19
Ambang Syawal Ambang Syawal Ustaz Nik Nizam Nasir

Sambutan raya

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Sambutan raya

Ambang SyawalAmbang Syawal

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 2: Sambutan raya

Hukum Hari RayaHukum Hari Raya Sejarah Aid

بهما أبدلكم قد الله إنيوم منهما خيراويوم األضحى

الفطر

Kenapa dinamakan Aid?

Adakah dibolehkan berpuasa ?

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 3: Sambutan raya

Sunat Malam RayaSunat Malam Raya

: اتفق المجموع في النووي اإلمام قال . انتهى، العيدين ليلتي إحياء على أصحابنا : إحياء استحب الجليل مواهب في وقال

والصالة تعالى، الله بذكر العيد ليلةانتهى. .وغيرها

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 4: Sambutan raya

Memperbanyakkan doa Memperbanyakkan doa

Imam Syafie dlm kitab al Um:

Sesungguhnya terdapat lima malam dimustajabkan doa iaitu : 1.Malam Jumaat2.Malam Hari Raya Korban3.Malam Hari Raya Fitri4.Malam Pertama Bulan Rejab5.Malam Nisfu Sya’ban U

staz

Nik

Niz

am N

asir

Page 5: Sambutan raya

Amalan amalan sunat Hari RayaAmalan amalan sunat Hari Raya

Tujuan Hari Raya ialah untuk mengagungkan Allah dan menzahirkan syiar agama.

، والتقديس ، بالتهليل العيدين زينواوالتكبير ، والتحميد

Hiasilah Hari Raya dengan Tahlil, Taqdis, Tahmid dan Takbir.

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 6: Sambutan raya

Mandi Sunat Sebelum SolatMandi Sunat Sebelum Solat

يغتسل كان عمر بن الله عبد أنإلى يغدو أن قبل الفطر يوم

الموطأ . 428المصلى

Ada

kah

disu

natk

an p

ada

oran

g yg

A

daka

h di

suna

tkan

pad

a or

ang

yg

nak

men

gerja

kan

sola

t sah

aja?

nak

men

gerja

kan

sola

t sah

aja?

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Maksudnya: “Sesungguhnya Abdullah bin Umar akan mandi pada pagi hari Raya al-Fitri sebelum beliau keluar ke tempat solat hari raya.”

Al-Imam al-Nawawi menyebut para ulama telah bersepakat atas sunatnya mandi untuk solat hari raya.

Page 7: Sambutan raya

Makan sebelum keluar SolatMakan sebelum keluar Solat

الله رسول كان قال مالك بن أنس عنالفطر يوم يغدو ال وسلم عليه الله صلى

وترا .. . ويأكلهن تمرات يأكل 953البخاري حتى

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Maksudnya: “Sesungguhnya Rasulullah saw tidak keluar pada pagi hari Raya al-Fitri, sehinggalah Baginda makan terlebih dahulu beberapa biji tamar… dan baginda memakannya dalam jumlah yang ganjil.”

Page 8: Sambutan raya

Wanita Haid & kanak kanak Wanita Haid & kanak kanak

نخرج حتى العيد يوم نخرج أن نؤمر كنافيكن الحيض نخرج حتى خدرها من البكرويدعون بتكبيرهم فيكبرن الناس خلف

وطهرته اليوم ذلك بركة يرجون بدعائهم

المسلمين جماعة فيشهدن الحيض ا فأمودعوتهم

هم مصال ويعتزلن

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 9: Sambutan raya

Keluar bersolek

لكن ، الله مساجد الله إماء تمنعوا التفالت وهن ليخرجن

Janganlah kamu menegah hamba2 Allah yg perempuan (yakni kaum muslimat) daripada pergi kerumah Allah namun hendaklah mereka keluar dalam keadaan tidak berwangian.

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 10: Sambutan raya

Pergi solat melalui jalan berbezaPergi solat melalui jalan berbeza

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Maksudnya: “Adalah Nabi saw, pada hari raya baginda membezakan jalan (pergi dan balik dari solat hari raya).”

قال عنهما الله رضي الله عبد بن جابر عنيوم كان إذا وسلم عليه الله صلى النبي كان

الطريق خالف البخاري . عيد 986رواه

Page 11: Sambutan raya

Mengucapkan tahniahMengucapkan tahniah

النبي : أصحاب كان قال ، نفير بن جبير وعنالعيد يوم التقوا إذا وسلم عليه الله صلى

ومنك منا تقبل ، لبعض بعضهم حجر : .يقول ابن قالالفتح . حسن 2/446إسناده

“Para sahabat Nabi saw apabila mereka bertemu sesama mereka pada hari raya mereka mengucapkan منا تقبل

