TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA TENGGARA

TAJUK : KEMUDARATAN RIBA’TAJUK : KEMUDARATAN RIBA’

AHLI KUMPULAN :1. MUHAMMAD FIRDAUS BIN MENYOR A1379022. RAFIDAHIDAYU BINTI RAHIM A1378623. HUDA SYAZWANI BINTI MUSTAFFA A137942

4. NIK ZAINAB BINTI MD DAUD A1375255. NURUL AINIE BINTI MOHD ARIFIN A1379496. NOR FARHANA AIDA BT SULAIMAN A1379317. SITI NOOR AISAH BINTI IBRAHIM A138073

APA ITU RIBA’ ?APA ITU RIBA’ ?

Tambahan wang atas modal yang diperoleh dengan cara yang dilarang oleh syara', sama ada dengan jumlah tambahan yang sedikit atau pun dengan jumlah tambahan banyak.

Riba menurut syariat ialah setiap pinjaman wang yang menghasilkan bunga berlipat ganda. Makan riba juga ialah memungut bunga wang yang berlebih-lebihan.

Dalam istilah syarak, riba mengandungi 3 bentuk takrif :i) Hutang iaitu bayaran lebih daripada pokok mengikut perjanjian

yang telah disyaratkan.ii) Jual beli riba iaitu akad ke atas pertukaran yang tidak diketahui

persamaan pada timbangan atau sukatan yang diakui oleh syarak.iii) Pertukaran mata wang dan bahan-bahan hasil jenis riba seperti

menangguhkan penyerahan salah satu bahan yang ditukarkan atau dijual beli.

LATAR BeLAkAng LATAR BeLAkAng PenghARAmAn RIBAPenghARAmAn RIBA

• Telah lama diamalkan sebelum lahirnya Islam, agama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw.• Riba mengandungi unsur penindasan.

• Diamalkan di Mesir pada zaman pemerintahan Firaun di mana hutang yang tidak dapat dijelaskan, penghutang akan

menjadi hamba.

Pada zaman Arab Jahil iyah, r iba diamalkan atas 2 sebab:1. Mahu mengumpul harta dengan sebanyak-banyaknya.2. Terikut-ikut dengan orang Yahudi yang mempunyai hubungan

rapat dalam perdagangan.

JenIS-JenIS RIBA’JenIS-JenIS RIBA’

Riba Ad-DuyunRiba Hutang Piutang

• Riba Qardh : Sesuatu faedah untuk tuan punya hutang yang diisyaratkan ke atas hutang piutang yang diberi kepada si berhutang.

• Riba Jahiliyyah : Bayaran yang lebih daripada hutang asal atau pokok yang dikenakan ke atas si berhutang kerana tidak membayar hutangnya dalam tempoh yang ditetapkan.

Riba Al- Buyu’Riba Jual Beli

• Riba Fadhl : Pertambahan atau perbezaan kuantiti dalam pertukaran jual beli barang-barang yang sama jenis dari kumpulan barang-barang jenis riba.

• Riba Nasibah/Yad : Penangguhan penyerahan atau penerimaan barang pertukaran bahan riba sesama jenis iaitu penyerahan barang pertukaran daripada salah satu pihak pada masa lain.

HUKUM RIBA’HUKUM RIBA’

Hukum Riba Dalam Hutang Piutang :• Sebarang manfaat daripada apa-apa jenis barang

untuk tuan punya hutang yang dikenakan ke atas orang yang berhutang sebagai lebihan daripada jumlah hutang yang wajib dibayar adalah riba seperti sabda Rasulullah S.A.W :“Setiap hutang yang membawa mandat (material) kepada tuan punya hutang adalah riba”

HARAM

Hukum Riba dalam Jual Beli :• Para ulama bersepakat : Jual beli yang tidak sama

timbangan / sukatan barang-barang seperti :a) Emas dengan emasb) Perak dengan perakc) Gandum dengan gandumd) Sekoi dengan sekoie) Buah tamar dengan buah tamarf) Garam dengan garam

• Mengikut Mazhab Shafie, bahan-bahan riba ialah :i. Mata wang : Emas dan perak tanpa dikira sama ada bahan-

bahan itu berbentuk wang seperti dinar dan dirham atau barang-nbarang kemas dan seumpamanya. Wang kertas juga adalah bahan riba.

ii. Bahan Makanan : Beras, gandum, jagung, dan seumpamanya atau yang bukan asasi seperti daging, buah-buahan, garam dan lain-lain.

