Embed Size (px)
Citation preview
Grandes culturas
precolombinas
Cuando los españoles llegaron a América se encontraron con que el
continente estaba poblado por numerosos pueblos que hacía miles de
años que habitaban en estas tierras. Algunos grupos se habían establecido
en ciudades y tenían una gran organización política, económica y cultural. Seguramente escucharon
hablar de ellos: los mayas, los aztecas y los incas.
Les proponemos apreciar las
características mas importantes de dichos pueblos.
Mucho tiempo después de Mucho tiempo después de Babilonia,Babilonia, La Gran Muralla, Las Pirámides La Gran Muralla, Las Pirámides ….….
Los hombres fueron a instalarse en un lugar Los hombres fueron a instalarse en un lugar alto, colgado, casi inaccesiblealto, colgado, casi inaccesible
« Los hijos del Sol »« Los hijos del Sol »
Los IncasMúsica: Flautas indias
“ “ Machu Picchu”Machu Picchu”
Los Incas
Lugar de residenciaAl este, la selva; al oeste, el mar y en el medio, los valles y las enormes montañas de Los Andes, sacudidas de vez en cuando por temblores: tal fue el escenario donde construyó su historia la civilización precolombina más importante de América del Sur: los Incas. Tan inmenso territorio (abarcaba los actuales países de Ecuador, Perú, Bolivia, el norte de Chile y el noroeste de Argentina), sólo pudo ser controlado con una férrea organización.
Eric Alberio - Mercedes Salas 2do. 4ta.
Los que estaban antesNumerosas culturas florecieron en el territorio que ocuparon los incas, ninguna pudo alcanzar un dominio geográfico tan extenso. Todas se
dedicaron principalmente a la agricultura y emplearon sistemas de
irrigación, fueron muy diferentes entre sí. Sus logros fueron
aprovechados por sus continuadores.
Daiana Villarino , Arriola Micaela 2do 4ta
.
Las cosas en orden
Organización social
El gobierno del imperio era ejercido por el inca, quien tenía poderes absolutos y que controlaba a todos sus súbditos por medio de una compleja red de funcionario. El soberano era el dueño de todas las tierras y de la fuerza de trabajo de los campesinos.
El pueblo, a su vez, se organizaba alrededor de una célula fundamental: El ayllu. Era esta una comunidad formada por los descendientes de los antepasados comunes cuya unidad se sustentaba en un territorio, la Marka, donde se trabajaba y se rendía culto a las divinidades del grupo.
Juan FriedlJuan Friedl, Paul MontalbettiPaul Montalbetti Facundo LatorreFacundo Latorre 2º4 2010 2º4 2010
La vida familiar
Los habitantes del imperio vivían en casas muy precarias y estaban sometidos a una escrita disciplina en el trabajo, que
comenzaba a las ocho o las nueve de la mañana y finalizaba a las cinco de la tarde . Si sentían cansancio o hambre,
masticaban y unas hojas de coca que siempre llevaban consigo y enseguida recuperaban sus energías. Al finalizar su trabajo, regresaban a sus casas, donde después de comer lo que les
había preparado su mujer (casi siempre comida elaborada con maíz) se acostaban a dormir sobre una manta de llama tendida sobre una el piso mientras esperaban un día de fiesta (había
tres por mes).
ITURRASPE, ITURRASPE, EZEQUIELEZEQUIEL
SUAREZ, SUAREZ, GONZALO GONZALO
2 ª 4ª2 ª 4ª
La vivienda La comunidad edifica la casita destinada al joven matrimonio cuando
se realizaba la boda: era una vivienda muy humilde, de escasas dimensiones y poco aireada. Las paredes eran tierra apasionada – excepcionalmente de piedra y tenían el techo de paja. El interior estaba dividido en dos partes por un tabique y adentro convivían padres, suegros, hijos y animales
La vestimenta
El día de su casamiento, el hombre recibía dos trajes de lana de llama, uno destinado para los días de fiestas. Los dos debía conservarlos hasta que gastaran totalmente, luego de cual se remendaban con gran habilidad. El corte y el color eran igual para los dos sexos una especie de pantalón y camisa para el hombre, quien además usaba una capa marron de lana sobre sus hombros.