ومنكم

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 12: Sambutan raya

Peringatan bagi Imam Peringatan bagi Imam

1. Pada Hari Raya Fitrah / Aidul fitri, Imam disunat melewatkan sedikit, hadir untuk memimpin solat bagi memberi lbh masa kpd kaum muslimin untk membayar zakat fitrah.2. Imam dimakruh melakukan sebarang solat sunat sebelum dan selepas mengerjakan solat hari raya . Malah dia tak perlu menunaikan solat tahiyatul masjid kerana dgn sendirinya ia akn terhasil bersama solat hari raya..Ibnu Abbas menceritakan :     خرج  م وسل عليه ه الل صلى بي الن أن اس عب ابن عن

وال قبلها يصل لم ركعتين فصلى الفطر يوم  بالل  ومعه بعدها

Page 13: Sambutan raya

Berhibur di Hari rayaBerhibur di Hari raya

Saidatina Aisyah r.a. menceritakan; “Abu Bakar masuk kepadaku sedang

bersamaku dua orang budak perempuan Ansar yang sedang

menyanyi dengan syair/ungkapan yang saling diucapkan (antara dua

puak) Ansar (yakni ‘Aus dan Khazraj) dalam peperangan Bu’ats. Aisyah

menerangkan; mereka berdua bukanlah penyanyi. (Melihat hal

tersebut), Abu Bakar lantas berkata; “Apakah serunai-serunai syaitan di rumah Rasulullah?”. Hari itu adalah

hari raya. Maka Rasulullah s.a.w. berkata; “Wahai Abu Bakar,

sesungguhnya bagi setiap kaum ada hari rayanya dan ini adalah hari raya

kita”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

بكر أبو علي دخلمن جاريتان وعندي

يانني تغن األنصار جوارياألنصار به تقاولت بما

وليستا بعاث يومأبو فقال ، يتين بمغن

يطان : الش مزامير بكره - الل رسول بيت فيم وسل عليه ه الل صلى

-، عيد يوم في وذلك ؟لكل : بكر أبا يا فقال

عيدنا وهذا عيد قوم

Page 14: Sambutan raya

Waktu Solat Hari rayaWaktu Solat Hari raya

Menurut mazhab Syafi’ie; bermula waktu solat sunat hari raya ialah apabila terbitnya matahari pada hari raya dan berakhir apabila tergelincir matahari dari tengah langit (yakni masuk waktu zohor). Namun waktu terbaik ialah

ketika matahari telah naik dengan kadar segalah atau dua galah. Kadar segalah (الرمح) ialah tiga meter pada pandangan mata iaitu lebih kurang 30 minit selepas

matahari terbit.

Page 15: Sambutan raya

Mana paling baik; menunaikan solat hari Mana paling baik; menunaikan solat hari raya di masjid atau di tanah lapang?raya di masjid atau di tanah lapang?

Menurut jumhur ulamak; menunaikan solat sunat hari raya di kawasan lapang lebih afdhal dari

menunaikannya di masjid kerana mengikut sunnah Nabi tersebut. Namun menurut mazhab Syafi’ie; Menunaikan solat hari raya di Masjid adalah lebih afdhal kecuali jika masjid sempit, maka ketika itu barulah afdhal ditunaikan solat di kawasan lapang. Nabi s.a.w. menunaikan solat

hari raya di kawasan lapang kerana masjid baginda sempit, tidak mampu menampung semua jamaah.

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 16: Sambutan raya

Adakah sunat dilakukan berjamaah? Adakah sunat dilakukan berjamaah? Bagaimana jika dilakukan bersendirian?Bagaimana jika dilakukan bersendirian?

Solat hari raya sunat dilakukan secara berjamaah (di masjid atau di tanah lapang) berdasarkan banyak hadis-hadis yang soheh dan masyhur serta menjadi

ijmak para ulamak. Namun jika seseorang melakukan solat hari raya secara bersendirian dirumahnya atau di tempat lain, adalah sah. Jika dilakukan solat hari raya

secara bersendirian, tidak perlu berkhutbah (al-Majmu’, 5/31).

Page 17: Sambutan raya

Hukum Takbir dlm Solat RayaHukum Takbir dlm Solat Raya

Menurut Imam Syafi’ie, makruh hukumnya jika seseorang membaca takbir-takbir tadi secara

bersambungan tanpa diselangi dengan membaca zikir di antaranya (al-Majmu’, 5/23).

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 18: Sambutan raya

Hukum Takbir dlm Solat RayaHukum Takbir dlm Solat Raya

Jika seseorang terlupa membaca takbir-takbir itu dan ia hanya mengingatinya setelah mula membaca al-Fatihah, tidak disunatkan dia berpatah-balik untuk membacanya. Dalam

pengertian lain; sunat takbir itu tamat apabila telah mula membaca surah al-fatihah sekalipun belum sempurna. Namun jika ia mengingatinya selepas membaca ta’awwudz (yakni sebelum ia membaca

al-fatihah), sunat ia berpatah balik untuk membaca takbir-takbir itu.

Ust

az N

ik N

izam

Nas

ir

Page 19: Sambutan raya

19