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O que é Escatologia Bíblica?

O que é escatologia bíblica

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Page 1: O que é escatologia bíblica

O que é Escatologia Bíblica?

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Definição:Tradicionalmente definida como doutrina das “últimas coisas” (grego: eschata), com relação aos indivíduos humanos (no tocante a morte, ressurreição, julgamento e vida do porvir) ou ao mundo.F. F. Bruce

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Propostas seculares de escatologia:

1- Positivismo

2- Marxismo

3- Globalização e Economia de Mercado

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Escatologia Bíblica

1- Baseada na Teologia Sistemática(estudo da revelação bíblica no conjunto geral)2- Baseada na Teologia Bíblica (estudo de cada livro e testamento isoladamente)

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Escatologia Segundo a Teologia Sistemática

1- Individual:Morte Física e Estado Intermediário

2-Geral:Segunda Vinda de Cristo, Ressurreição, Julgamento Final e Estado Final

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Morte Física

• É a separação da alma e do corpo, e por meio dela o ser humano é introduzido no mundo invisível.

(Jo 11:11; Dt 31:16; Rm 5:12; 1 Co 15:26)

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Conceitos errados de Escatologia Individual no Estado Intermediário:

1- Purgatório

2- Espiritismo e Reencarnação

3- Sono da Alma

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Conceito Bíblico do Estado Intermediário

• Os corpos dos homens, depois da morte, convertem-se em pó e vêm a corrupção; mas as suas almas [espíritos] (que nem morrem nem dormem), tendo uma substância imortal, voltam imediatamente para Deus que as deu. As almas dos justos, sendo então aperfeiçoadas na santidade, são recebidas no mais alto dos céus onde vêm a face de Deus em luz e glória, esperando a plena redenção dos seus corpos; e as almas dos ímpios são lançadas no inferno, onde ficarão, em tormentos e em trevas espessas, reservadas para o juízo do grande dia final. Além destes dois lugares destinados às almas separadas de seus respectivos corpos as Escrituras não reconhecem nenhum outro lugar. (Confissão de Fé Batista de 1689, capítulo 31, seção 1.) Gen. 3:19; At. 13:36; Luc. 23:43; Ec. 12:7; Apoc. 7:4, 15; II Cor. 5: 1, 8; Fil. 1:23; At. 3:21; Ef. 4:10; Rom. 5:23; Luc. 16:25-24.

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Dispensacionalismo:Sistema de interpretação bíblica que privilegia uma explicação para a História da Salvação através das várias dispensações que representam etapas do relacionamento do ser humano com Deus marcadas pela descontinuidade no procedimento divino para com as respostas do ser humano ao convite do Senhor para a salvação.

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Dispensacionalismo Tradicional:*O método literalista em contraste com qualquer entendimento simbólico das Escrituras* Uma distinção nítida entre Israel e a Igreja (Atos 3:12; 4:8, 10; 5:21, 31, 35; 21:28)*Distinção entre Reino de Deus e Reino dos Céus;* Milênio essencialmente judaico e messiânico

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Dispensacionalismo Progressivo:* Há continuidade entre lei, graça e reino* Não há diferença entre Reino de Deus e Reino dos Céus* A igreja é a humanidade redimida incluindo judeus e gentios;* Tipologia voltada a pessoas e acontecimentos da história primitiva com pessoas e acontecimentos da história posterior.

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Semelhanças entre as duas variantes:

1)O entendimento de que as promessas materiais com Israel nação serão cumpridas; 2) A interpretação continua sendo literalista

com todas as profecias; 3) O caráter do milênio como sendo judaico.

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Conclusão: Em tudo precisamos entender que:

"Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo." (Mateus 24 : 13)

Independente do sistema que adotemos.

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• Bibliografia Básica• BERKHOF, Louis Teologia Sistemática, Campinas (SP): Luz Para o Caminho,

1990.• COMTE, Augusto Discurso Sobre o Espírito Positivo (Coleção Grandes

Obras do Pensamento Universal), São Paulo: Escala, s/d.• ELWELL, Walter A. Enciclopédia Histórico-Teológica da Igreja Cristã, em

um volume, São Paulo: Vida Nova, 2004.• ENGELS, Friederich , MARX, Karl Manifesto Comunista, Ridendo Castigat

Mores: Nélson Jahr Garcia (www.jahr.org)• ERICKSON, Millard Escatologia, a polêmica em tornodo milênio (2ª.

edição), São Paulo: Vida Nova, 2010.• FUKUYAMA, Francis O fim da História e o último homem, Rio de Janeiro:

Rocco, 1992.• PEARLMAN, Myer Conhecendo as Doutrinas da Bíblia (ed. revisada), São

Paulo: Vida Acadêmica, 2006• RYRIE, Charles C. Teologia Básica, São Paulo: Mundo Cristão, 2004.• VASCONCELOS, Ana, Manual Compacto de Filosofia, São Paulo: Rideel,

2010.