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O HOMEM E A ANTROPOLOGIA
1. O Iluminismo e o homem
“Todos os homens são iguais e dotados pelo Criador de direitos inalienáveis: liberdade, vida, felicidade.”
o O Iluminismo definia o homem como universal.
o Por natureza, todos somos iguais, diferenciados pela educação e cultura.
o O homem seria um animal livre, interferente na natureza, condição de sua segunda natureza.
Civilização e homem:
o Civilização: produto da razão, atributo inerente ao homem.
Unidade e variabilidade do homem:
o Cada ser humano tem sua individualidade com aptidões naturais próprias.
o Unidade, diversidade e autonomia são típicas do homem, ser especial no mundo natural.
Homem: heterônomo X autônomo:
o Teologia: o homem sobrenatural, criado por Deus
o Antropologia: o homem natural e autônomo.
Homem: selvagem X civilizado:
o O homem selvagem ainda não aprendeu elementos de civilização.
o Rousseau defendia que o homem natural seria melhor que o civilizado.
Rousseau
Rousseau entendia o
sentimento como racional. O que levou o homem
natural ao homem social?
Por que e como a sociedade
corrompeu o homem natural?
Antropologia romântica:
o O homem sensível e sensitivo, valorizado por sua sensibilidade, paixão e emotividade.
o As realizações são baseadas na racionalidade.
o Dor e prazer: causa e efeito das ações humanas.
o Felicidade: resultado da ação racional sobre os problemas.
Natureza humanaO homem pensa e
raciocina sobre sua existência.
Antropomorfiza a natureza
conforme sua vontade.
O Pensador - Rodin
2. A Ciência Antropológica e o homem
Evolucionismo e Imperialismo:
o Por defasagem genética e cultural, alguns homens estariam num estágio de selvageria e involução.
o Caberia aos evoluídos ajuda – los.
o A Europa deveria realizar sua “missão civilizadora” em regiões inferiores e selvagens da Terra.
o Justificativas para a exploração de África e Ásia.
O poeta inglês Kipling defendia que:
o domínio do planeta era uma missão que todos os homens brancos deviam assumir,
como um fardo, uma obrigação dos civilizados do mundo para com a parte que
consideravam selvagem ou bárbara.
3. Homem e cultura: conclusões
o Antropólogos discutiam se as diferenças eram biológicas ou culturais.
o A ciência antropológica buscava criar leis, numa visão globalizante do homem.
o Reconhecia – se o homem como produtor e reprodutor de cultura, seu traço distintivo.
Estudos antropológicos:
o Comportamento, mitologia, crenças, instituições.
o Tantas diferenças dificultaram modelos estruturais para explicar os grupos sociais.
o História, vivências sociais, liberdade dificultam as padronizações.
o Cada um participa livremente da sua socialização criando, transformando, produzindo cultura.
Carnaval em Madureira (1924)Tarsilla do Amaral
o A visão naturalista defende as diferenças biológicas do homem intervindo no mundo.
o A visão culturalista defende o homem produtor e transformador, criando mundos imaginários coletivos.
o A razão é o elemento distintivo que faz o homem compartilhar normas, regras (universais ou não).
o O homem tem um caráter comunitário e/ou individual que potencializa sua ação social e identidade reinventando sua própria cultura.
