios

•Aumenta la decisión del proletariado a unirse, organizarse y luchar por sus derechos.


MARX: ALIENACIÓN

Los Hombres se sienten gobernados por fuerzas externas a ellos y que no controlan. No se sienten dueños de su propio destino

Se sienten DESHUMANIZADOS,

los trabajadores no encuentran motivo de

satisfacción

Han perdido el “control” sobre sus propias vidas. No se ven como seres libres. Están alienados.

Marx deseaba una transformación, un

Cambio social: hacia un sistema productivo

más humano e igualitario, que reforzara y no

destruyera los lazos sociales entre los individuos

. Este sistema es inicialmente el SOCIALISMO

y posteriormente COMUNISMO.


PLUSVALÍA

• Esto provoca la profundización y reproducción de las condiciones de desigualdad

•El trabajo transforma la materia prima en producto y genera así un valor económico mayor. Una parte de ese valor que se produce a lo largo de la jornada de trabajo, equivale al salario que percibe el trabajador y que pagó el capitalista. Pero la jornada se extiende más y la fuerza de trabajo (proletario) sigue produciendo valor durante ese tiempo. La diferencia entre el valor producido y lo efectivamente pagado como salario es la PLUSVALÍA. De ese excedente se adueña el capitalista y así genera mayor ganancia a menor costo, ya que no incrementa el salario en relación al tiempo trabajado y a la ganancia generada.


MAX WEBER

Objeto de estudio:“La acción social”

“Acción social: es el comportamiento humano con sentido y dirigido a la acción o comportamiento de otros”.De esta forma la acción social posee varios componentes:

Conducta con Sentido o significado: Motivación subjetiva y comprensible (comprensión de los motivos del individuo aislado) Direccionalidad: orientación hacia otro u otros, a esto Weber lo llama “espera”.

Según Weber la Sociología puede considerar los colectivos como derivados de los individuos que los componen; no representan realidades independientes, como en la teoría de Durkheim. Él ofrece una interpretación comprensiva de las acciones.No es lo mismo la acción social que una respuesta a un estímulo: “guiñar un ojo” no es lo mismo que “cerrarlo porque nos entró algo en él”. El primer caso es “acción social”, el segundo no. La referencia a otra persona le da el “carácter social”


Tipos de Acción Social

ACCIÓN RACIONAL DE

ACUERDO A FINES

ACCIÓN RACIONAL DE

ACUERDO A VALORES

ACCIÓN SOCIAL AFECTIVA

ACCIÓN SOCIAL TRADICIONAL


TRADICIÓN Y RACIONALIDAD

Tradición: conjunto de sentimientos y creencias transmitidos de generación en generación. Miran el pasado

Racionalidad: cálculos de costes y beneficios que sirven para determinar cuáles son los cursos de acción que sirven mejor para alcanzar los objetivos

• Él clasifica a las sociedades a partir de las visiones que tienen del mundo sus miembros. Los integrantes de las sociedades preindustriales se aferran a la “tradición” y los de las sociedades modernas piensan en términos de “racionalidad”.


Tipos de Tipos de AcciónAcción

Elementos del Sentido SubjetivoElementos del Sentido Subjetivo

MediosMedios FinesFines ValoresValores ConsecuConsecuen-ciasen-cias

Racional Racional según según finesfines

++ ++ ++ ++

Racional Racional según según valoresvalores ++ ++ ++ --

AfectivaAfectiva ++ ++ -- --TradicionTradicionalal

++ -- -- --


TIPO IDEAL

• “Es una construcción teórica conceptual, herramienta que sirve para describir y explicar pautas de relaciones sociales.”

• Es un constructo lógico, que no está presente en la realidad en forma pura, sino que es una formación puramente mental, que puede servir de patrón o referente para comparar con él la realidad. Ejemplo: “tribus urbanas” .


Liderazgo:• Averigua qué entiende Weber por líder• ¿Qué tipos de líderes identifica en la sociedad?• En función al material leído del autor analiza las siguientes

imágenes

1. Explica si en los grupos que integras reconoces líderes y de ser así fundamenta a qué tipo consideras que corresponden

2. Busca una película, canción o libro en la cual consideras que se destaca como personaje un líder, fundamenta tu elección. Preséntala en clase.

3. Elabora una diapositiva o video (corto, representación o periodístico) sobre el tema


CAPITALISMO PARA LOS CLÁSICOS Trabajo en equipo: analizar el siguiente diagrama y fundamentar teóricamente:


Modernidad como ruptura y negación

Discute la legitimidad política y social de la Iglesia y el poder sacralizado y absoluto.

Privilegia: El mercantilismo La urbanización La tecnología La ciencia y progreso La uniformización

homogeneizante en menoscabo de la

diversidad cultural. La racionalidad técnica Enajenación económica

y política (intermediación)

Surge el papel moneda y el capitalismo como modo de producción sustituye al feudalismo.


Modernidad, Capitalismo y Liberalismo

La modernidad, el capitalismo y el liberalismo son parte de un mismo proyecto de hombre y sociedad, que se implican mutuamente.

