Universidad Pública de El AltoÁREA DE CIENCIAS SOCIALES

CARRERA DE LINGÜÍSTICA E IDIOMASCEUB Nº 112/2009

ESTUDIO SEMIÓTICO CULTURAL

AYMARA DE LOS BIOINDICADORES

PARA EL CICLO AGRÍCOLA

TESIS DE GRADO

Postulante: Lurdes Machaca Chino

Tutor: Lic. Edmundo Santander MolloEl Alto – Bolivia

2014

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I

Planteamiento del problema

CAPÍTULO II

Fundamentación teórica

CAPÍTULO III

Aspecto metodológico del estudio

CAPÍTULO IV

Presentación de los resultadosSeñales característicos de los bioindicadores en relación a

la temporalidad de siembra, producción agrícola,

fenómenos climatológicos y rituales para el ciclo agrícola.

CAPÍTULO V

Conclusiones

CAPÍTULO I

1.1. Planteamiento del problema

1.1.1. Contextualización del problema

Factores

tecnológicos,

socioculturales y

lingüísticos

CAPÍTULO I

1.2. Planteamiento del problema

1.1.2. Formulación del problema

• ¿Cuáles son los bioindicadores que predicen el ciclo agrícola

bajo el fenómeno semiótico cultural aymara en las regiones de

Qala Qala, Gran Villa Puni de la provincia Camacho y

Confuri Pocuro de la provincia Omasuyos del departamento

de La Paz?

• ¿Cuáles son los elementos constitutivos que determinan las

características de los indicadores naturales en el ciclo

agrícola?

• ¿Cuáles son los diferentes bioindicadores que señalan la

temporalidad de la siembra, la producción agrícola y los

fenómenos climatológicos a través de los mensajes favorables

o desfavorables?

• ¿Qué distintas ritualidades idiosincrásicas son realizados por

los comunarios en el ciclo agrícola?

1.2. Objetivos

1.2.1. Objetivo general

• Analizar los bioindicadores que predicen el ciclo agrícola bajo

el fenómeno semiótico cultural aymara en las regiones de Qala

Qala, Gran Villa Puni de la provincia Camacho y Confuri

Pocuro de la provincia Omasuyos del departamento de La Paz.

1.2.2. Objetivos específicos

• Establecer los elementos constitutivos que determinan las

características de los indicadores naturales en el ciclo agrícola.

• Describir los diferentes bioindicadores que señalan la

temporalidad de la siembra, la producción agrícola y los

fenómenos climatológicos a través de los mensajes favorables

o desfavorables.

• Determinar las distintas ritualidades idiosincrásicas que son

realizados por los comunarios en el ciclo agrícola.

1.3. Hipótesis• El ciclo agrícola es determinado mediante los elementos constitutivos que

caracterizan los indicadores naturales.

• Existen diferentes bioindicadores que señalan la temporalidad de la siembra, la

producción agrícola y los fenómenos climatológicos a través de los mensajes

favorables o desfavorables.

• Los comunarios realizan distintas ritualidades idiosincrásicas en el ciclo agrícola.

1.4. Justificación• Aporte de nuevos conocimientos a la lingüística.

• Método descriptivo se complementa con el método etnográfico,

interpretación semiótica y métodos de Peirce.

• Contribuye a recuperar y revalorizar.

• Aporte de léxicos nuevos para la elaboración de diccionarios.

• Valido como ejemplar de consulta para las nuevas investigaciones.

1.5. Delimitación• Semiótica de la cultura.

• Datos sincrónicos.

• Regiones de Qala Qala, Munaypata, Machaq Uyu, Viscachani y Gran

Puni de provincia Camacho y Confuro Pocuro de provincia Omasuyos.

CAPÍTULO II

Fundamentación teórica

2.1. Antecedentes Platón y Aristóteles analizan la diferencia de los signos naturales y

convencionales.

