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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA ESCUELA DE PSICOLOGÍA FILOSOFIA DE LA PSICOLOGIA SECCIÓN P1 EL PROCESO DEL CONOCER Participante: Rosaura Vargas CI: 19.949.261 FEBRERO 2017

Rosaura vargas

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA

ESCUELA DE PSICOLOGÍA FILOSOFIA DE LA PSICOLOGIA

SECCIÓN P1

EL PROCESO DEL CONOCER

Participante:Rosaura Vargas

CI: 19.949.261FEBRERO 2017

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INTRODUCCIÓN

Este trabajo tiene como objetivo principal explorar de una manera general las diferentes teorías que

sobre el conocimiento se han dado a través de la historia de la filosofía por sus exponentes y así tratar de llegar

por medio de la crítica a una conclusión que nos permita tener una idea más clara de la magnitud del problema

que ha representado y representa hasta hoy el tema del conocimiento

Dar a entender lo que encierra en sí el conocimiento. Ya que como nos daremos cuenta desglosa

todo lo relacionado con ello.

Así mismo podremos conocer un poco más sobre como razona el ser humano mediante el

aprendizaje que recolectamos en nuestro día a día.

Ya que el conocimiento es muy complejo desde sus inicios y nos ayuda a comprender mas sobre la

vida.

El conocimiento como a continuación nos explica el es que nos forma y nos define como personas.

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PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA GNOSEOLOGÍA

Adquirimos el conocimiento de dos formas:

Sentidos: Es la información que se adquiere

por contacto, visión, olfato, audición, gusto o

cualquier otro sentido. Una variante elaborada

de esta forma es la transmisión de información

entre personas, por ejemplo, comunicar lo que

hizo una persona cuando estaba sola.

Razón: Elabora la información e infiere una

conclusión. Por ejemplo: si se ponen todas las

piezas de un juego de ajedrez en una bolsa

oscura y se van retirando una por una, cuando

quede una sola pieza se podrá saber cuál es

esta pieza sin necesidad de sacarla.

Gnoseología: también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el

origen y el alcance del conocimiento. Es decir estudia el conocimiento en general.

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NIVELES DEL CONOCIMIENTO

Conocimiento Directo: Es el que obtenemos cuando

observamos un hecho, presenciamos un

acontecimiento, oímos algo, en definitiva, cuando

utilizamos los sentidos. Por ejemplo, si hemos estado

en algún lugar, hemos visto un accidente, etc.

Conocimiento por habilidad: Es el saber hacer o conocimiento

que tenemos acerca de cómo realizar una operación o cumplir

un procedimiento. Es caracterizado como "saber cómo", es decir,

por ejemplo, cuando poseemos una habilidad, tal como puede

ser el manejo de una Computadora, etc.

Conocimiento Proposicional: Se caracteriza por un " Saber

qué", esto se refiere a 2 cosas; en la primera a que un sujeto

sabe algo de otro (estos sujetos son representados por letras:

por ejemplo, "X sabe que P"), y en segundo lugar se refiere al

conocimiento que tenemos en relación con una proposición o

afirmación de la cual sabemos que es verdadera o falsa.

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Platón y la Gnoseología

Platón fue uno de los filósofos más importantes de su tiempo y se sirvió de estudiar la Gnoseología en sus

diálogos Teeteto, Pármenides y Menón. Uno de los conceptos más interesantes que surgieron de él, fue el de

la Idea del Bien.

La Idea del Bien para Platón, era el principio de todo lo que conocemos al igual que de todos los seres. Solía

compararla con el Sol porque al igual que la luz que emanaba de él, gracias a ella era posible ver todas las

cosas y que estás continuarán generándose, en el mundo que se encontraba a la vista del ojo humano

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MAGIA, RELIGIÓN, FILOSOFÍA Y CIENCIA

Conocimiento mágico o mítico:

Conocimiento mágico es una forma de pensar en la fe, la imaginación, fundado en creencias, basado en

percepciones psíquicas subjetivas. Es supersticioso. Propio del hombre primitivo. No tiene sentido lógico.

