A Pós Modernidade é um conceito de sociologia que designa a condição sócio-cultural e estética prevalente no capitalismo após a queda do Muro de Berlim em 1989. Também é provida de um nome com mudanças ocorridas nas ciências, nas artes e sociedade desde 1950. Pós-modernidade representa a culminação desse processo em que mudanças constantes se tornaram status, e uma noção de progresso obsoleta.

Pós Modernismo

Ela Nasce para trazer várias inovações no campo especialmente de arquitetura, e na computação. Como também nos anos 70 entra na Filosofia como crítica a cultura ocidental. Assim podemos perceber mais uma vez que ela surgiu para mudanças em âmbitos gerais se alastrando por todos os modos, sem saber ao certo se vem para uma decadência ou um renascimento cultural. Contudo, até então não existe ainda uma definição universal do que é o Pós-modernismo, pois este movimento vem mudando a cada dia.

Surgimento

O Pós Modernismo é caracterizado pelas inovações tecnológicas recentes, crescente influência do mundo virtual e pelo desejo consumista que seduz o homem pós-moderno.

É um mundo tomado por “máquinas de imagens”, como a da televisão, do computador, da Internet e do shopping centers. A modernidade era marcada pela excessiva confiança na razão, nas grandes narrativas utópicas de transformação social, e o desejo de aplicação mecânica de teorias abstratas à realidade.

Características

Na literatura o pós-modernismo, como o signo da multiplicidade, “é um monte de estilos, convivendo sem briga num mesmo saco, não há mais hierarquia, (...) E, claro, não há fórmula única. Por isso, jóias pós-modernas pintam bem diferentes umas das outras, por toda parte.”

Vário autores brasileiros, destacam-se por possuírem esse estilo, onde vemos claramente atitudes modernistas, umas estabilizadas e sedimentadas, outras intensificadas e redimensionadas, mas que, sem dúvida, podem ser reconhecidas na sua diferença, tornando esse estilo eminentemente autêntico. A seguir veremos os principais autores brasileiros e suas obras.

O Pós – Modernismo na Literatura

- Ariano Suassuna - (1927) Auto da compadecida; A pena e a lei; O santo e a porca (teatro)

- Clarice Lispector (1925-1977) - Perto do coração Selvagem; O lustre; A maçã no escuro; Laços de família; A legião estrangeira; A paixão segundo G. H.; Água viva; A via crucis do corpo; A hora da estrela; Um sopro de vida

- Ferreira Gullar (1930) - A luta corporal; João Boa-Morte; Dentro da noite veloz; Cabra marcado para morrer; Poema sujo (poesia)

- Geir Campos (1924) - Rosa dos rumos; Canto claro; Operário do canto (poesia)

Principais representantes no Brasil e suas obras

- Guimarães Rosa - (1908-1967) - Sagarana; Corpo de Baile; Grande Sertão: veredas; Primeiras estórias; Tutaméia; Terceiras estórias; Estas estórias

- João Cabral de Melo Neto (1920) - Pedra do sono; O engenheiro; Psicologia da composição; Fábula de Anfion e Antiode; O cão sem plumas; O rio; Morte e vida severina; Uma faca só lâmina; Quaderna; A educação pela pedra; Auto do frade; Agrestes; Crime de la Calle relator

- Jorge Andrade (1922-1984) - A moratória; Vereda da salvação; A escada; Os ossos do barão; Senhora da boca do lixo; Rasto atrás; Milagre na cela (teatro)

- Lêdo Ivo - (1924) - O caminho sem aventura; A morte do Brasil; Ninho de cobra; As alianças; O sobrinho do general; A noite misteriosa (poesia); Use a passagem subterrânea (conto)

- Hilda Hilst (1930) - Balada de Alzira; Ode fragmentária; Sete cantos do poeta para o anjo; Cantares de pedra e predileção (poesia)

- Dalton Trevisan - (1925) - O vampiro de Curitiba; Desastres do amor; Guerra conjugal; A trombeta do anjo vingador; Lincha tarado; Cemitério de elefantes (contos)

- Rubem Fonseca (1925) - A coleira do cão; Lúcia McCartney; Feliz ano novo; O caso Morel; O cobrador; A grande arte; Os prisioneiros; Bufo e Spallanzani (prosa)

- Caio Fernando de Abreu - (1948) - Morangos mofados; Triângulo das águas (prosa)

- Mauro Mota - (1912-1984) - Canto ao meio; Elegias (poesia)

- Nelson Rodrigues - (1912-1980) - Vestido de noiva; Perdoa-me por me traíres; Álbum de família; Os sete gatinhos; Viúva porém honesta; Bonitinha mas ordinária; A falecida; Boca de ouro; Beijo no asfalto; Toda nudez será castigada; A serpente (teatro); O casamento (romance)

- Péricles Eugênio da Silva Ramos - (1919) - Sol sem tempo; Lamentação floral (poesia)

- Adélia Prado (1936) - Bagagem; O coração disparado; Terra de Santa Cruz (poesia); Cacos para um vitral; Os componentes da banda (prosa)

Em se tratando da questão do pós-modernismo logo surge ligação com a pós-modernidade. Mas qual a diferença entre o pós-modernismo e a pós-modernidade?

