PERIODO

POSCLASICO

Eeste periodose divide en dos fases. La primera, el Posclásico Temprano (900-1200 d.C.), se distingue por aspectos como la e

caída definitiva de las ciudades del Clásico, la hegemonía tolteca y los movimientos migratorios. Aunque la guerra era una

práctica generalizada desde épocas anteriores, en el Posclásico Temprano alcanzó nuevas dimensiones y de hecho se conformó

un nuevo grupo social: los guerreros. Asociado a este clima bélico, el sacrificio humano, que también se practicaba en las fases

precedentes, se convirtió en un componente fundamental del ritual público. En algunas regiones el cambio fue de tal

magnitud, que se encontraban prácticamente abandonadas, como la zona maya, o en proceso de serlo, como el norte

mesoamericano. Para la segunda fase –la última de la época prehispánica–, el Posclásico Tardío (1200-1521 d.C.), las

dimensiones del territorio mesoamericano se habían reducido notablemente. Tal vez a consecuencia de fuertes cambios

climáticos, los asentamientos sedentarios de la zona norte habían sido abandonados, y en el Posclásico Tardío esa región estaba

habitada por grupos nómadas a los que se llamaba chichimecas. En el ámbito mesoamericano, en tanto, como había sucedido

en el periodo anterior, los aspectos militares y comerciales fueron factores fundamentales en la integración de las distintas

regiones. El Posclásico Tardío se distingue también por el surgimiento y expansión de una de las entidades políticas más

complejas y poderosas que haya conocido el México prehispánico: la Triple Alianza, lidereada por Tenochtitlan; únicamente los

tarascos y otros señoríos fueron capaces de enfrentar exitosamente sus afanes expansionistas

Escritura

Entre los desarrollos que se asocian a la complejidad social se encuentra la escritura. Cuando las diferencias entre los miembros de

un grupo están claramente definidas y se apoyan en buena parte en preceptos ideológicos, la posibilidad de registrarlos como un

medio de afirmar su validez se convierte en un instrumento fundamental para el grupo dominante. La elaboración de mensajes

escritos y de otras formas de expresión pública estuvieron reservadas a escribas que eran miembros, en ocasiones destacados, de la

clase dominante. Fundada en elementos que se manifestaron desde el Preclásico Medio, la escritura fue una práctica firmemente

establecida entre los pueblos mesomericanos y sería un medio eficaz para registrar y reforzar actos rituales, hechos míticos,

conceptos religiosos y eventos asociados a la vida de pueblos y gobernantes, como el nacimiento, el matrimonio, la muerte y las

conquistas, lo que la convertiría en una de las fuentes de información fundamentales sobre las sociedades mesoamericanas.

El desarrollo de un sistema para el registro del transcurso del tiempo sería una de las consecuencias más relevantes de la

representación jeroglífica y se convertiría, con la existencia de calendarios regionales, en uno de los rasgos característicos de

Mesoamérica. De acuerdo con su propio desarrollo histórico y sus peculiaridades culturales, en Mesoamérica se desarrollaron,

bajo un concepto común, diversos sistemas de escritura con variados niveles de complejidad y modos de representación y lectura.

Entre los más conocidos, sobre todo porque de ellos quedó una buena cantidad de evidencia en monumentos grabados y códices,

se encuentran el mixteco, el mexica y el maya.

Posclásico(900-1521 d.C.)