San Agustín delimita el estudio de los signos desde una perspectiva médica.

Saussure introduce la teoría de la semiótica (1857-1913).

La semiótica como tal fue constituida y fundamentada Peirce (1839-1914).

2.1.1. Semiología y semióticaLa semiología es una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de

la vida social (griego sēmeîon 'signo’ ) (Saussure, 1957).

La semiótica se encarga de estudiar los diferentes formas de expresión,

como las señales de tránsito, las notas musicales y las palabras de las

lenguas naturales (Barthes, 1964).

2.1.2. SemiosisEs un proceso tríadico de inferencia

que compone el objeto, signo o

representamen y un interpretante

(Peirce, 1839).

O

Objeto

R

representamen

I

Interpretante

Primeridad Secundidad Terceridad

R

O

I

Cualigisno Cualidad

Ícono Semejanza

Rema Percepción abstracta

Sinsigno Presencia concreta

Índice Signo concreto

Dicisigno Contenido concretizado

Legisigno Definición semántica

Símbolo Signo arbitrario

Argumento Razonamiento

argumentativo

Tridimensional

2.2. SignoSon unidades significativas que toman la forma de palabras, de imágenes, de

sonidos, de gestos o de objetos que se convierten en componentes de significados

(Chandler, 1998).Signo

Signos naturales Signos artificiales(Niño, 2004)

2.3. Semiótica de la culturaSe apoya sobre la teoría orientada a los procesos

culturales por las que la sociedad construye sus sistemas

de comunicación.

2.4. Semiósfera .

Es el espacio semiótico fuera del cual es imposible la

existencia misma de la semiosis (Lotman, 1996).

2.5. Indicadores naturalesLos indicadores naturales son denominados indicios o fenómenos que presagian

el devenir del tiempo (Ayala, 1997), (Regalsky y Hosse, 2009) y (Van kessel y

Enriquez, 2002).

Fito-indicadores signos a través de plantas

Zoo-indicadores señales a través de animales

Indicadores atmosféricos y astronómicos luna, estrellas, sol, viento, neblina

2.8. Estudios aproximativosEn agro-tecnología (Ayala, 1990)

En agro-antropología (Ponce, 1997)

En producción agrícola (Aguilar, 1997)

Semiótica (Amaru, 2007)

CAPÍTULO IIIAspecto metodológico del estudio

3.1. Enfoque de la investigación

Fenomenológica - cualitativa

3.2. Métodos de investigación

Descriptivo

Etnográfico

Interpretación semiótica

Métodos de Peirce

3.3. Técnicas

Observación participante

3.4. Instrumentos

Guía de observación

Guía de entrevista

Libreta de campo

3.5. Informantes

12 informantes de 5 poblaciones

entre varones y mujeres de 60

años para adelante

3.6. Tratamiento del material

recopilado

Transliteración

Corpus lingüístico

• 6 horas de grabación

• 2 horas de libreta de campo

3.7. Procedimiento de análisis

Identificación

Clasificación

Análisis e interpretación

CAPÍTULO IV

Resultados de los bioindicadores4.1. Fito-indicador

PROCESO SEMIÓSICO

TRIDIMENSIONAL

Uluypina

Flor mordida

por sapo

No a la siembra

temprana

Primeridad Secundidad Terceridad

O

R

I

Ícono FotografíaCualisigno FloraciónRema Flora

Índice No siembra tempranaSinsigno Flor mordida por

sapoDicisigno Uluypina

Símbolo Indicador natural negativoLegisigno Planta de rasgo estoqueArgumento Floración provocada a

través del cambio estacional

TRIDIMENSIONAL

PROCESO SEMIÓSICO

Uluypina

Flor no mordida

por sapoSiembra media

Primeridad Secundidad Terceridad

O

R

I

Ícono FotografíaCualisigno FloraciónRema Flora

Índice Siembra mediaSinsigno Flor no mordida

por sapoDicisigno Uluypina

Símbolo Indicador natural positivoLegisigno Planta rasgo estoqueArgumento Floración provocada a través