ITURRASPE, EZEQUIELITURRASPE, EZEQUIEL
SUAREZ, GONZALO SUAREZ, GONZALO
2 ª 4ª2 ª 4ª
De no haber contado con un gran ejército, los incas nunca hubieran
podido formar un gran imperio. Pero que esta actividad de conquista no
llame a engaño:Los incas no empleaban las armas sino como el ultimo de los recursos. Antes,
trataban de establecer alianzas, se valian del espionaje o del soborno, y
luego las advertencias. Recien despues, cuando todo esos recursos fracasaban,
se ponia en marcha aquel fabuloso ejercito de a pie, duramente
disciplinado, de caras pintadas, armados de lanzas, hachas y pectorales
de cuero, decidido a librar el mas furioso de los combates.
Un ejército fabuloso
González Dufour Facundo , Alexis Lira.
2°4
La gran marcha• Cuando el ejército inca se ponía en movimiento
incluía, no solo al soldados, sino también a las mujeres concubinas de los jefes. Podía estar presente el inca o uno de sus generales: cualquiera de los dos casos la figura del combate era visible por sobre la gran hilera de la tropa ya que ra transportado en una litera. Las tropas se abastecían de los paraderos y les estaba prohibido a los soldados, bajo las penas mas severas molestar a los habitantes o apropiarse de las cosechas.
González Dufour Facundo , Alexis Lira.
2°4
Religión - CreenciasEl pueblo inca era profundamente religioso y su vida estaba condicionada por la presencia constante de fuerzas y seres sobrenaturales.Sus creencias eran distintas a las de la clase gobernante, la cual rendía culto a un Ser Supremo que adoptaba diferentes nombres y aparecía siempre en los grandes mitos que explicaban el origen del mundo.
El culto al Sol y a Viracocha, la gran divinidad de Cuzco, aunque procede de Titicaca, fue impuesto en forma oficial a toda la masa campesina
Nicolás Galvez y Cecilia Ayala 2º4ª
La Madre Tierra
Mas aun que los astros del cielo, la tierra era lo que mas veneraban los incas. La tierra llamada
“Pachamama” era la gran alimentadora , la que posibilitaba la vida de este pueblo de agricultores.
Tan importante era ese culto , que se llegaron a enterrar piedras sagradas en los campos para
hacerlos fecundos.En otros casos , se esculpían animales dañinos como
reptiles para volverlos inofensivos. Jennifer Velazquez 2º 4ª
El oro IncaEl oro Inca
Los mejores orfebres de toda la América precolombina se encontraba en la zona andina que va desde Panamá hasta Perú y sus técnicas ya habían alcanzado un importante desarrollo cuando los incas conquistaron el territorio.
Los metales preciosos eran patrimonio del estado inca y con ellos se fabricaban objetos de culto o para los ajuares funerarios, adornos personales para la nobleza y la vajilla del inca ♪. La abundancia de estas piezas despertó la codicia de los españoles, quienes exigieron a Atahualpa llenar un habitación con oro a cambio de su liberación: el inca cumplió, pero igual fue muerto.
2º 4º 2º 4º
De Souza Diogo, De Souza Diogo, Alejandro.Alejandro.
Valerio, LucianoValerio, Luciano
Oro Inca
♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥
♪ ♪ ♪ ♪ ♪
2º 4º 2º 4º
De Souza Diogo, Alejandro.De Souza Diogo, Alejandro.
Valerio, LucianoValerio, Luciano
Hallazgos y
curiosidadesLos hallazgos arqueológicos consisten en bases de una serie de finas edificaciones y recintos que, según referencias históricas, fueron destruidos durante los primeros años de la conquista española, con el fin de usar sus piedras para la edificación de la Catedral y otras construcciones coloniales de la ciudad del Cusco y zonas rurales.
Momia inca
Cerámica Pachcamac
En ArgentinaLos Incas
Los aborígenes del noroeste argentino recibieron muchas costumbres de los Incas.
Diaguitas Omaguacas Atacamas Chiriguanos Lule-Vilelas
Influencia de los INCAS en los pueblos del Noroeste Argentino La expansión y penetración incaica es un hecho muy importante en la historia de la
América Prehispánica que marcó al noroeste y muy especialmente a los diaguitas.Los incas ingresaron en el actual territorio argentino hacia 1480, durante el reinado del
inca Tupac Yupanqui momento en el cual el Imperio Inca alcanzó su máxima expansión.
Probablemente el mecanismo utilizado por los Incas para la dominación del noroeste haya sido la introducción de su propia lengua, el Quechua, tarea que fue repentinamente interrumpida por el arribo de los españoles al Cuzco. Es por ello que nunca llegó a suplantar al Cacán (Diaguita) o al Omaguaca.
