La rivoluzione La rivoluzione ingleseinglese

Con indicazioni storiche anche della Gloriosa rivoluzione

Alberto Tenenti, Dalle rivolte alle rivoluzioni, il MulinoAlcuni fattori differenziano l’Inghilterra dalle Province Unite:1.L’Inghilterra rimase fortemente caratterizzata dal regime monarchico ed anche dall’attaccamento ad esso come istituzione fondamentale. Cambieranno le linee dinastiche, ma la linea di continuità rimase quella monarchica.2.Rimase sempre forte il connubio tra la Chiesa ufficiale e la monarchia. Le rivoluzioni non spezzarono equilibri, ma li misero in questione all’interno del regime monarchico e degli indirizzi confessionali del governo.3.Il periodo rivoluzionario duro parecchi decenni investendo un’entità nazionale già abbastanza organica e radicata.

Lo sviluppo di Londra e il commercioLo sviluppo di Londra e il commercioGiacomo I Stuart diviene re d’Inghilterra nel 1603 (era re di Scozia dal 1567) in pieno sviluppo demografico ed economico. Londra era il fulcro dell’economia Inglese (450.000 ab. Nel 1640) ed era una città decisamente importante nel regno per concentrazione di risorse economiche, politiche, professionali e demografiche. Controllare la capitale significava controllare il regno.L’attività economica verteva sull’industria tessile (produzione di stoffe di lana), estrazione del carbone e produzione di cannoni di ferro fuso di ottima fattura.

Le campagneLe campagneL’agricoltura inglese era decisamente tra le più progredite in Europa. La piccola nobiltà terriera (gentry) costituiva la classe dei gentiluuomini di campagna a cui erano stati assegnati compiti istituzionali (es. giudici di pace). Il suo peso sociale, la sua influenza e la sua capacità economica erano enormemente cresciute dal XV-XVI secolo. Alla metà del Seicento possedeva la metà delle terre inglesi. Introdusse nuove e migliori tecniche di coltivazione, aumentò le rese ed espanse le superfici coltivabili (recinzioni di terre comuni).Questo ceto di gentiluomini, questa piccola nobiltà terriera di baronetti e cavalieri dominò l’evoluzione interna inglese per tutto il periodo preso in esame… ad essa si aggiunsero schiere di altri gentiluomini provenienti dal commercio, dall’industria o dalla professione legale (Alberto Tenenti, Dalle rivolte alle rivoluzioni, il Mulino, p.105)

Le campagneLe campagneVi erano poi i cosiddetti yeomen ed i freeholders, coltivatori benestanti e piccoli proprietari che fornirono la maggior parte dei soldati in forza del Parlamento della guerra contro il re e la chiesa di stato.Poi vi erano i husbansmen, piccoli proprietariInfine vi erano i braccianti e tutti gli altri contadini.

Conflitti religiosiConflitti religiosiLa rivoluzione inglese fu uno scontro tra opposte concezioni del potere, ma anche una guerra di religione che oppose in modo aspro più le diverse confessioni del campo protestante che questi ultimi con i cattolici.La chiesa di stato anglicana aveva conservato una struttura ancora gerarchica con a capo i vescovi, che giacomo I riteneva un fondamentale strumento di potere (non bishop, no king). I vescovi facevano fatica a controllare i predicatori, soprattutto nelle campagne, ove spesso si trovava un clero ufficiale ignorante e corrotto.

Conflitti religiosiConflitti religiosiCon l’Act of Supremacy del 1559 (Elisabetta I) si ribadiva la funzione del sovrano a capo supremo della chiesa anglicana. La gente venne abituata all’idea che la chiesa e lo stato dipendessero dalla medesima autorità oltre che all’uso della lingua nazionale nella liturgia. Sul filo dei decenni tuttavia l’interpretazione prevalentemente politica del protestantesimo, promossa da Elisabetta, ingenerò delle reazioni ispirate alla convinzione dell’autonomia del credente. Non soddisfaceva infatti l’autoritarismo regio che induceva vescovi e sacerdoti a seguire pedissequamente le direttive del governo.(Alberto Tenenti, Dalle rivolte alle rivoluzioni, il Mulino, p.109)

