TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA TENGGARA UICI 1012

SEKULARISME DAN KESANNYA TERHADAP MASYARAKAT DAN

NEGARA

KUMPULAN 10ATIQAH BINTI IBRAHIM

ANIS AZIRA BINTI SOPIE

SITI NUR AIN BINTI OSMAN

NUR EZZAINI BINTI MOHD NOR

PENGENALAN ia merujuk kepada sesuatu yang dimiliki atau yang bersangkutan dengan dunia lahir sahaja dan tidak ada kena mengena dengan keabadian dan ketuhanan

satu fahaman yang memisahkan agama dari kehidupan ini, khususnya kehidupan bernegara

Prinsip sekularisme: agama adalah masalah peribadi yang tidak mempunyai kaitan dengan negara, manusia bebas dari asuhan agama dan ketetapan dari Yang Maha Esa

DEFINISI•saeculum

Perkataan Latin

•sekular

Bahasa Inggeris

•al- Il

maniyyah

Bahasa Arab

Berdasarkan Kamus New World ;

•semangat keduniaan berasaskan aliran keduniaan

•satu kepercayaan bahawa agama dipisahkan dalam kehidupan

•pengurusan gereja tidak boleh campur tangan di dalam negara

Pengertian ‘Al- Ilmaniyyah’ dalam persepsi Islam ;

• Kononnya dari segi mafhum, ia bermaksud mengangkat martabat ilmu

•Tetapi sebenarnya penterjemahan kalimah sekular kepada ‘al- Ilmaniyyah’ hanyalah satu tipu daya dan berselindung di sebalik slogan ilmu.

•makna tersirat bagi sekular ialah ‘al- Ladiniyyah’ yakni tanpa agama atau ‘al- La’aqidah’ yakni tanpa akidah.

SEJARAH KEMUNCULAN SEKULARISME

Muncul dari pengongkongan gereja dan tindakannya menyekat pintu pemikiran dan penemuan sains.

Kemunculan fahaman ini juga disebabkan tindakan paderi yang mengadakan upacara agama yang bercanggah dengan nilai pemikiran dan moral

Kemudian muncul revolusi orang Eropah yang menentang golongan agama dan gereja bermula dengan pimpinan Martin Luther, Roussieu dan Spinoza. Akhirnya tahun 1789M, Perancis adalah negara pertama yang bangun dengan sistem politik mengetepikan agama.

Muncul fahaman Darwinisme, Freudisme, Eksistensialisme, Ateismenya dengan idea Nietche yang menganggap Tuhan telah mati dan manusia bebas.

Bagi mereka penolakan sistem agama telah menyebabkan kemajuan sains dan teknologi yang pesat dengan munculnya zaman Renaissance iaitu pertumbuhan perindustrian dan teknologi pesat di Eropah.

Fahaman ini terus menular dan mula memasuki dunia Islam pada awal kurun ke 20.

Turki merupakan negara Islam yang terawal yang mengamalkan fahaman ini di bawah pimpinan Kamal Artartuk.

Seterusnya fahaman ini menelusuri negara Islam yang lain

Seperti di Mesir yang terikat dengan pemerintahan Perancis, manakala Indonesia dan Malaysia masing-masing dibawa oleh Belanda dan Inggeris

Mustafa Kamal Atartuk

Pandangan Tokoh-Tokoh

Syed Naquib Al- Attas Altaf Gauhar

Prof Syed Naquib Al-attasSeptember 5, 1931

Altaf Gauhar17 March 1923 – 14 November 2000

Syed Naquib Al- AttasMempunyai 4 prinsip:

Aliran ini hendaklah membaiki hidup insan dengan cara material sahaja.

Menyatakan kebenaran sekularisme adalah bebas dari ajaran wahyu dan kenabian.

Ilmu sekular bebas dari prinsip-prinsip dan displin ilmu itu sendiri. Ia boleh diuji melalui pemikiran dan pengalaman seperti ilmu matematik, fizik, kimia dan sebagainya.