Su penetración se llevo a cabo a atraves de las vías naturales que se transformaron en caminos de acceso, comunicando al Cuzco con Bolivia, el Noroeste Argentino y Chile, desparramando a su paso las tradicionales escrituras de asentamiento: los tambos y pucará
Un pucará es una especie de ciudadela construida en lo alto de un monte; desde ahí se pueden vigilar los alrededores para avistar si hay enemigos cerca,
Machu PicchuMachu Picchu
Situada a 2.700 metros de altura, es la ciudad inca Situada a 2.700 metros de altura, es la ciudad inca mejor conservada que ha llegado hasta nosotros. mejor conservada que ha llegado hasta nosotros.
Con sus más de 40 hectáreas de edificios de piedras, Con sus más de 40 hectáreas de edificios de piedras, estuvo olvidada después de la conquista española, estuvo olvidada después de la conquista española,
hasta que fue descubierta en 1.911 por el explorador hasta que fue descubierta en 1.911 por el explorador norteamericano, Hiram Binghamnorteamericano, Hiram Bingham..
Federico Chavaris y Álvaro Pavón 2do 4ta
• La fortaleza• La ciudad de Machu Picchu fue una fortaleza
natural, protegida por empinadas laderas y una montañas en tres de sus lados, y abierta tan sólo en el sur, por donde pasaba el camino principal. Los Incas mantenían una guarnición militar en el lugar.
•Los Altares • El templo Intihuatana con su altar y su poste de
piedra, estaba asociado al culto del sol.• Su nombre quiere decir “lugar al que está atado al
sol” y se han encontrado altares similares en otras ciudades Incas. Es muy probable que frente a este altar se realizaran rituales cada vez que salía el sol en el solsticio de Junio, lo que indicaba el comienzo del año ceremonial Inca.
Federico Chavaris y Álvaro Pavón 2do 4ta
ETIMOLOGIA :ETIMOLOGIA :
Sinuosa carretera que conduce a la ciudadela de Machu Picchu
Muy pocos conocen la auténtica historia Muy pocos conocen la auténtica historia de ésta maravilla humana debido a que de ésta maravilla humana debido a que estuvo oculto a la vista de las personas estuvo oculto a la vista de las personas
hasta el siglo XX y la mayoría de los hasta el siglo XX y la mayoría de los cronistas de los ss. de la conquista no lo cronistas de los ss. de la conquista no lo mencionaron ni recibieron información mencionaron ni recibieron información
alguna sobre su existencia.alguna sobre su existencia.
Es un error muy común atribuir al Es un error muy común atribuir al Inka Pachakuteq, hijo de Inka Pachakuteq, hijo de
Wiraqocha, la construcción de Wiraqocha, la construcción de Machu Picchu.Machu Picchu.
La construcción de La construcción de ésta hermosa ésta hermosa
ciudadela Inka en ciudadela Inka en el cerro empinado, el cerro empinado, que hoy conocemos que hoy conocemos
como Machu como Machu Picchu, fue durante Picchu, fue durante el apogeo del Inka el apogeo del Inka
WiraqochaWiraqocha , , octavo rey del octavo rey del
CuzcoCuzco. .
El Inka ordenó la construcción en dicho cerro de un hermoso palacio, templos para el dios Sol y la diosa Luna y numerosas casas para albergar a sus bellas mujeres (Aqllakuna), similares a los que existían en el Cuzco.
Por su semejanza con la ciudad del Cuzco los pobladores lo
denominaron “El pequeño Cuzco”. (Uchuy QosqoUchuy Qosqo)
MachupicchuMachupicchu cumplía, sin lugar a dudas, cumplía, sin lugar a dudas, una función específica: ser el lugar favorito una función específica: ser el lugar favorito
del Inka Wiraqocha para su descanso y del Inka Wiraqocha para su descanso y recreación.recreación.
Existían hermosos lugares Existían hermosos lugares especialmente acondicionados especialmente acondicionados
para llevar a cabo actividades de para llevar a cabo actividades de recreación: deporte, caza, recreación: deporte, caza,
teatro,danzas, etc.teatro,danzas, etc.