Se consolidan a partir de: Las Nuevas Ideas de la

Ilustración La Revolución Fancesa Las ideas del liberalismo

político y económico (Adam Smith)

La Revolución Industrial La burguesía


Tópicos fundamentales

Feudalismo Organización religiosa del

mundo Salvación del alma como fin

último en esta vida Supremacía de la nobleza y los

Señores Feudales. Poder político, económico y

social de la Iglesia. Principio divino, trascendente,

como garantía absoluta. Orden recibido (teocentrismo)

Cultura occidental moderna

Renacimiento La Reforma (religiosa: Lutero

y Calvino) Crecimiento de la burguesía

como clase Descubrimiento europeo de

América Desarrollo de la ciencia Filosofía de la Ilustración La Revolución Francesa Orden producido

(antropocentrismo]9 Proceso de Secularización


Proyecto de la modernidad Construcción de Estados

Nacionales Proyecto liberal Sistema económico

capitalista La razón y la ciencia

como únicos criterios de verdad y como promesa de mejoramiento económico y social

Positivismo como filosofía fundamental.

El Hombre es responsable y constructor del orden social, Orden Producido (Antropocentrismo) (Lechner)


Ideas Hegemónicas de la Modernidad

Fe en el progreso inexorable e ilimitado

Progreso social y moral como consecuencia del progreso económico

Progreso de todos a partir del progreso de algunos.

Universalismo. Homogeneidad de valores


INVESTIGACIÓN

• Desde el punto de vista de su etimología, investigar proviene del latín in (en) y vestigare (hallar, inquirir, indagar, seguir vestigios) lo que conduce al concepto más elemental de “descubrir o averiguar alguna cosa, seguir la huella de algo, explorar”.


Los diseños de investigación se elaboran para facilitar la tarea del investigador, a fin de que pueda dar respuesta a las preguntas que dieron origen a la indagación, con el máximo de exactitud y economía de esfuerzo.

Los problemas de investigación pueden enunciarse, y de hecho se enuncian, en forma de hipótesis; en cierta etapa, se plantean de modo que puedan someterse a verificación empírica.

DISEÑO Y PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN


El diseño, entonces, es un plan de trabajo que el propio investigador confecciona y que le servirá de guía en el trabajo de investigación.

Si no hay un diseño anterior, si los objetivos del trabajo, las hipótesis, o el problema de investigación mismo, no están bien planteados de antemano y puestos por escrito, es muy fácil salirse del camino, desviarse, o como comúnmente decimos “irse por las ramas”, sin llegar a dar respuesta a nuestras preguntas.

DISEÑO DE INVESTIGACIÓN


Si queremos formular un problema de investigación, no debes perder el asombro y la curiosidad “convertir en problemas” realidades, costumbres, normas, y hasta dudas con las que hemos aprendido a convivir.

Un problema, entonces, es una pregunta. Una pregunta que tal vez sólo usted se encuentre en condiciones de plantear.Los problemas no andan por ahí, esperando que alguien se interese en ellos. Hay que construirlos como tales. Si lo hacemos, damos nacimiento a un problema que no existía antes.

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA


• ¿Qué voy a estudiar?• ¿Dónde?• ¿En qué universo?• ¿En qué período?• ¿Por qué quiero estudiar

eso?• ¿Qué supongo que

obtendré como respuestas probables?

• ¿Qué información necesito?• ¿Dónde la busco?• ¿Para qué me propongo

estudiar esto?

Orientaciones para realizar el video y la investigación.Delimitación del objeto de estudio


GUÍA DE TRABAJO

• Integrantes del equipo:• Tema:

• 1 - ¿Por qué eligieron ese tema?

• 2 - ¿Qué quieres saber del mismo?

• 3 - ¿Qué se proponen con este trabajo?


En la investigación científica, la hipótesis es un enunciado tentativo, declarativo, sobre la relación entre dos o más variables que pueden ser observadas empíricamente. Es una suposición.

Cuando se formula una hipótesis, efectivamente se arriesga. Podría ocurrir que cuando se recoja la información, las hipótesis resulten falsadas.

Una hipótesis falsada es también conocimiento acumulado y como conocimiento acumulado tiene el mismo valor que una hipótesis verificada.

HIPÓTESIS


“Los científicos designan, con el término “variables” a las construcciones hipotéticas o propiedades que estudian. Ejemplos de variables importantes en sociología, psicología y educación son: sexo, edad, ingresos, educación, clase social, productividad de la organización, movilidad ocupacional, afiliación religiosa, preferencias políticas. Podemos afirmar que una variable es una propiedad que adquiere distintos valores. La variable es algo que varía.

Variable es un símbolo al que se le asignan numerales o valores. Por ejemplo, x es una variable: es un símbolo o signo al que adscribimos valores numéricos.

Una variable es un criterio de clasificación.

VARIABLE


Se quiere saber qué edad tienen las personas que más viajan fuera del país. La variable es la edad. Una forma posible de registrarla.