• Jual beli bahan-bahan riba yang ditangguh penyerahannya oleh satu pihak (pembeli atau penjual ke satu masa yang lain jadi riba nasiah.

RIBA DALAM INSTITUSI RIBA DALAM INSTITUSI PERBANKANPERBANKAN

FAKTOR BELAKUNYA FAKTOR BELAKUNYA RIBA’RIBA’

1. Tiada Tindakan Yang Dikenakan Kepada Pelaku Riba

• Oleh yang demikian riba ditafsirkan dengan pelbagai bentuk mengikut keadaan semasa dan menjadikan ia perkara yang meragukan dan tiada makna yang tepat.

• Keadaan ini membolehkan riba hanya dimaksudkan sepertimana yang disebut dalam Al-Quran dan Hadis sahaja dan tidak boleh dikembangkan kepada sistem perbankan konvensional masa kini sebab urusannya tidak dapat digambarkan semasa turunnya wahyu tentang pengharaman riba.

2. Kurangnya Ilmu Agama

3. Kurangnya Penegasan Terhadap Zakat • Menyebabkan ekonomi masyarakat islam khususnya menghadapi ketidakseimbangan. Hal ini kerana, ramai orang yang kaya bertambah kaya dan yang miskin akan bertambah miskin.

• Apabila perbezaan tersebut berlaku, maka golongan yang berpendapatan rendah terpaksa membuat pinjaman. Pinjaman biasanya akan dikenakan bunga dengan syarat-syarat tertentu.

4. Sistem Ekonomi Negara Yang Berpengaruh Barat

• Dunia mewarisi sistem kewangan dan perbankan eropah yang kaya dengan unsur riba , salah satu punca riba ini ialah kegagalan negara- negara Islam untuk bersepakat mengguna pakai sistem ekonomi (bukan sekadar sistem kewangan)

• umat Islam sendiri gagal menyelami sistem ekonomi Islam yang turut melihat setiap aktiviti ekonomi memberi pulangan akhirat (pahala dan dosa).

6. Pinjaman Yang Disertakan Faedah • Keuntungan yang berlipat kali ganda hasil faedah yang dikenakan atas pinjaman yang dilakukan oleh si peminjam.

7. Berleluasanya Transaksi Konvensional. • Keuntungan perbankan konvensional menjadikan ia mendominasi aktiviti ekonomi negara.

KEMUDARATAN RIBA’KEMUDARATAN RIBA’1. Aspek Akhlak Dan Moral

• Sistem riba melambangkan kerakusan dan ketamakan • Sesuatu pihak yang sememangnya telah kaya akan menjadi bertambah kaya

dan seseorang yang menjadi peminjam yang sememangnya susah untuk mengharungi kehidupan disebabkan oleh masalah dan tekanan-tekanan yang

dihadapi.

2. Aspek Ekonomi•Menyebabkan penurunan eksport dan investasi (menanam modal).

•Riba juga menciptakan inflasi di mana-mana sistem kewangan sesebuah negara.

3. Aspek Eksploitasi•Mengeksploitasi kesusahan pelanggan dan individu yang memerlukan.

•Riba dapat merosakkan masyarakat sekeliling kerana sistem ini melibatkan pinjam meminjam yang tidak betul.

5. Kesan KemasyarakatanGolongan kaya akan terus bertambah kaya tanpa memberikan banyak

nilai pertumbuhan ekonomi sebenar kepada sesebuah negara dan yang miskin akan terus bertambah miskin seterusnya makin mewujudkan

jurang kerenggangan antara si kaya dan si miskin hingga di suatu peringkat akan membenihkan permusuhan dan dendam.

4. Menyuburkan Sikap PemalasSikap malas akan terus menguasai diri dengan mencari keuntungan secara jual beli yang tidak boleh memberi manfaat kepada ekonomi negara. Mereka (orang kaya) hanya berfikir untuk mencari untung secara mudah, iaitu dengan memberi pinjaman serta mengenakan

faedah.

LANGKAH MENGATASI LANGKAH MENGATASI RIBA’RIBA’

Menghapuskan sistem lama dan menggantikan dengan sistem Islam

Urus TadbirMenjalankan Aktiviti Ekonomi yang Sebenar

Perkongsian PerniagaanEtika

Memberi penjelasan kepada masyarakat tentang kesan buruk amalan riba dan

kebaikan sistem ekonomi Islam

SEKIAN TERIMA KASIH SEKIAN TERIMA KASIH

ELAKKANELAKKAN