Posiblemente casas para las
mujeres del Inka:
(Aqllawasi)(Aqllawasi)
ETIMOLOGIA :ETIMOLOGIA :
Llegó a su máximo esplendor durante el Llegó a su máximo esplendor durante el reinado del Inka Wiraqocha, quien gobernó el reinado del Inka Wiraqocha, quien gobernó el
Cusco como un rey bondadoso, manso y Cusco como un rey bondadoso, manso y querido por sus súbditos. Su decadencia querido por sus súbditos. Su decadencia
se inicia cuando el Inka Wiraqocha huye se inicia cuando el Inka Wiraqocha huye cobardemente, abandonando el Cusco ante la cobardemente, abandonando el Cusco ante la
invasión militar del poderoso Estado Chanka, invasión militar del poderoso Estado Chanka, comandado por un ambicioso rey llamado comandado por un ambicioso rey llamado Uscovilca, y se refugia en esta ciudadela Uscovilca, y se refugia en esta ciudadela
convertida desde entonces en su convertida desde entonces en su residencia permanente residencia permanente
Kusi, uno de los hijos menores de Wiraqocha, sin oír los consejos de su padre, quien le pedía someterse
humildemente a los Chankas, hace frente al ejército invasor y lo derrota en sendas y sangrientas batallas. Desde ese
momento Kusi Yupanki, asume virtualmente el poder, crea su propio ejército y el Consejo Real de Wiraqocha se somete a
él.
Kusi Yupanki, uno de los hijos de
Wiraqocha, sin oír los consejos de su padre,
quién le pedía someterse
humildemente a los Chankas, hace frente al ejército invasor y lo derrota en sendas y
sangrientas batallas.
Mientras se Mientras se desarrollaba la desarrollaba la
batalla entre Inkas y batalla entre Inkas y Chankas, Wiraqocha Chankas, Wiraqocha observaba, desde su observaba, desde su
lugar de recreo, lugar de recreo, convertido convertido
temporalmente en temporalmente en su refugio, con su refugio, con
mucha tristeza la mucha tristeza la invasión Chanka a invasión Chanka a
su territorio.su territorio.
El lugar en el que Wiraqocha se refugió ante el ataque Chanka
fue denominado como “El mirador de la tristeza” (Llaki qawana).
En la actualidad los cuzqueños lo En la actualidad los cuzqueños lo denominan “Lugar de donde se mira el denominan “Lugar de donde se mira el
rayo” (rayo” (Kaqya qawanaKaqya qawana).).
El joven triunfador ofreció con humildad el botín de
guerra a su padre Wiraqocha quien con
desprecio respondió que su hijo y sucesor Urko, debía
recibir dicho botín.
Resentido por el desplante que su padre
le había hecho Kusi Yupanki volvió al Cuzco para consolidar su poder
y dedicarse a la reconstrucción y
embellecimiento de la ciudad. Pero también planificó en secreto la muerte de su principal rival: su hermano Urko.
Hecho que se llevó a cabo poco tiempo
después.
WiraqochaWiraqocha fuertemente fuertemente conmovido y triste por conmovido y triste por
el asesinato de su el asesinato de su querido hijo querido hijo UrkoUrko
decidió quedarse para decidió quedarse para siempre en su siempre en su
ciudadela y no ver más ciudadela y no ver más a su joven y victorioso a su joven y victorioso
hijo hijo Kusi YupankiKusi Yupanki, a , a quién odiaba en lo mas quién odiaba en lo mas
profundo de su ser. profundo de su ser.
Solamente una hábil estrategia de su Consejo Real hizo salir a Wiraqocha de su refugio para visitar el Cuzco: Le dijeron que su hijo Kusi lo invitaba para
que observe personalmente la transformación que se había realizado en su principal ciudad.
Una vez en el Cuzco, Wiraqocha aún sorprendido
por la victoria de su hijo ante los Chankas,
resignado ya por la muerte de su hijo preferido y
sucesor Urko y admirado por el poder alcanzado por su despreciado hijo, al ver la gran transformación de
la ciudad del Cuzco, llamó a su hijo Kusi:
“Transformador del
mundo” (Pachakuteq)
KusiKusi no quiso esperar mas tiempo para convertirse en rey y rápidamente no quiso esperar mas tiempo para convertirse en rey y rápidamente arrancó la borla de la cabeza de su padre y se la colocó el mismo, haciéndose arrancó la borla de la cabeza de su padre y se la colocó el mismo, haciéndose reconocer desde ese momento como rey absoluto adoptando el apelativo que su reconocer desde ese momento como rey absoluto adoptando el apelativo que su padre le había dado : padre le había dado : PACHAKUTEQPACHAKUTEQ
PACHAKUTEQPACHAKUTEQ
Humilló vilmente a su padre Humilló vilmente a su padre haciéndolo arrodillarse haciéndolo arrodillarse
frente a él y ordenándole frente a él y ordenándole beber gran cantidad de beber gran cantidad de
chicha inmunda. Finalmente chicha inmunda. Finalmente lo desterró a vivir hasta su lo desterró a vivir hasta su
muerte en su “centro de muerte en su “centro de esparcimiento”, ahora esparcimiento”, ahora
convertido en su morada de convertido en su morada de tristeza y tristeza y desamparodesamparo. El . El InkaInka PachakuteqPachakuteq comenzaba así comenzaba así hacer conocer su auténtica hacer conocer su auténtica
personalidad de rey déspota, personalidad de rey déspota, cruel y vengativo.cruel y vengativo.PachakuteqPachakuteq
Luego de haber padecido diez años de soledad el rey Luego de haber padecido diez años de soledad el rey WiraqochaWiraqocha falleció. Su hijo falleció. Su hijo PachakuteqPachakuteq ordenó, en ordenó, en
desprecio a su padre, el total despoblamiento y desprecio a su padre, el total despoblamiento y abandono de la ciudadela llamada abandono de la ciudadela llamada Llaki qawanaLlaki qawana (Que (Que
hoy conocemos como Machupicchu).hoy conocemos como Machupicchu).
