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CURSO: OBSERVACIÓN, REGISTROS Y ANÁLISIS DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA ASESORA: KARLA PATRICIA CERVANTES MUÑOZ ALUMNAS: BEATRIZ LÓPEZ MUÑOZ KATHELINE KIMBERLY LÓPEZ FERIA DIANA FLORES XILOTL ANA KAREN HERNÁNDEZ FLORES YARA SARAI HERNÁNDEZ JUÁREZ. Benemérito Instituto Normal del Estado “Gral. Juan Crisóstomo Bonilla” Licenciatura en Educación Inicial Primer Semestre

Presentacion etnografia completa

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 CURSO: OBSERVACIÓN, REGISTROS Y ANÁLISIS DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA ASESORA: KARLA PATRICIA CERVANTES MUÑOZ ALUMNAS: BEATRIZ LÓPEZ MUÑOZKATHELINE KIMBERLY LÓPEZ FERIADIANA FLORES XILOTLANA KAREN HERNÁNDEZ FLORESYARA SARAI HERNÁNDEZ JUÁREZ.

Benemérito Instituto Normal del Estado

“Gral. Juan Crisóstomo Bonilla”  Licenciatura en Educación Inicial

Primer Semestre

¿Qué es la etnografía?

La etnografía es uno de los métodos más relevantes que se vienen utilizando en la investigación cualitativa.

Consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos que son observables.

Un criterio importante a tener en cuenta es la credibilidad, criterio d rigor que toda investigación cualitativa debe tener.

Existen unas estrategias para asegurar la credibilidad

La metodología cualitativa educativa pretende mejorar la calidad de los procesos educativos y ayudar a los educadores en la reflexión sobre la practica educativa.

Diferencias

MODELO CUALITATIVO

MODELO CUANTITATIVO

La etnografía fue desarrollada por antropólogos y sociólogos siendo, según Anthony Giddens, el estudio directo de personas o grupos durante un cierto período, utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social.

Rodríguez Gómez la define como el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta, pudiendo ser ésta una familia, una clase, un claustro de profesores o una escuela

La diferencia entre microetnia y macroetnia es la siguiente:

A nivel micro (se identifica como micro-etnografía): consiste en focalizar el trabajo de campo a través de la observación e interpretación del fenómeno en una sola institución social, en una o varias situaciones sociales.

A nivel macro (se denomina macro-etnografía): en esta opción, la técnica ayuda a focalizar el interés del estudio de una sociedad compleja, con múltiples comunidades e instituciones sociales

Joyceen Boyle (1994) propone cinco tipos de etnografías

Etnografías procesales. Describen diversos elementos de los procesos cuyo análisis puede ser, por un lado, funcional, si se explica cómo ciertas partes de la cultura o de los sistemas sociales se interrelacionan dentro de un determinado lapso y se ignoran los antecedentes históricos.

Etnografía holística o clásica. Se enfoca en grupos amplios y suelen tener forma de libro debido a su extensión.

- Etnografía particularista. Es la aplicación de la metodología holística en grupos particulares o en una unidad social.

- Etnografía de corte transversal. Se realizan estudios de un momento determinado de los grupos investigados.

- Etnografía etnohistórica. Balance de la realidad cultural actual como producto de los sucesos del pasado

La etnografía

La etnografía

Puede considerarse

comoUn método de

trabajo

De la antropologíaEs un termino

que se deriva de la

antropología

Etimológicamente

Es el estudio de las etnias

Lo que significa analizar a un

grupo de personas

Observando y describiendo lo

que la gente hace

Su comportamiento

Y la forma en que interactúan

entre si

Con el fin de describir sus

creencias

Valores, motivaciones, perspectivas

Y como varían dependiendo las circunstancias.

Estudia las

múltiples

Formas de vida

De los seres

humanos

Para hacer una investigación etnográfica

Es necesario adentrarse en el grupo

Aprendiendo su lenguaje y costumbre

Para tener una interpretación adecuada de los sucesos

Analizando los puntos de vista de los sujetos observados

Un etnógrafo tiene que…

Insertarse en la vida del grupo. Convivir con sus miembros por un

tiempo prolongado Por que tiene la necesidad de ser

aceptado en el grupo

La etnografía en la educación En la década de los 80’s el mundo se

empieza a tener preocupaciones por la investigación en la educación.

En nuestro país se presentaron miles de trabajos presentados en jornadas científicas y pedagógicas

Que muestran el quehacer de nuestros maestros

Y el desarrollo y nivel que ha alcanzado nuestra educación a nivel mundial.

En países como Gran

Bretaña

Estados unidos y Australia

Se comienzan a aplicar diseños

cualitativos

Que profundizan

en los aspectos del

contexto

En el que se dan los

fenómenos.

Mientra que en el metodo

cualitativo

Se comienza a incursionar en la etnografia

Para poder proporcionar

mayor claridad

A los direfentes fenomenos que se dan

En el proceso de enseñanza-

aprendizaje

En estas investigaciones

Se comienzan a analizar las relaciones

Con la finalidad de conocer los diferentes problemas que resultan de esta interacción entre ellos.

escuela maestro alumno socied

ad

Descripción de la salida del preescolar. Los niños saltando. Las mamás apresuradas por que iban tarde. Niños gritando. Los niños se dirigían a una tiendita de

dulces que estaba a un lado de la escuela. Habían fotos pegados en las rejas. Una mamá peinaba a su hija. Los niños y niñas estaban demasiado

pequeños.

Los papás platicaban con sus hijos sobre lo que habían hecho.

Había mucha gente en el pasillo. Había mucho ruido. Mamás y papás saliendo con sus

niños de la mano, a algunos les cargaban la mochila, a otros se las dejaban.

Niños saliendo y haciendo berrinche.

Las mamás son mayormente las que van por los niños.

Las niñas llevaban mas estrellas en la frente por lo cual decimos que son las que mejor se portan.

Una mamá le quitaba los zapatos a su hijo y le ponía unos tenis.

La mayoría de los niños portan Gafete.

Como conclusión.

Para nosotras la etnografía es un proceso que nos permite a todos los que tenemos un papel de investigador, a comprender el porqué de los diferentes fenómenos que afectan a un determinado grupo de personas, así mismo poder saber el origen de los problemas en su interacción y como los afectan, incluyendo las necesidades que estos tengan.