Unidad Educativa “Federico Engels”

Lic. Jorge Castillo

FEDERICO ENGELS“Federico Engels ( 1820-1895) Pensador y

economista ;político alemán, fundador junto con Carlos Marx, del socialismo científico .

Desde 1842 hasta 1844 trabajó en la empresa de tejidos que su familia tenía en Manchester y en esta ciudad inglesa entró en contacto con el cartismo, movimiento que defendía la ampliación del sufragio a los trabajadores.

El trabajo que realizaba en la fábrica fue la principal ayuda financiera de Marx y su familia.”

PRINCIPIOS PEDAGOGICOS DE FEDERICO ENGELS.

OBJETIVOS. Fundamentar los objetivos de la

institución con las ideas pedagógicas de FEDERICO ENGELS.

Aproximación a su pensamiento FILOSÓFICO Y PEDAGÓGICO.

¿Quiénes han sistematizado estos principios?

Makarenko –Vigotsky – Paulo Freire.

CONTENIDO IDEOLOGICO Y ORIENTACION

• Las materias de enseñanza fundamentarán su contenido en los principios ,leyes y categorías de la concepción científica del mundo.

• Todo el trabajo escolar, extraescolar y extradocente, se planifica, organiza y dirige hacia la formación de un constructor activo de una nueva sociedad.

TEORIAS DE LA EDUCACIÓN DE CARLOS MARX Y FEDERICO ENGELS

• El surgimiento del marxismo y su papel en el desarrollo de la ciencia pedagógica.

• El marxismo , surgió como expresión científica en la década del 40 del siglo XIX.

• La aparición del marxismo constituyó una revolución en el campo de la filosofía y de otras ciencias, y jugó un enorme papel en el desarrollo de la Pedagogía.

• Marx y Engels demostraron que las fuentes de donde proceden las ideas sociales y las teorías son de las condiciones de la vida material de la sociedad.

• Marx y Engels demostraron la importancia de armar la proletariado de conocimientos, de desarrollar en él cualidades morales y de fortalecer su voluntad.

• La toma de conciencia de las masas es una condición necesaria para la construcción de una nueva sociedad. Por eso, la educación en la nueva sociedad , sobre la base de una teoría verdaderamente científica, posee una gran fuerza creadora.

CRÍTICA A LA EDUCACIÓN DE UNA SOCIEDAD BURGUESA

• Marx y Engels demuestran que la educación está determinada por las relaciones sociales. Ellos aclaran los objetivos y tareas de la educación, así como su contenido y sus métodos, cambian en las diferentes épocas, y que en una misma época se entiende de manera distinta por las diferentes clases sociales.

TEORIA DE LA FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD HUMANA Y SU DESARROLLO MULTIFACÉTICO

• Marx y Engels manifiestan que el hombre es un producto de las situaciones sociales y de la educación.

• Marx y Engels mostraron con ejemplos concretos que las condiciones favorables contribuyen al desarrollo de diversos talentos.

“La esencia humana, no es algo abstracto inherente a cada

individuo. Es , en realidad,el conjunto de las relaciones sociales”

MARX

• Marx planteaba por educación tres elementos fundamentales:

• La educación intelectual• La educación física.• La enseñanza técnica.• LA EDUCACIÓN INTELECTUAL.• Marx y Engels daban gran importancia al dominio

de la teoría, a la ciencia y a la instrucción.• Engels planteaba la exigencia de que cada ciencia

se estudiara profundamente, destacaba los grandes avances de las Ciencias Naturales y estaba contra la educación de ésta en forma puramente descriptiva.

• Marx y Engels manifestaban que lo importante no era “la ciencia por la ciencia”sino la ciencia relacionada con la vida, con la lucha por un futuro mejor de la humanidad.

• LA ENSEÑANZA POLITÉCTICA.• Consideraban que ésta debía dar a

conocer los principios fundamentales de todos los procesos de la producción y al mismo tiempo dar a niño y al adolescente hábitos para manipular los instrumentos más sencillos en este proceso.

•

LA EDUCACIÓN FÍSICA• Marx y Engels planteaban que el

hombre desarrollado integralmente debe recibir una educación física adecuada. Solo una gimnasia correctamente organizada como medio de educación física eliminará la unilateralidad y favorecerían el desarrollo intelectual.

• Ellos apoyaban la educación física multifacética , aspiraban a crear una joven generación decidida y valiente.

LA EDUCACIÓN MORAL• A diferencia de los filósofos burgueses,

que consideraban la moral como un conjunto de normas eternas e invariables inherentes a la conciencia humana, Marx y Engels establecieron que la moral es un producto del desarrollo histórico y esta condicionada por determinadas relaciones sociales.

• Marx y Engels fundamentaron la teoría de la moral, señalaban que para cambiar el mundo existente, lo más importante es actuar contra la situación imperante y cambiar esa situación.

Relación de los educandos con el acontecer de su país y del mundo, mediante la participación activa en las diferentes tareas de la sociedad.

Mediante clases y actividades extradocentes se establece la relación con el medio, el pasado y el presente; el desarrollo de la producción , la actividad de las organizaciones políticas y de masas.

VINCULACION DE LA EDUCACION CON LA VIDA, EL TRABAJO, LA CONSTRUCCION DE UNA NUEVA SOCIEDAD

VINCULACION DE LA EDUCACION CON LA VIDA, EL TRABAJO Y LA CONSTRUCCION DE UNA NUEVA

SOCIEDAD.

El trabajo se convierte en vía poderosa para la educación de la personalidad, porque crea las bases para el desarrollo de las capacidades del hombre,para la formación de la concepción científica del mundoy las cualidades morales.

LA EDUCACION DE LA PERSONALIDAD EN EL

COLECTIVO

La formación y el desarrollo de los niños y jóvenes en el colectivo, a través del colectivo y para el colectivo.

El colectivo medio idóneo para que el alumno desarrolle su individualidad.

LA EDUCACION DE LA PERSONALIDAD EN EL COLECTIVO

Interactuando con los demás, combinando los intereses personales con los sociales; desarrollo pleno de capacidades y cualidades: (honestidad, modestia, tenacidad, perseverancia, ayuda mutua, fuerza de voluntad , compañerismo)

LA EDUCACION DE LA PERSONALIDAD EN EL

COLECTIVOReduce la posibilidad de que puedan

formarse cualidades individualistas como: egoísmo, vanidad, falta de sinceridad, hipocresía, personalismo, etc; que caracteriza a la personalidad de la sociedad capitalista .

IDEAS PRINCIPALES DEL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN

HOMBRE La condición

fundamental para el surgimiento de la educación fue la actividad laboral del hombre primitivo y las relaciones sociales que se establecieron alrededor de ella.

“el trabajo creó al mismo hombre”

La sociedad humana surgió desde el momento en que el hombre comenzó a elaborar instrumentos de trabajo.