Conflitti religiosiConflitti religiosiI nobiluomini di campagna nominato sulle proprie terre predicatori in grado di rispondere alle istanze religiose che provenivano dalle popolazioni. Tali predicatori gettavano un forte discredito sulla chiesa ufficiale. I gentiluomini erano prevalentemente di formazione calvinista e vennero chiamati puritanipuritani poiché il loro scopo era purificare la chiesa inglese, eliminando i residui cattolici nella dottrina, nella liturgia, nell’organizzazione e gestione del potere. La società ideale era quella in cui gli uomini glorificavano Dio con la preghiera e con il lavoro. Essi invocavano la libertà di coscienza in ambito religioso e aborrivano l’intervento della Corona in campo religiosoLa polemica contro i vescovi divenne virulenta e il re non la poteva permettere: vi furono molte persecuzioni e molti emigrarono in America.

Il fronte protestanteIl fronte protestantePresbiteriani: a modello la chiesa di Scozia, volevano sostituire i vescovi con anziani e pastori della comunità. La chiesa inglese avrebbe dovuto essere calvinista e decisamente intollerante.Congregazionalisti: la comunità cristiana è composta da credenti, riuniti liberamente, senza interventi dello stato, che nominano i propri pastori.Vi erano poi numerose sette minoritarie e legate alla lettura diretta della Bibbia, che i presbiteriani volevano eliminare.

Il conflitto Monarchia-ParlamentoIl conflitto Monarchia-ParlamentoElisabetta I aveva sempre tentato di ridimensionare il ruolo e l’importanza del Parlamento, convocandolo (Lords e Comuni) il minimo indispensabile (assolutismo di fatto) grazie ad alcuni fattori concomitanti:•Pericolo d’invasione spagnola•La sua figura carismatica•Il ruolo riconosciutole di garante dell’indipendenza nazionale e della purezza della Chiesa d’Inghilterra.Tali fattori vennero meno con Giacomo I Stuart.

Il conflitto Monarchia-ParlamentoIl conflitto Monarchia-ParlamentoGiacomo I tentò di governare da monarca assoluto sostenendo l’idea che il re, vicario di Dio, non fosse vincolato dalle leggi positive e potesse in ogni momento, poiché fonte del diritto, invalidarle o sospenderle. Egli voleva avere anche libertà nell’imposizione fiscale. Difendeva poi la chiesa anglicana di stato contro i predicatori. Gli si contrapposero ben presto forze politiche e religiose fautrici di un sistema misto, con l’autorità del re bilanciata dal parlamento

Alberto Tenenti, Dalle rivolte alle rivoluzioni, il MulinoLa situazione inglese era in fieri ed i contrasti costituzionali si complicavano con quelli religiosi. Non si mettevano in discussione né l’esistenza né l’autorità del re, bensì i limiti ed i modi della sua azione … sostanzialmente le varie ondate di rivendicazione parlamentari si urtarono contro una regalità tanto meno incline ad ammettere condizionamenti in quanto la tendenza generale degli stati occidentali era di concentrare verticalmente il potere nelle mani di un apparato centralizzatore facente capo al monarca. L’originalità inglese consiste nell’essere andati verso una monarchia costituzionale e parlamentare.

Alberto Tenenti, Dalle rivolte alle rivoluzioni, il MulinoIl dramma degli Stuart fu quello di non avere i mezzi o le opportunità di realizzare un regime di profilo assolutistico e nello stesso tempo di rifiutarsi di accettare il compromesso con il Parlamento. Né Giacomo I né il figlio Carlo I possono esser definiti tiranni… Autoritari per temperamento e diffidenti nei confronti del Parlamento, essi non giunsero a stabilire un’intesa con gli elementi più attivi della vita politica e sociale inglese del tempo …. Ma anche i parlamentari ed i loro sostenitori seppero di rado trovare i modi di collaborare costruttivamente con i monarchi. (pp.115-116)

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Stuart al potere 1603-1642Giacomo I - 1603-1625 , Carlo I - 1625-1649I sovrani Stuart sembrano perseguire un disegno in gran parte simile ai modelli della Spagna di Filippo II e della Francia di Enrico IV: una gestione diretta degli affari di governo, la corte come centro del potere e di definizione degli indirizzi politici, il ruolo determinante di un favorito che trovava analogie con le contemporanee figure del "valido" spagnolo e del cardinale ministro della Francia, la promozione di un'aristocrazia che acquistava il proprio status dal favore del sovrano e dall'acquisto di titoli nobiliari messi in vendita per far fronte alle sempre più pesanti esigenze di spese della corona che non intendeva sottostare al controllo del Parlamento. Si delinea ma in tal modo una frattura tra la corte e il paese che andò approfondendoci negli anni che precedono la prima rivoluzione per effetto delle tensioni politiche-religiose che montavano nella società inglese e per effetto delle scelte dei sovrani stessi.