Conocimiento científico:

Este tipo de conocimiento se adquiere a partir de conocimientos metódicos, usando la reflexión, los

razonamientos lógicos y responde a una búsqueda intencionada, que delimita los objetos y los medios de

indagación.

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MAGIA, RELIGIÓN, FILOSOFÍA Y CIENCIA

Conocimiento filosófico:

Es un conocimiento racional y crítico. Aspira la comprensión de toda la realidad. Se interesa en el mundo

de las esencias, de las ultimidades de las causas y primeros principios. Conocimiento máximo de

jerarquía.

Conocimiento religioso:

Es aquel que nos permite sentir confianza, certidumbre o fe respecto a algo que no se puede comprobar.

Se basa en un tipo de creencia que no se puede demostrar de forma real, pero permite llevar a cabo

determinadas acciones.

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CaracterísticasCONOCIMIENTO RELIGIOSO Se basa en la tradición escrita u oral y es

normativo: produce reglas, normas y valores

que no se cuestionan

Se genera a través de rituales y acciones que

hacen referencia a un ser sagrado

Poseen un cúmulo de saberes que son

sagrados e incuestionables

Produce creencias y confianza, ya que no

requiere ser demostrado

CONOCIMIENTO CIENTIFICO: Observa la naturaleza y la realidad social, la

analiza, la conceptualiza y experimenta con ella

para tratar de modificarla.

Produce tecnología, desarrolla modelos y

experimentos aplicados que permiten el

desarrollo social y el incremento de la cultura.

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CARACTERÍSTICAS

CONOCIMIENTO FILOSOFICO Con este conocimiento no podemos percibir a

través de los sentidos al objeto de estudio;

pero tenemos la certeza que existe y

podemos aproximarnos a él con un plan

elaborado para definirlo y caracterizarlo.

Cuando conocemos y construimos

conocimiento filosófico, también lo podemos

hacer de forma sistemática, metódica,

analítica y crítica pero, teniendo como objeto

de estudio aquello que no podemos tocar, lo

intangible.

CONOCIMIENTO MAGICO Creer que se puede dominar la

realidad con la mente. No

distingue la correlación de la

causalidad.

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ESENCIA-APARIENCIA

Las cosas pueden parecer de manera diferente a como son, y es, por así decirlo, la base de la diferencia

entre el discurso verdadero y el falso, y de la posibilidad de engañar a otros acerca de lo real. Es decir, la

esencia es lo que somos y la apariencia lo que transmitimos a primera vista.

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BÚSQUEDA DEL CONOCIMIENTO

Platón supone que el conocimiento de lo real se puede alcanzar de un modo absoluto, pero no sucede lo

mismo con las cosas del mundo sensible, que para él es ilusorio y está sujeto al cambio. Razón por la que no

pueden ser objeto de conocimiento científico.

Porque el objeto de conocimiento debe ser inmodificable, estable y permanente como para lograr su definición

con claridad.

El conocimiento se logra mediante juicios sobre conceptos universales y no sobre particulares y solo pueden

ser verdaderos los juicios sobre lo permanente y estable.

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CONCLUSIÓN

El conocimiento es meramente humano, y solo se puede adquirir a través de 2 cosas

principales que son: el sujeto y el objeto.

En si lo que nos explica las diferentes escuelas de pensamiento el conocimiento se dice

que el sujeto conoce el objeto, por lo que asimismo explica que se puede conocer por intuición y esta

nace de dentro del ser, es más un sentir, yo puedo decir que siento que existe dios pero no pienso

sobre eso, lo siento solamente y así viene del mismo modo el pensamiento religioso que no es tan

reflexivo como el filosófico y da puntos de vista sobre algunos de los principales autores de la filosofía y

sus aportaciones a esta.

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Bibliografíahttps://es.wikipedia.org/wiki/Gnoseolog%C3%ADa

http://www.monografias.com/trabajos15/el-conocimiento/el-conocimiento.shtml

https://filotecnologa.wordpress.com/2011/07/20/esencia-y-apariencia-evolucion-de-una-dualidad/

http://www.gestiopolis.com/conocimientos-intuitivo-religioso-empirico-filosofico-y-cientifico-definicion-caracteristicas-y-relevancia/

https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_conocimiento_de_Plat%C3%B3n