O pós-modernismo trata sobre fenômenos culturais e intelectuais, já a pós-modernidade trata sobre fenômenos sociais.

Dessa forma, o pós-modernismo questiona aspectos básicos do Iluminismo, o colapso das hierarquias de conhecimento, o interesse pelo local em lugar do universal, a substituição do livro pela TV ou regime de signos imagéticos, a migração do discurso para a representação. Enquanto a pós-modernidade, estuda os aspectos sociais, tais como, a cultura do consumo, o niilismo, a desreferencialização do real, a crise de identidade, a performatividade do sistema social, o sincretismo, a fragmentação, o pluralismo, entre outros.

Porem a distinção entre os dois termos é frágil, pelo fato da impossibilidade de desenredar o sistema cultural do social, por mais didática que essa distinção possa ser. Assim o pós-modernismo e a pós-modernidade de interligam e se complementam.

Diferença entre o pós-modernismo e a pós-modernidade?

O Site do Professor Prof. Dr. Holgonsi Soares Gonçalves Siqueira da Universidade Federal de Santa Maria - RS – UFSM destaca sobre as Características da cultura de consumo na pós-modernidade em 20 tópicos que veremos a seguir:

1. Idealização sobre o produto – Império de ilusões que faz com que os objetos percam sua função real para se relacionar com a imagem ilusória da realização.

 2. A pessoa só está inserida na sociedade se compartilha dos mesmos produtos que os demais.

 3. Cultura do efêmero (efêmero apego material, pois compra-se sempre. Troca-se facilmente de opinião e necessidade).

 4. Habitat: Shopping Centers.

 5. Discriminação social devido ao valor dos produtos.

Características da cultura de consumo na pós-modernidade

 6. Integração social, pois todos querem comprar.

 7. Indução do consumidor a pensar que precisa de um determinado produto, através da publicidade.

 8. Principal agente: publicidade.

 9. Publicidade atua por meio do espetáculo, da excitação.

10. Busca pela individualidade, porém sem ser tão diferente do resto (estar na MODA mas ser único e melhor).

 11. Busca por satisfação imediata através das compras.

12. Frustração antecede a compra - a vida está ruim, então vou consumir.

 13. Falência das relações humanas, pois apega-se mais a objetos do que a pessoas (Baudrillard).

 14. Alienação, pois deixa-se esse sistema dominar.

 15. Reprodução de pensamentos e estilos de vida.

16. Falsa promessa de liberdade, pois acaba-se escravizado: existem modelos de celulares para se escolher, porém não se pode optar por ter ou não celular, o sistema impõe que se tenha, senão somos retrógrados.

 17. Estilização dos produtos: engrandecimento da dimensão simbólica do produto baseado nas suas qualidades funcionais.

18. Estetização dos produtos: construção de universos imagéticos em torno do produto.

 19. Valorização do novo, idéia de ser jovem, todos podem ser jovens desde que consumam as mercadorias adequadas.

 20. A cultura de consumo transformou a própria cultura, tradicional e popular, em objetos de consumo, onde a cultura passa a ser mercadoria (cultura de massa).

O que precisamos compreender sobre pós-modernidade é que vive-se em um sistema que garante a liberdade moral de todos, mas apenas de forma aparente, visando condicionar, por meio da mídia e de outros meios, cada homem rumo à realização do prazer, por meio do consumo, associado à felicidade e à inclusão social. Valores morais genéricos são danosos à essa "lógica'', porque têm o papel de limitar as possibilidades de realização do prazer, que se encarna da Lei do Mercado. Assim, aparentemente livre, o homem pós-moderno fica preso na gaiola do sistema neoliberal capitalista, pronto para ser mais um objeto de consumo do próprio sistema. Nada melhor para dominar os escravos, do que dizer-lhes que eles são livres. 

Refletindo sobre a

Pós -Modernidad

e

Fonte: http://historearte.blogspot.com.br/2013/11/pos-modernismo.html http://pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%B3s-modernidade http://www.coladaweb.com/literatura/pos-modernismo http://www.algosobre.com.br/literatura/pos-modernismo-e-literatura-no

-brasil.html

http://www.angelfire.com/sk/holgonsi/consumismo.html http://dissentirecontravir.blogspot.com.br/2012/06/o-que-e-pos-modern

idade.html http://www.dgz.org.br/dez09/Art_05.htmAcadêmicas:

Djeisci MaldanerMarieta Morais Mayara Brambila

Alunas do Curso de Letras da UNIOESTE – Universidade Estadual do Oeste