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Secondo lo storico Trevor Roper le crisi rivoluzionarie del ‘600 esprimono essenzialmente una crisi di rapporti tra società è stato, una contrapposizione tra le corti, divoratrici di risorse e le diverse classi sociali sottoposte a questa struttura politica ed economica. A partire dal 1590 il costo dello Stato si fa tale che ai tradizionali espedienti finanziari si aggiungono altri mezzi per rastrellare quanto più denaro possibile. In tutti paesi dell'Europa si rappresenta simultaneamente la stessa grande tragedia, una crisi che investe tutti con modalità diverse di regione in regione: la guerra dei Trent'anni, la gravosità delle imposte fiscali, l'oppressione militare o la sconfitta, lo sconvolgimento degli scambi commerciali, il paesaggio devastante dalle truppe. Ma il carattere generale della rivoluzione del Diciassettesimo secolo indica che nelle monarchie europee si sono accumulate ora gravi debolezze strutturali: in realtà ci sarà una crisi di rapporti tra società è stato. Lo stato del Rinascimento è un colossale apparato burocratico, una enorme struttura amministrativa centralizzata che costa tantissimo e viene pagata quasi interamente dal paese.

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La burocrazia continuava ad espandersi ma in modo parassitario e si mantiene crescendo lo spreco. Più i costi dell'apparato amministrativo aumentano, più governo ricorre agli ormai tradizionali espedienti finanziari; è un mondo di folli spese, di grandiose costruzioni, di gigantesche feste e di sontuose rappresentazioni. Ma come avrebbe potuto sopravvivere questo sistema quando la lunga prosperità del XVI secolo, la pace provvidenziale del Diciassettesimo secolo fossero venute meno? In Inghilterra la rivoluzione, quando scoppiò, fu grande sommovimento, diretto dalla nobiltà rurale poiché il male diffuso e lo stesso in tutta Europa e contro di esso sempre si insorgerà: il carattere e il costo dello Stato.

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chiesa anglicana episcopalista gerarchizzata, sotto controllo reale, corrotta che al proprio interno vide rafforzarsi sempre più tendenze e motivi di dissenso che si contrapponevano all'ortodossia e alla disciplina della gerarchia intesa come strumento politico nelle mani del sovrano,puritanesimo presbiteriano: purezza e moralità calvinista che puntava ad una forte coscienza della santità individuale e dell'agire sociale, elezione dei presbiteri e decentramento delle autorità, libertà della coscienza individuale e limite dell'azione statale. Ma altre sette si andarono sviluppando e organizzando nella società inglese di questi primi decenni del ‘600, dando voce a forme di opposizione religiosa e sociale largamente diffuse tra gli strati popolari soprattutto delle città.

Assolutismo 1629-1640 - Carlo IAssolutismo 1629-1640 - Carlo ISuccedette al padre nel 1625. Impregnato anch’egli del diritto divino della sua autorità, sognò la grandezza dell’Inghilterra di cui potenziò notevolmente la forza navale. Sposò in seconde nozze Enrichetta di Francia, che si circondò di stranieri e cattolici, inasprendola suscettibilità degli inglesi. Accordò fiducia al duca di Buckingham (Georges Villiers) che gli procurò soprattutto smacchi e insuccessi, mentre la politica agricola gli alienò le simpatie di molti contadini o allevatori: protesse la deforestazione e le recinzioni, provocando conflitti sociali.1625 intervento nella guerra dei Trent'anni al fianco dei francesi che trova l'opposizione del Parlamento per spese non di interesse nazionale.

Assolutismo 1629-1640 - Carlo IAssolutismo 1629-1640 - Carlo I1628 un nuovo Parlamento: composto anche di oppositori – teologi puritani, ricchi mercanti, nobiluomini di campagna e giuristi -. Essi consideravano la Common Law (tradizionale complesso di norme consuetudinarie) come il fondamento e la garanzia della loro indipendenza di fronte al potere regio. I capi della resistenza anti-Stuart furono innanzitutto dei giuristi come Coke, Pym, Selden. Durante tutto il periodo Stuart i parlamentari lesinarono i crediti militari alla Corona per il timore che questa potesse imporre la sua volontà al paese poggiando sull’esercito. D’altronde fino al 1645 non vi furono in Inghilterra forze armate permanenti.

