MANTIK MODEN

Istiqra’

Syamida Binti Othman (033100)Nor Fadila Binti Fauzee

(032408)Wan Nursofiyyah Binti Wan

Suhaimi (032202)

الفرعية االجتهادية االدلة �ة ي ُح�ِج�

الحليم] عبد الدين صالحسلطان[

واصطالح لغة معنى

فيها واإلجتهاد القراءة طلب

يقرأ : أن إلية طلب استقراء

ألقحت: لينظر تركها إذا الناقة الحمل استقرأ مثلال؟ أم

كلية : نتيِجة إلى للوصول الِجزئيات تتبع منطق في

MAKNA ISTIQRA’ Istiqra’ secara umumnya adalah menuntut

kepada pembacaan yang bersungguh-sungguh.

Istiqra’ berasal dari pada perkataan Qara’

Istilah dalam mantiq: mengkaji juzuk-juzuk untuk mendapatkan hasil secara menyeluruh.

Cth: Pemerhatian untuk melihat jika unta hamil ditinggalkan, adakah ia taat ataupun tidak?

تام استقراء

على بها ليحكم الِجزئيات جميع تصفحالماهية في ُحكم ثبوت أو يشملها كلى

جزئياتها كل في لثبوته

الناطق : إنسان كل مثل

ISTIQRA’ TAMMengkaji semua juzuk-juzuk untuk menghukum dengannya secara kulli atau membuktikan hukum yang asli bagi setiap juzuk-juzuk tersebut.

Cth : setiap manusia boleh bercakap

الناقص استقراء

على بها ليحكم الِجزئيات أغلب تصفحالكلى في الحكم ثبوت أو يشملها كلى

الِجزئى في لثبوته

: أقصى في الحيض أفراد تتبع مثلأن االستقراء من فنخرج وأقله الحيض

بهذا استدالال عشرة وأكثره يوم أقلهاالستقراء

ISTIQRA’ NAQISKebiasaannya mengkaji sebahagian juzuk

untuk mendapatkan hukum yang menyeluruh (kulli) atau membuktikan hukum kulli bagi menghukumkan juzuk yang sebahagian ini.

Cth : mengkaji tempoh haid yang paling lama dan paling sekejab bagi seseorang perempuan.

Oleh itu, natijah istiqra’ adalah tempoh paling sekejab adalah 1 hari dan tempoh paling lama 10 hari berdasarkan kajian ini.

FIQH KEWANGAN ISLAM

(DR. ZAHARUDIN ABD. RAHMAN)

Al Qhazali : mengkaji dan meneliti perincian sesuatu perkara bagi mengeluarkan satu hukum berkenaan perincian itu.

Asy- Syatibi : Meneliti perincian suatu makna daripadanya bagi menetapkan hukum sama ada berbentuk qati’ (muktamat) ataupun zhanni (andaian)

Al-Jurjani : ia adalah memberi hukum kepada sesuatu perkara yang menyeluruh kerana kewujudannya dalam kebanyakan perinciannya.

Makna Istiqra’

1) Istiqra’ tam (sempurna)

Membuat kesimpulan daripada semua perincian dan memberi hukum kepada kesemua perincian itu.

Istiqra’ jenis ini bersifat qati’ dan boleh dijadikan hujah dengan kesepakatan ulamak usul fiqh

Bahagian Istiqra’

Membuat kesimpulan daripada sebahagian besar perincian sahaja dan memberi hukum berdasarkan kesimpulan itu kepada kesemuanya.

Istiqra’ ini bersifat zhanni dan digunakan oleh jumhur ulamak usul fiqh.

2) Istiqra’ Naqis (kurang)

i) Rasulullah melarang jual beli .( الحص�اة Para (بيعFuqaha bersepakat dalam beramal dengan tuntutan hadis ini. Jual beli ini dilarang kerana ia mengandungi gharar yang keji.

ii) Rasulullah melarang jual beli mulamasah (sentuh menyentuh). Para Fuqaha bersepakat jual beli ini haram dan terbatal kerana mengandungi gharar yang keji.

iii) Rasulullah melarang jual beli munabazah. Para fuqaha bersepakat berkenaan pengharaman kerana mengandungi unsur gharar yang keji dan larangannya disebut dalam hadis sahih

Natijah - Pengharaman gharar dalam segala urusan pertukaran harta dan jual beli.

Contoh istqra’

Sekian terima kasih…