MEMPERKASA ZAKAT PERTANIAN

DI MALAYSIA: SATU SOROTAN

Dibentangkan di “The 5th Islamic Economic System Conference”

(iECONS) 2013.

Pendahuluan

Falsafah zakat adalah memberi, Ia juga membawamotif perkongsian antara orang kaya dan golonganyang tidak bernasib baik serta merapatkan jurangsosial antara orang kaya dan orang miskin

dalam sebuah hadis ketika mana Rasulullahmenghantar Mu’az bin Jabal ke Yaman danberpesan, maksudnya :

“sesungguhnya Allah memfardukan keatas merekaagar menzakatkan harta mereka yang diambildaripada orang-orang yang kaya dikalangan merekadan diberikan kembali kepada orang yang miskindikalangan mereka”

(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Hikmah dan Objektif Zakat

Bukti Keimanan

Membersih dan Mengembangkan Harta

Instrumen Persamarataan Pendapat

Memajukan Ekonomi Umat

Memperkasakan Negara dan Umat

Zakat Pertanian

Zakat pertanian umumnya adalah hak yang

wajib ditunaikan sebanyak 10% atau 5%

(mengikut kaedah pengairan) daripada

hasil pertanian (yang tertentu), pada

waktu hasil tersebut dituai (atau setelah

dilakukan pentaksiran) yang mencukupi

atau melebihi 5 ausuq.

Wajib al-Quran, al-Sunnah dan Ijma’

Perlaksanaan Kutipan Zakat

Pertanian di Malaysia sektor pertanian antara sektor utama yang

menjadi tulang belakang kepada ekonomi diMalaysia di samping sektor perkhidmatan danperkilangan

Hasil pertanian yang wajib dikeluarkan diMalaysia adalah hasil pertanian yangberbentuk makanan asasi (qut al-balad) danmengenyangkan bagi sesebuah negeri.

zakat tanaman adalah diwajibkan ke atas padiapabila telah sempurna syarat-syaratnya.

Syarat-syarat wajib zakat pertanian,

tanaman atau lebih khususnya padi adalah

seperti berikut:

◦ Islam

◦ Sempurna Milik

◦ Merdeka

◦ Cukup Nisab

◦ Biji-bijian dan buah-buahan ditanam oleh

manusia

Nisab bagi zakat pertanian pula dilihat

berbeza di antara setiap negeri di Malaysia.

Kadar zakat yang perlu dikeluarkan apabilahasil pertanian sudah mencukupi ataumelebihi nisab adalah sebanyak 5% jika diarioleh alat bantuan seperti jentera dansebagainya.

Jika tanaman diairi oleh air hujan atau secaraalami maka kadar zakat yang wajibdikeluarkan adalah sebanyak 10%

Walaubagaimanapun ada antara negeri diMalaysia meletakkan kadar zakat sebanyak7.5% sekiranya kedua-dua kaedah pengairantersebut digunapakai, contohnya adalahnegeri Melaka, Sarawak, Wilayah Persekutuandan selainnya.

Pemerkasaan Zakat Pertanian

Memperbanyakkan sumber-sumberpertanian yang perlu dizakatkan

Pandangan Imam Abu Hanifah dilihat relevan padamasa kini. Ini kerana sumber kekayaan hasil bumibukanlah terhad hanya kepada jenis-jenis tanamantertentu sahaja. Di Malaysia perusahan tanamandan hasil pertanian juga berkembang pesat dansewajarnya hasil tersebut juga perlu dikenakanzakat seperti tebu, nanas, limau dan sebagainya.Perkara ini juga secara lansung dapatmeningkatkan hasil kutipan zakat pertanian diMalaysia dan dapat meningkatkan taraf ekonomiorang yang memerlukan serta melepaskan umatIslam dari kesusahan.

Menyelaraskan kadar nisab bagi setiap negeri

Terdapat 2 alternatif untuk menyelaraskantimbangan nisab zakat pertanian;

Pertama: Al-Qaradawi telah melakukan kiraannisab 5 awsuq mengikut kiraan semasa. Beliaumendapati bahawa 5 awsuq adalah bersamaandengan 653 kg gandum. Kadar berat ini bolehdigunapakai (diqiyaskan) dalam timbangan nisabbagi beras.

Kedua: Memilih satu kadar yang telah ditentukanoleh setiap negeri untuk menjadikan kadar nisabyang sesuai diaplikasikan di Malaysia. Kadar nisabyang dilihat sesuai adalah 363 gantang beras yangbersamaan 1300 kg beras. Timbangan inilah yangperlu kita selaraskan bagi setiap negeri di Malaysia.

Melakukan pentaksiran ke atas tanaman

Dicadangkan di Malaysia agar melakukan

pentaksiran ke atas semua jenis sumber-

sumber pertanian yang layak dikenakan zakat.

Ianya dapat melancarkan perakaunan zakat

pertanian, mampu menjamin keakuran petani

untuk membayar zakat serta memudahkan

para petani melakukan urusan terhadap hasil

pertaniannya dan memudahkan pengutip

zakat dalam melakukan urusan berkaitan

perlaksanaan zakat pertanian.

Zakat atas penyewa dan tuan tanah

Adalah wajar sekiranya zakat dikenakan ke

atas penyewa dan tuan tanah. Perkara ini

dapat meningkatkan hasil kutipan zakat di

Malaysia dalam rangka mempertingkatkan

ekonomi umat Islam.

zakat pertanian diwajibkan ke atas tanah

dan ke atas hasil pertanian, bukan ke atas

salah satu daripada dua perkara tersebut.

Ini bermakna pemilik tanah dan penyewa

hendaklah mengeluarkan zakat pertanian

Kesimpulan

Pemerkasaan zakat dapat memberikan

beberapa faedah antaranya,

mempertingkatkan taraf sosio ekonomi

umat Islam, menjamin pusingan kekayaan

(rounding wealth) di kalangan masyarakat,

membantu golongan yang memerlukan

terutamanya fakir miskin dan sebagainya.