Assolutismo 1629-1640 - Carlo IAssolutismo 1629-1640 - Carlo IPetizione dei diritti: denuncia delle violazioni reali alla Magna Charta e alle consuetudini del regno (abuso e violazione della legge), affermazione del principio di libertà personale. La petizione fu il primo tentativo di limitazione dei poteri della corona inglese: essa era diretta anzitutto contro le tassazioni imposte senza il consenso del Parlamento, contro l'assoluto controllo regio sull'esercito, contro gli arresti arbitrari, contro il ricorso alla legge marziale e l'acquartieramento forzato dei soldati in case private. Per quanto Carlo I accettasse la Petizione in linea di massima, essa ebbe scarsi effetti immediati poiché il re continuò a incarcerare membri dei Comuni.

Assolutismo 1629-1640 - Carlo IAssolutismo 1629-1640 - Carlo I1629 chiusura del Parlamento e fine delle sue attività. Di fatto il sovrano non aveva l’obbligo di ricorrere ai Comuni e nessuna legge fissava né la periodicità ne la durata delle sessioni parlamentari:inasprimento fiscalevendita di cariche e monopoliEmanazione illegittima della ship-moneyCarlo I Stuart nel 1629 sciolse il parlamento governando senza più convocarlo fino al 1640.

Assolutismo 1629-1640 - Carlo IAssolutismo 1629-1640 - Carlo IE’ questo il periodo del governo personale di Carlo I in cui si avvalse del consiglio privato, della camera stellata, dell'alta commissione della Chiesa anglicana e di alcuni suoi favoriti contro i quali si coagulò un’estesa opposizione a causa delle misure fiscali volute dalla corona, come ad esempio la ship-money, una tassa sui traffici marittimi.Volontà di riformare la chiesa anglicana con una organizzazione simile a quella della chiesa cattolica: si generarono polemiche e scontri con il mondo puritano (intolleranze e persecuzioni che sembravano invece non colpire i cattolici).

Assolutismo 1629-1640 - Carlo IAssolutismo 1629-1640 - Carlo I1628- vescovo di Londra William Laud: la maestà del culto era atta ad ispirare ai fedeli il rispetto della divinità ed una vita morale. Nel 1633 divenne primate di Canterbury: teneva molto al rispetto della gerarchia e della disciplina. Divenne uomo di fiducia di Carlo I, la cui autorità assoluta si vedeva rafforzata da una corrispettiva Chiesa rigidamente gerarchizzata. Rese più rigorosa la censura e più stretto il controllo sui predicatori, facendo infliggere pene corporali pubbliche per delitti d’opinione. Tentò i imporre l’uniformità religiosa alla chiesa di Scozia, riducendo sotto il controllo della Corona la chiesa presbiteriana. Gli scozzesi erano calvinisti e, benché nel 1637 il canone ecclesiastico anglicano venisse applicato, la reazione non si fece attendere: lo Scottish National Covenant proclamava il rifiuto di tutte le leggi che tendevano a ledere l’autorità religiosa dei predicatori.

Lo scontro Re - ParlamentoLo scontro Re - ParlamentoAd agire da detonatori della crisi della monarchia fu proprio l'opposizione religiosa allorché si ebbe l'aperta rivolta della Chiesa scozzese che privilegiava un'organizzazione e una disciplina modellate sulla struttura comunitaria calvinista. Carlo I si trovò allora obbligato a convocare il parlamento, il corto parlamento, per reperire fondi necessari alla guerra contro gli scozzesi:

13/04/1640 – 03/05/1640 Short ParliamentCarlo I convocò il Parlamento (era la sconfitta conclamata della sua politica) poiché debole, ma lo congedò subito per le evidenti difficoltà politiche. Infatti i Comuni erano in maggioranza composti da nobiluomini di campagna i cui interessi convergevano con quelli dei mercanti.