Desde entonces se inicio el deterioro de sus Desde entonces se inicio el deterioro de sus hermosas edificaciones siendo paulatinamente hermosas edificaciones siendo paulatinamente
cubierto por una densa vegetación. Sólo cubierto por una densa vegetación. Sólo quedaría en la memoria de algunos de sus quedaría en la memoria de algunos de sus
pobladores quienes lo fueron transmitiendo pobladores quienes lo fueron transmitiendo sigilosamente a sus descendientes como una sigilosamente a sus descendientes como una
lejana y triste realidad. lejana y triste realidad.
En 1900 un campesino local llamado Agustín Lizárraga se En 1900 un campesino local llamado Agustín Lizárraga se atrevió a visitar las ruinas quedando profundamente atrevió a visitar las ruinas quedando profundamente
impresionado por la grandiosidad de sus edificaciones. impresionado por la grandiosidad de sus edificaciones.
Pero no se atrevió a dar a conocer su descubrimiento Pero no se atrevió a dar a conocer su descubrimiento durante diez años, por temor a ser considerado loco o ser durante diez años, por temor a ser considerado loco o ser
castigado por develar un secreto de Estado.castigado por develar un secreto de Estado.
Finalmente, el año de 1911 el Finalmente, el año de 1911 el explorador norteamericano explorador norteamericano Hiram Bingham, profesor de Hiram Bingham, profesor de la Universidad de Yale, fue la Universidad de Yale, fue
informado por el campesino informado por el campesino Lizárraga de la existencia de Lizárraga de la existencia de la ciudadela Inka, perdida en la ciudadela Inka, perdida en
un cerro llamado un cerro llamado Machupicchu y guiado Machupicchu y guiado
hasta dicho sitio. Su hasta dicho sitio. Su sorpresa fue inmensa e sorpresa fue inmensa e
inmediatamente se adjudicó inmediatamente se adjudicó el descubrimiento y lo el descubrimiento y lo
comunicó orgullosamente a comunicó orgullosamente a su sede.su sede.
Seguidamente se apropió de gran cantidad de los
tesoros que halló (más de 5000 piezas) y lo envió y/o llevó a los
EE.UU. Hoy las autoridades peruanas
están tratando de recuperar ese valioso patrimonio histórico
del Perú.
Algunas Algunas posibles posibles piezas de piezas de orfebrería orfebrería
Inka Inka sustraídas de sustraídas de Machupicchu.Machupicchu.
Algunas Algunas posibles posibles piezas de piezas de
cerámica Inka cerámica Inka sustraídas de sustraídas de Machupicchu.Machupicchu.
La presentación está basado en los libros:
““Pachakuteq: Pachakuteq: Historia SecretaHistoria Secretade un Inka Rey”de un Inka Rey”
y
““Los reyes inkas Los reyes inkas del Perú”del Perú”
Autor: Julio Valdivia Carrasco
Agradecemos especialmente a Agradecemos especialmente a Elena y Alejandra por su Elena y Alejandra por su
colaboración en este proyecto.colaboración en este proyecto. Estas presentaciones fueron Estas presentaciones fueron
diseñadas por todos los alumnos diseñadas por todos los alumnos de de
2do. 2da., 2do 4ta. y la profesora 2do. 2da., 2do 4ta. y la profesora Gabriela Vazquez TassaraGabriela Vazquez Tassara