del cambio estacional

4.2. Zoo-indicador

TRIDIMENSIONAL

PROCESO SEMIÓSICO

Zorro

Buena producciónComportamiento

tranquilo

Primeridad Secundidad Terceridad

O

R

I

Ícono FotografíaCualisigno ConductaRema Fauna

Índice Buena producciónSinsigno Comportamiento

tranquilaDicisigno Zorro o qamaqi

Símbolo Indicador natural favorableLegisigno Zorro mamífero carnívoroArgumento Conducta a causa del periodo

de celo

PROCESO SEMIÓSICO

TRIDIMENSIONAL

Zorro

Comportamiento

intranquiloMala producción

Primeridad Secundidad Terceridad

O

R

I

Ícono FotografíaCualisigno ConductaRema Fauna

Índice Mala producciónSinsigno Comportamiento

intranquiloDicisigno Zorro o qamaqi

Símbolo Indicador natural desfavorableLegisigno Zorro mamífero carnívoroArgumento Conducta a causa del periodo

de celo

PROCESO SEMIÓSICO

TRIDIMENSIONAL

Ch’uñu sillp’i

Presencia

numerosoMala producción

Primeridad Secundidad Terceridad

O

R

I

Ícono FotografíaCualisigno CantidadRema Fauna

Índice Mala producciónSinsigno Presencia

numerosoDicisignoCh’uñu sillp’i

Símbolo Fito-indicador desfavorableLegisigno Insecto pequeñoArgumento Existencia a causa de cambio

de la temperatura atmosférica

PROCESO SEMIÓSICO

TRIDIMENSIONAL

4.3. Indicador astronómico

Luna

Dirección al norte y

coloración blancaLluvia

Primeridad Secundidad Terceridad

O

R

I

Ícono Fotografía phaxsiCualisigno AspectoRema Astro

Índice De lluviaSinsigno Dirección al

norte y color blancoDicisigno Phaxsi o luna

Símbolo Indicador astronómico positivoLegisigno Luna satélite que posee luz

propiaArgumento Aspecto motivado a través del

movimiento de la tierra

PROCESO SEMIÓSICO

TRIDIMENSIONAL

Luna

Dirección al cielo

y color amarilloPara sequía

Primeridad Secundidad Terceridad

O

R

I

Ícono FotografíaCualisigno AspectoRema Astro

Índice De lluviaSinsigno Dirección al

norte y color blancoDicisigno Phaxsi o luna

Símbolo Indicador astronómico positivoLegisigno Luna satélite que posee luz propiaArgumento Aspecto motivado a través del

movimiento de la tierra

Wayuchi (trasladar), kaja

y pinkillu (estimular),

inalmama (acceder),

aluja y winu (ceder).

Ch’allt’añataki..

Ch’allt’añatakix uma

jalsutuqir apsur saraña.

Pawchint

tatar

mayt’asin

Ch’allt’aña.

Tukt’ayasinx taqi

ukanak sum

p’ampachxaña.

PROCESO RITUAL

JALLUTAKI

Phaxsi

5.1. Conclusión Los bioindicadores muestran cambios característicos.

Diferentes ritualidades idiosincrásicas para el ciclo agrícola.

Los diversos sistemas de dialogar con la naturaleza y realizar

ofrendas se pierden a través de diversos factores.

CAPÍTULO V

Conclusiones

5.2. Verificación de la hipótesis El ciclo agrícola es determinado mediante los elementos

constitutivos que caracterizan los indicadores naturales.

Los bioindicadores señalan la temporalidad de la siembra, la

producción agrícola y los fenómenos climatológicos a través de

los mensajes favorables o desfavorables.

Las dichas comunidades realizan distintas ritualidades

idiosincrásicas en el ciclo agrícola.

5.3. Recomendaciones