Lo scontro Re - ParlamentoLo scontro Re - ParlamentoStrano destino quello di Carlo I:•Considerato filo-francese per via di matrimonio•Scozzese per provenienza regale•Appariva agli inglesi infeudato agli stranieri•Mancava del consenso della gentry•Mancava di una solida burocrazia statale•Mancava del controllo di un esercito permanente

Lo scontro Re - ParlamentoLo scontro Re - Parlamento03/11/1640 Long Parliament, riconvocato, con leaders integerrimi ai Comuni, a maggioranza puritana (Cromwell) il cui obiettivo era mettere sotto controllo il governo reale con cui si entrava in conflitto. Questo parlamento con l'appoggio della camera dei Lords decise l'arresto dei favoriti del re e l'abolizione di gran parte delle novità assolutistiche introdotte nel decennio precedente secondo le richieste presentate nella petizione del 1628. Il re dovette sottoscrivere l'impegno a non sciogliere a suo arbitrio il parlamento, mentre la maggioranza di esso rimetteva in discussione, per favorire un riavvicinamento alla Chiesa scozzese, l'assetto gerarchico e il potere politico della Chiesa d'Inghilterra.

Long ParliamentMaggioranza abbastanza puritana, ostile a Laud e al suo sostenitore Lord Strafford. Londra divenne il punto di raccolta dell’opposizione parlamentare e con essa le sue finanze (la City era comunque guidata da presbiteriani moderati che non avrebbero voluto la fine del re e della monarchia).15 febbraio 1641 Triennal Act: parlamento riunito almeno ogni tre anni e la sua attività non impedita nei primi 50 giorni.10 maggio 1641: legge che tolse alla corono il diritto di sciogliere le camere (con l’assenso della corona)5 luglio 1641: abolizione tribunale della Camera stellata, soppressione alte corte ecclesiastica. Divieto di infliggere pene corporali, dichiarata illegale la Ship Money22 novembre 1641: i ministri nominati dal re dovevano avere l’approvazione del Parlamento

Long ParliamentSi abbozzava una nuova sistemazione politica con una ripartizione ed un esercizio comune dei poteri. Il Parlamento voleva farla finita con gli arbitri regi e con un regime concepito come emanazione diretta di un’autorità imposta per virtù divina. Solo che questo edificio trino e bilanciato tra Sovrano, Lord e Comuni sarebbe entrato in crisi con l’esecuzione di Carlo I e l’abolizione della Camera Alta. I parlamentari non furono in grado di stabilire subito quel sistema di governo in modo durevole, giacché esso risultò già compromesso dal ricorso alle armi del 1642.(A. Tenenti)

Lo scontro Re - ParlamentoLo scontro Re - Parlamento1641 Ribellione irlandese (intesa come un complotto papista e cattolico) da sedare con l'uso dell'esercito di cui sia il re che il Parlamento volevano il controllo. Il tentativo del sovrano di arrestare i capi dell'opposizione parlamentare il 4 gennaio 1642 divise il campo inglese: il sovrano si ritirò a Oxford dove organizzò un proprio esercito mentre il Parlamento si trasferì nella City con l'appoggio dei ceti mercantili. Nell'estate del 1642 si arrivò alla guerra civile aperta tra un esercito regio e un esercito Parlamentare di nuovo modello che arriva la propria forza in un corpo di cavalleria chiamato teste rotonde (primo scontro 23 ottobre 1642).

Lo scontro Re - ParlamentoLo scontro Re - ParlamentoI campi opposti:

Re e grande nobiltà (cavalieri)

aristocratici contadini

Irlandesi cattolici

parlamento (teste rotonde)

e scozzesi città e gentry

puritani

New Model ArmyNew Model ArmyIl Parlamento organizzò a partire dal 1644 un esercito di nuova concezione che gli garantirà la vittoria:Grande coesione di ideali (Ironside) e religiosità devota calvinista. Rigida dsciplina.Grande cura per la cavalleria, agguerrita e compatta (Marston Moor 2/07/1644, Newbury 27/10/1644)Equipaggiamento eccellente e paga regolare ed elevata.Inquadramento nuovo per gli ufficiali, ormai dominati dai puritani.Vittoria di Naseby 14/06/1645: disfatta delle trupp eregie e cattura di 4000 soldati e dei documenti segrete di re, molto compromettenti e in grado di cominciare a far richiedere la sua deposizione.

