La Teoría de las Ideas de Platon

¿Qué tienen en común? ¿POR QUE RECONOCEMOS

CABALLOS EN ELLOS?

Lo Esencial…Es

RASGOS COMUNES-NATURALES ALTURA

COLOR MANCHAS PELO CARÁCTER PROCEDENCIA ESTADO NOMBRE……

RASGOS INDIVIDUALES-

NATURALES

El ser particular no es

LO QUE CAMBIA NO ES

NO FUE ANTES DE SER; NO SERA DESPUES DE SER…

LUEGO NO ES

Lo que Es no cambia

Las Ideas matemáticas no cambian, las ideas éticas no cambian… (el Bien no cambia)

Las Ideas de los Objetos Particulares

EXISTEN LAS IDEAS

Interpretación

Dos modos de realidad:

La inteligible (mundo de las Ideas-mundo Real)

Las Ideas "esencias" de los objetos de conocimiento.

subsisten independientemente de que sean o no pensados, son algo distinto del pensamiento. No son sólo los conceptos.las Ideas existen por sí mismas. Características:

-Únicas-Universales: aunque existan muchos hombres todos proceden de la idea de hombre

-Eternas: no han comenzado a existir ni dejarán de existir. -Inmutables: no cambian nunca y esto es lo que hace que

se las pueda definir y conocer con precisión. -Inteligibles: no pueden ser objeto de conocimiento sensible, sino solamente cognoscibles por la razón.

NO HAY DOS REALIDADES MATERIALES IGUALES;

SON COPIAS DE UNA IDEA.SE ACERCAN MAS O MENOS; SON MAS O

MENOS RECONOCIBLES ;

PARTICIPAN-IMITAN MAS (MEJOR) O MENOS (PEOR)

Lo sensible(mundo de las cosas-aparente-mundo de las copias de las ideas) Sometida al cambio, a la movilidad, a la generación y a la corrupción. El llamado problema del cambio: hay que reconocer la necesaria inmutabilidad del ser, pero el mundo sensible no se puede ver reducido a una mera ilusión Aunque su grado de realidad no pueda compararse al de las Ideas ha de tener alguna consistencia, y no puede ser asimilado simplemente a la nada. La tarea de la filosofía consiste en ascender desde el Mundo Sensible al Mundo de las Ideas y en éste contemplar la Idea de Bien. (ascensión dialéctica)

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