Kesejahteraan hidup di dunia tidak merujuk kepada dasar-dasar agama dan wahyu dalam pencapaian ilmu pengetahuan dan pengalaman .Sumber utama adalah akal.

Altaf GauharMempunyai 6 konsep:

Penolakan ke atas kewibawaan unsur-unsur kerohanian.

Penafian tentang adanya hidup yang tetap (akhirat).

Pemisahan di antara agama dan nilai kerohanian dengan pemerintahan dan kehidupan dewa.

Kekuasaan sebagai kebebasan mutlak untuk merencana dan menyusun dengan hidup manusia

melaksanakan sendiri tanpa apa-apa pengantungan dan hubungkait dengan tuhan.

Gereja dan institusi agama hanya terbatas kepada perkara-perkara yang bergantung dengan masalah ketuhanan.

CARA-CARA PENYEBARAN

SEKULARISME

Penyebaran melalui pendidikan

Sekatan secara material

Sekatan secara moral

Menghantar pelajar Islam ke negara-negara bukan Islam untuk belajar

Melonggarkan sukatan pengajian agama atas nama kemajuan akademik

Bertambahnya institusi pengajian asing di Negara Islam

Percampuran lelaki dan perempuan ketika pengajian

Mendakwa percampuran ini dapat mematangkan pemikiran tetapi mereka tersilap kerana ia antara punca tercetusnya masalah sosial yang kronik akibat pencampuran tidak terkawal

Penyebaran melalui undang-undang

Golongan sekular berusaha bersungguh-sungguh untuk menjauhkan islam dari kuasa pemerintahan, mereka akan memastikan agar undang-undang islam tidak dirujuk walau apa-apahal sekalipun

 

Kesan terhadap fahaman sekularisme

Aspek agamaDapat melemahkan keimanan dan menggoyangkan akidah serta keyakinan terhadap kekuasaan Allah SWT

Aspek sosialKeruntuhan akhlak seperti gereja, penagihan dadah, arak, lesbians, homeseks, gengsterisme dan lain-lain

Aspek politikMengikut kefahaman barat seperti kapitalisme, sosialistik dan nasionalisme, matlamat ini untuk mendapat pengaruh, pangkat dan kuasa bukan sebagai memikul amalan AllahS.W.T

Ekonomibermatlamatkan kekayaan dan material semata-mata

Pendidikanlebih mementingkan hal-hal dunia tanpa mengira kepentingan jiwa dan iman yang diperlukan bagi membentuk akhlak dan moral

Pemikiran

Wujudnya kefahaman yang sempit tentang konsep Al-Din sebagai satu cara hidup

Kesan Sekularisme Kepada Masyarakat

Islam

1)Kuasa politik semakin tidak demokratik

Hidup hanya untuk membolot kepentingan diri sendiri

Kekuasaan yang dipegang dianggap sebagai hak mutlak peribadi

Tidak menganggap kekuasaan yang diterimasebagai amanah Allah

Dasar politik yang diamalkan tidak mengikutajaran Islam

2) Akta undang – undang tidak adil

Amalan menangkap lawan atau musuh politik dengan tuduhan palsu

Ketidakadilan dalam perundangan dan pelaksanaannya semakin berleluasa

3) Pemimpin dan pimpinan yang lemah

Pemimpin yang lemah sudah pasti tidak dapat membezakan yang baik dan yang buruk serta enggan mengikut lunas – lunas Islam

4) Pendidikan Sekular

Aliran keagamaan yang diserap dianggap penghalang kemajuan dan pembangunan atau dianggap sebagai ketinggalan zaman

5) Budaya Barat yang menjadi-jadi

Budaya asing yang terlalu mengejar keseronokan dunia kini semakin mendapat tempat di hati masyarakat khususnya umat Islam

6) Penghalang kepada keberkesanan pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam

Pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam turut terjebak dengan teori – teori Barat dimana pelajar – pelajar hanya tahu menjawab dalam peperiksaan tetapi tidak tahu untuk mengamalkannya

7) Kesan ke atas pemikiran manusia

Ideologi ini menyebabkan umat Islam semakin keliru dengan pendapat – pendapat aliran sekular khususnya kepada mereka yang lemah imannya dan yang kurang pengetahuan agama