La cattura del reLa cattura del reNel 1646 il sovrano si arrese gli scozzesi dai quali fu consegnato alle forze del parlamento. Si aprì allora una convulsa fase politica in cui tutti i nodi politici, religiosi, sociali, sembrarono giungere a un punto critico. La monarchia, gli assetti costituzionali, gli equilibri politici e istituzionali del regno, la disciplina della Chiesa anglicana furono al centro di un largo dibattito, che si svolse non solo nel parlamento e tra le classi socialmente levate, ma anche tra il popolo di Londra e delle città inglesi e delle stesse campagne. In questi momenti infatti abolita di fatto ogni forma di controllo della stampa e della diffusione delle opinioni, fecero la loro prima prova forme di organizzazione del dibattito politico e di propaganda tese a coinvolgere strati assai ampi della società: giornali morali, dibattiti pubblici, organizzazioni politiche popolari.

La cattura del reLa cattura del reIn un clima di grande tensione e di forti attese rivoluzionarie, determinante fu il ruolo della predicazione religiosa, particolarmente ricca di implicazioni politiche in una società fortemente immersa in una dimensione e in una sensibilità religiose, rese più acute dal senso di responsabilità individuale tipica della Chiesa calvinista scozzese e dal proliferare di gruppi dissidenti, nei quali forte era l'attesa di un radicale mutamento della società.Ma l'estremismo religioso dei militari puritani si irrobustiva continuamente spaventando i parlamentari moderati che volevano un accordo con il Re e una chiesa puritana organizzata e subalterna alla politica

I livellatoriI livellatoriDopo Naseby i deputati presbiteriani erano ancora moderati, volevano il re non sovrano assoluto e la Chiesa ormai epurata dagli ultimi residui di cattolicesimo. Erano intransigenti in campo religioso: non doveva esistere alcuna setta al di fuori della chiesa riformata di stato.Il Livellatori:Capi: Lilburne, Overtone, Walwyn.1.Rifiuto della monarchia: Inghilterra repubblicana nata da un patto del popolo per costruire un nuovo stato senza più privilegi e privilegiati2.Democrazia e suffragio universale – senza distinzione di ordine economico e sociale -: sovranità popolare3.Libertà di coscienza in campo religioso (tolleranza)4.Accettazione della proprietà privata

I dibattiti di PutneyI dibattiti di PutneyDal 28 ottobre al 1° novembre 1647:I soldati di idee vicine ai livellatori dibatterono con Cromwell e gli alti ufficiali i quali non erano disposti ad accettare il principio del suffragio universale. Poteva partecipare alla vita dello stato solo chi aveva un interesse permanente fisso nel paese, cioè chi possedeva un cospicuo patrimonio. Il suffragio universale avrebbe messo in pericolo il diritto di proprietà perché i poveri avrebbero abusato del potere loro concesso per privare i possidenti dei loro beni (ma i livellatori non erano socialisti, volevano solo l’uguaglianza politica).

protagonistiprotagonisti

Henry Ireton

Thomas Rainborough

Hugh Peters

L'Inghilterra durante la guerra civile - 1642-1649L'Inghilterra durante la guerra civile - 1642-1649

I ProtagonistiI ProtagonistiCarlo I

Cromwell

Giacomo I

La condanna del ReLa condanna del Re1647-1648 il Re riprese le ostilità al fianco degli scozzesi ma perse a Preston (1648) e fu consegnato ad un tribunale speciale. 1648 Rump Parliement esso veniva epurato dagli elementi presbiteriani più moderati e incerti e poté così votare la condanna del sovrano: il 30/01/1649 avvenne la sentenza come primo esempio nella storia moderna di un sovrano giustiziato da un parlamento rivoluzionario. Il Parlamento in seguito fu composto solo da puritani indipendenti fedeli a Cromwell che costituì il Commonwealth: l'unione di Inghilterra, Scozia e Irlanda in un unico sistema politico. Tale soluzione non pose fine né alle divisioni nel parlamento e nel paese né alle aperte rivolte e opposizioni di scozzesi e irlandesi.

La condanna del ReLa condanna del ReLa notizia suscitò scalpore in tutta Europa e non a caso venne continuamente ribadito dagli accusatori il motivo per il quale il re era mandato a morte (tirannia). Essi ribadirono anche la concezione di un potere regale fondato sull’autorità del popolo verso cui era responsabile; ribadirono altresì il principio della separazione dei poteri come garanzia contro il pericolo della tirannia.Il re non era superiore alla legge e come un funzionario del popolo doveva svolgere una precisa funzione di governo.