VARIABLE CATEGORIAS UNIDAD VALOR POSIBLE1. Edad a. 0 a 9 años Cada viajero 3

b. 10 a 19 12c. 20 a 29 28d. 30 a 39 65e. 40 a 49 57f. 50 a 59 48g. 60 a 69 33h. 70 y más 10i. Sin dato “la edad no la digo”

Al preguntar ¿qué edad tiene Ud?, me contestan por ej. “28”, o cualquier otro valor. Quien establece las categorías y los ubica en función a ellas es el investigador, eso no viene determinado por lo general.

Ejemplos


Otra variable muy usada: el nivel educativo.

VARIABLE CATEGORIAS VALOR POSIBLE2. Nivel educativo 1. Sin instrucción “nunca estudié”

2. Primaria Incompleta “hasta 5º de escuela”3. Primaria Completa “Escuela”4. Secundaria Incompl. “Hasta 5º de liceo”5. Secundaria Completa “Preparatorios comp.”6. Universitaria Incompleta “Estudio en la EUBCA”7. Universidad completa “Soy médico”8. Otra terc.comp. o incom. “Profesorado”9. Otros ¿cuál?____________“UTU”0. Sin dato “(el encuestador no anotó)

en las variables, siempre hay categorías “residuales”: “Sin dato” y “Otros”, “No sabe/no contesta”. Si una variable es un criterio de clasificación, cada vez que categorizamos la variable, tenemos que asegurarnos de que no queden casos excluidos de esa clasificación. Si no se hubiera incluido la categoría de “Otros” y llega un buen señor que afirma que estudió en UTU. ¿Qué hubiera hecho? Sin duda no se le puede decir: “esa respuesta no está, por favor, inclúyase en otra cosa”.


RECOLECCIÓN Y ANÁLISIS DE INFORMACIÓNMETODOS DE RECOLECCION DE INFORMACION

• Métodos: CuantitativosCualitativosCuanti-

cualitativos• Técnicas:

EncuestaEntrevistaMuestraObservaciónEstudio de

casosHistoria de vidaTriangulación


Introduciéndonos en el pensamientos de :

Zygmunt Bauman1. Mira el video de la entrevista a Zygmunt Bauman en el siguiente Link:

• http://www.youtube.com/watch?v=X4YGdqgCWd8


Modernidad líquidad: Zygmunt

Bauman

2. Compara su posición con la de los autores clásicos.

3. Realiza la lectura del prólogo del libro “Modernidad líquida” del autor. Elabora una presentación y expone tus ideas en la clase.

http://catedraepistemologia.files.wordpress.com/2009/05/modernidad-liquida.pdf

4. Esta actividad se puede realizar en equipo.5. Puedes visitar el blog de la profesora donde puedes consultar

materiales varios, propuestas de trabajo y consultar links a libros o videos, que te pueden ayudar:

http://www.profeluzmarina.blogspot.com/


Y RECUERDA…

• Siempre que tengas dudas consulta… Estamos para colaborar contigo y ayudarte

Juntos es posible


Imágenes extraídas de:

•http://www.google.com.uy/imgres?q=sociología&um=1&hl=es&sa=N&biw=1034&bih=633&tbm=isch&tbnid=cHQhbrFUIcLAjM:&imgrefurl=http://psicosandraa.blogspot.com/2010/09/que-

•http://diasinamanecer.wordpress.com/category/pierre-bourdieu/

•http://psicosocial64.blogspot.com/2011/03/cuales-fueron-los-aportes-de-thomas.html

•http://radinito.files.wordpress.com/2009/03/escher-autorretrato.jpg

•http://www.definicionabc.com/general/paradigma.php

•http://percepcion.disegnolibre.org/2011/07/19/teoria/

•http://espirituromantico.blogspot.com/

•http://ddicrociodiaz.blogspot.com/2009/10/un-paradigma-alternativo-paradigma.html

•http://elrincondelastic-sandraymaria.blogspot.com/2011_05_01_archive.html

•http://kalihat121975.blogspot.com/2011/05/investigacion-educativa.html

•http://prinmartinbaro.blogspot.com/2008/10/resea-03-realidad-psicosocial-de-las.html

•http://ceicas.blogspot.com/

•http://www.canalpatrimonio.com/es/noticias/?iddoc=57688

http://www.google.com.uy/imgres?q=sociolog%C3%ADa&um=1&hl=es&sa=N&biw=1034&bih=633&tbm=isch&tbnid=cHQhbrFUIcLAjM:&imgrefurl=http://psicosandraa.blogspot.com/2010/09/que-

























http://diasinamanecer.wordpress.com/category/pierre-bourdieu/









http://psicosocial64.blogspot.com/2011/03/cuales-fueron-los-aportes-de-thomas.html




http://radinito.files.wordpress.com/2009/03/escher-autorretrato.jpg






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http://percepcion.disegnolibre.org/2011/07/19/teoria/





http://espirituromantico.blogspot.com/



http://ddicrociodiaz.blogspot.com/2009/10/un-paradigma-alternativo-paradigma.html




http://elrincondelastic-sandraymaria.blogspot.com/2011_05_01_archive.html






http://kalihat121975.blogspot.com/2011/05/investigacion-educativa.html






http://prinmartinbaro.blogspot.com/2008/10/resea-03-realidad-psicosocial-de-las.html






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