8) Kesan Sosial

Kesan yang paling nyata ialah perubahan dari segi perwatakan individu dimana individu itu mementingkan kehidupan berlandaskan hawa nafsu yang menyebabkan berlakunya kekosongan jiwa

Kesan Sekularisme

Terhadap Negara

Aspek Agama

Penghayatan nilai keislaman yang diamalkan negara semakin hari semakin rapuh dan memandang soal agama hanyalah upacara ritual semata-mata

Aspek Sosial

situasi dimana apabila berlakunya pengasingan diri dari kepentingan beragama menyebabkan kekosongan dalam diri dan jiwa serta kelahiran pembangunan yang tidak seimbang

Aktiviti sosial kini dikelaskan kepada aktiviti agama dan aktiviti bukan agama

Aspek AgamaPenghayatan nilai keislaman yang diamalkan negara semakin hari semakin rapuh dan memandang soal agama hanyalah upacara ritual semata-mata

Aspek Sosialsituasi dimana apabila berlakunya pengasingan diri dari kepentingan beragama menyebabkan kekosongan dalam diri dan jiwa serta kelahiran pembangunan yang tidak seimbang

Aktiviti sosial kini dikelaskan kepada aktiviti agama dan aktiviti bukan agama

Isu Isu Sekularisme

Sistem pemerintahan

Contoh fahaman sekularisme yang paling ketara berlaku di Turki

Iaitu ; pada tahun 1937, Menteri Dalam Negeri Turki mengemukan bahawa Islam hanya boleh diguna pakai di masjid atau tempat – tempat ibadah sahaja.

Sistem politik

Sistem politik yang diamalkan kini lebih mementingan keuntungan diri sendiri berbanding rakyat.

Para politik sanggup melakukan apa sahaja untuk mendapatkan kerusi kekayaan.

Mereka sanggup mengamalkan rasuah dan politik wang demi mencapai cita – cita masing – masing.

.

Sistem pelajaran

Pendidikan Islam merupakan salah satu subjek yang dipelajari di peringkat sekolah

Namun begitu, pendidikan Islam tidak mendapat perhatian berbanding dengan subjek – subjek yang jauh lebih susah seperti Bahasa Melayu, Bahasa Inggeris, Matematik dan Sains

merupakan subjek yang tidak penting untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi

.

Sistem perundangan

Malaysia tidak mengamalkan sistem perundangan Islam sepenuhnya

Sistem Islam atau hukuman hudud tidak dilaksanakan atas alasan tertentu

Kes-kes yang berkaitan dengan Islam hanya dibicarakan di mahkamah syariah dan tidak akan dibawa ke peringkat yang lebih tinggi

.

Usaha-usaha pembaratan ke atas Islam

Paderi Lannes al Yasuei didalam tulisannya (Al-Masyriq, jilid 28 mukasurat 738 diterbitkan pada 1930) telah melakukan banyak kesilapan pandangan terhadap islam.

Islam akan luput pada muka bumi kerana sukarnya mewujudkan persefahaman diantara ahli-ahli sunnah

Orang-orang turki telah berpaling dari islam semuanya sehingga mereka tidak menggunakan huruf-huruf arab didalam tulisannya.

Sementara orang-orang mesir pula kembali mengagung-agungkan kebesaran zaman firaun mereka.

Kebanyakkan orang-orang Sunni dinegara-negara islam ialah orang Turki yang menganut fahaman secular dan komunis yang berada di Soviet sementara orang-orang islam moden bergerak di Mesir dan India.

 

KESIMPULANSekularisme merupakan satu agenda negara Barat untuk menjatuhkan Islam melalui pengaruh fizikal dan mental

Ingatlah…..

Islam tidak menerima seseorang muslim yang mengisytiharkan keimanannya dengan Allah, tetapi kemudiannya menumpukan wawasan kehidupannya kepada undang-undang ciptaan manusia yang bukan disyariatkan oleh Allah sebagaimana yang dikehendaki oleh sekular…..

SekianTerima Kasih =)