Il Commonwealth 1649-1660Il Commonwealth 1649-166017 marzo 1649: abolizione della monarchia19 marzo 1649: abolizione della Camera dei Lords.Cromwell risolse 3 spinosi problemi di politica interna:1649 Eliminò i livellatori , incarcerando i capi poiché non accettava la loro posizione favorevole al suffragio universale 8in carcere essi elaborarono il testo definitivo del Patto del popolo: un testo altamente innovativo sul piano dei diritti personali inviolabili per lo stato, della separazione dei poteri esecutivo e legislativo, della rigidità e immodificabilità della legge fondamentale dello stato.

Il Commonwealth 1649-1660Il Commonwealth 1649-16601649-1653 Chiuse la rivolta irlandese con una spietata repressione militare che si tinse dei colori di una dura repressione anticattolica destinata a pesare fino a oggi nella storia dell'isola e dei rapporti tra irlandesi e inglesi. L’Irlanda venne ridotta al rango di una colonia e i migliori terreni furono espropriati a favore dei proprietari terrieri protestanti.1650-1651 Sconfisse Carlo II e gli Scozzesi nell'ultimo rigurgito realista

Cromwell al potere - 1645-1650Cromwell al potere - 1645-1650

CromwellCromwellNel 1651 in una situazione ormai pacificata quello che rimaneva del parlamento fedele guidato da Cromwell approvò l'Atto di navigazione che riprendeva la tradizionale linea di politica economica e commerciale dell'Inghilterra da Elisabetta in poi a difesa degli interessi commerciali e marittimi inglesi contro il predominio della flotta e del commercio olandese. Ben tre guerre avrebbero risolto alla fine a favore dell'Inghilterra, la contesa per la preminenza nelle grandi rotte del traffico internazionale a dimostrazione di una continuità di linea politica da Cromwell a Carlo II Stuart, che ben interpretava le istanze e gli intendimenti dei ceti mercantili inglesi.

CromwellCromwellPolitica estera: rilanciò il commercio estero (schiavi)1651 l'intera Inghilterra è nelle mani di Cromwell che cercava una legittimazione parlamentare1653 Cromwell scioglie il Rump parliement per un nuovo parlamento radicale1653 si elabora l'Instrument of Governement con cui si nomina il Lord protettore; con la proclamazione del Lord protettore e l'affermazione di un regime politico che riconosceva al generale vittorioso di plasmare i nuovi assetti istituzionali, secondo un modello che nell'800, dopo l'esperienza napoleonica, prenderà il nome di cesarismo, si realizzava una sorta di dittatura militare. Furono reintrodotti forti limiti alla libertà di espressione e di stampa e si attuarono persecuzioni e repressioni nei confronti dei dissidenti religiosi e degli esponenti più radicali ancora presenti nelle fila dell'esercito. Questa politica generò forti resistenze e dissidi nella società inglese.

La restaurazione Stuart 1660-1688La restaurazione Stuart 1660-1688Il parlamento del 1657 decide l'ereditarietà della carica, concede a Cromwell un ricco appannaggio. Nel marzo 1657 gli fu offerta la corona regia, che rifiutò. Egli si rivestiva sempre più di prerogative regie, adottando la porpora, uno scettro dorato e la sua spada come insegna della sua dignità. Ma morì il 3 settembre 1568: gli succedette il figlio Richard nel 1658-1660 ma con una enorme instabilità politica: il suo potere poggiava soprattutto sull’esercito che lo sostenne, mentre la gentry e le popolazione cominciava a non sopportare più le intemperanze politiche dei militari.Centrale rimase il ruolo politico del parlamento al cui interno cominciarono a differenziarsi due schieramenti: i conservatori vicini a gli interessi dei ceti agrari, sostenitori del potere del sovrano e dell'autorità della Chiesa anglicana,i progressisti fautori di un ruolo politico più attivo del parlamento e più aperti a forme di tolleranza che, a esclusione dei cattolici, riconoscessero le altre confessioni di gruppi dissidenti

La restaurazione Stuart 1660-1688La restaurazione Stuart 1660-1688La volontà di conciliazione nazionale, di equilibrio e di pace portò alla riconvocazione del Long Parliament (sciolto nel 1653) che affidò la corona a Carlo II Stuart ripristinando la chiesa anglicana e la camera dei Lords e riconsegnando il potere militare alla Corona (nel pacifico ristabilimento del figlio dello Stuart decapitato si materializzò un netto riflusso antirivoluzionario che però non si tradusse in una vera e propria reazione. Il re poté tornare sul trono ereditando i poteri di suo padre tranne quelli aboliti dalle leggi del Lungo Parlamento: controllo e comando delle forze armate e direzione della politica estera: di fatto la restaurazione si basò sulla premessa che corona e Parlamento potevano spartire il potere amichevolmente, senza che fossero dipendenti l’uno dall’altro).

La restaurazione Stuart 1660-1688La restaurazione Stuart 1660-1688La politica dello Stuart riprese la politica mercantilista e si riavvicinò alla Francia di Luigi XIV sia in funzione anti-olandese sia favorendo una nuova apertura verso i cattolici con la Dichiarazione di indulgenza del 1672 che riconosceva anche ai cattolici l'accesso alle cariche pubbliche.Il re però non riuscì a mantenere le forze armate permanenti per la diffusa ostilità contro l’esercito e contro la sua politica. Nel 1660 con il Disbanding Act le truppe vennero sciolte.

La Gloriosa Rivoluzione 1688La Gloriosa Rivoluzione 1688Tuttavia il problema cattolico era destinato a divenire ancora più acuto nei primi anni '80 per la prevista successione al trono inglese del fratello di Carlo II, Giacomo II - sovrano dal 1685 al 1689 - fervente cattolico, che, da un matrimonio con la principessa italiana, ovviamente cattolica, Maria Beatrice d'Este ebbe nel 1688 il tanto sospirato erede maschio, Giacomo Edoardo. Si prefigurava così la successione al trono inglese di un re cattolico, una prospettiva tanto più pericolosa in quanto Giacomo II, appena salito al trono, promulgò una nuova Dichiarazione di indulgenza nel 1687, che abrogava le disposizioni del Test Act (1673) suscitando la forte reazione dei vescovi anglicani e del parlamento.

La Gloriosa Rivoluzione 1688La Gloriosa Rivoluzione 1688In questa situazione difficile il parlamento si pronunciò per la successione al trono inglese, a esclusione del figlio maschio di Giacomo II, della principessa Maria, figlia di primo letto dello stesso Giacomo II, e sposa di Guglielmo III d'Olanda e intransigente oppositore della politica espansionistica della Francia di Luigi XIV.Con un atto parlamentare pacifico e legittimo si sostituì Giacomo II 1685-1688 con Guglielmo III d'Orange, marito di Maria Stuart, che accettava la corona dal Parlamento.

Dichiarazione dei diritti 1689Dichiarazione dei diritti 1689Con valore costituzionale sanzionava la sovranità del parlamento e disegnava un nuovo assetto costituzionale della monarchia: tutelava la libertà delle elezioni parlamentari, assegnando al parlamento il controllo delle finanze, escludendo ogni interferenza del re nell'amministrazione della giustizia e garantendo la piena libertà di parola ai membri del parlamento: l'atto limitò fortemente le prerogative del re. Esso riaffermò inoltre il principio secondo il quale il sovrano, nella sua qualità di capo del potere esecutivo, era sottoposto alle leggi e poteva essere privato dei suoi poteri dallo stesso parlamento qualora decidesse di sospenderne l'applicazione o si rifiutasse di sottoporsi al potere parlamentare. Questo atto costituisce anche oggi uno dei fondamenti del sistema costituzionale inglese.

Atto di Tolleranza 1689 Atto di Tolleranza 1689 Riconosceva la legittimità delle sette dissidenti, a esclusione dei cattolici.Riconoscimento giuridico dei principi liberali e del valore legittimo del ParlamentoNell'Inghilterra degli anni ‘90, dopo grandi scontri politici e sconvolgimenti militari, si sperimentava per la prima volta un sistema di organizzazione politica e sociale, la monarchia costituzionale e parlamentare, destinata a rappresentare un altro punto di riferimento per la storia delle idee e delle vicende politiche dell'età moderna.

Atto di Tolleranza 1689 Atto di Tolleranza 1689 Giova ricordare che sempre negli anni che vanno dalla rivoluzione del 1640 alla gloriosa rivoluzione del 1688-1689 si svilupparono alcune tra le più alte teorie della cultura politica dell'età moderna: dal contrattualismo assolutista di Hobbes al liberalismo di Locke: due autori le cui opere accompagnarono le fasi di maggiore tensione politica del seicento inglese e di un dibattito sulle riforme dello Stato e della società.