UD6. Arte Paleocristiano y Bizantino

Imperio romano de Occidente Europa Occidental

•  s. I – V: coexistencia arte Romano y Paleocristiano

•  S. VI – XI arte prerrománico •  s. XI – XIII: arte románico •  s.XIII – XV: arte gótico

Europa Oriental


•  s. V – XV: arte bizantino

ETAPAS: S. I – 313 d.C.: •  Cristianos perseguidos (niegan culto

imperial) •  Arte clandestino à confinado al

mundo subterráneo (época de las Catacumbas)

313 d.C. – S.V: •  Edicto de Milán (313, Constantino) à autoriza el Cristianismo

•  Edicto de Tesalónica (380, Teodosio) à cristianismo religión oficial

•  Empiezan a realizarse construcciones (Basílicas)

•  Se desarrollan las artes figurativas.

CARACTERÍSTICAS GENERALES: •  Arte pobre, coexistente con el Arte Romano. Arte de transición

entre el arte clásico y el arte medieval (románico y gótico).

•  Arquitectura: careció de arquitectura distintiva durante etapa de clandestinidad. Tras la legalización del cristianismo, adoptó tipos arquitectónicos romanos (ej: Basílica) y los adaptó a sus propias necesidades de culto.

•  Artes figurativas: •  Gran simbolismo à necesario para no delatarse, y debido a la

mayor preocupación por el fondo (significado) que por la forma (técnica).

•  Representaciones muy sencillas y simplificadas à dirigidas a personas humildes, incultas (religión marginal). Necesidad de facilitar la comprensión.

ARQUITECTURA

Arquitectura paleocristiana

Culto à clandestinamente en casas particulares de patricios (+ grandes)

à TITULUS. Construcciones más características:

CATACUMBAS à Cementerios excavados

en las afueras de la ciudad, respetados por la

ley romana. Ej. San Calixto, San Sebastoián,

S. Inés

Ausencia de arquitectura

propia y al aire libre

(clandestinidad)

ARQUITECTURA: CATACUMBAS

Ambulacrum (pasillos) con Loculi (nichos) en sus paredes

Cuviculum (ensanchamiento al final del pasillo; cuartos de entierro para una misma familia)

Cella memoriae

(capilla para celebraciones)

Pintura paleocristiana

Estilo tosco, (artistas poco cualificados)

Importancia de la significación en detrimento de la belleza formal.

ICONOGRAFÍA: - Escasas representaciones antropomórficas (inicial iconoclasia cristiana) - Iconografía simbólica (clandestinidad) à traduce temas paganos a significado cristiano.

Pintura mural al fresco à decoración paredes de catacumbas

PINTURA

PINTURA

Pez (Cristo) à ΙΧθΨΣ = "Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador"

PINTURA

Escena de la vendimia à eucaristía (sangre de cristo)

Paloma à resurrección del alma

PINTURA

Crismón

X y P (dos primeras letras del nombre de Jesucristo en griego à Χριστός primera y última letra del alfabeto griego - alpha y omega- (Cristo = principio y fin de todas las cosas Rodeado de un círculo (señal de eternidad)

PINTURA

Moscóforo à alude a Cristo como Buen Pastor

Basílica paleocristiana

Distribución: atrio / nártex / basílica

Ej: - San Juan de Letrán - San Pablo Extramuros - Santa María la Mayor

Derivada de la Basílica romana

ARQUITECTURA: BASILICAS


Partes de una Basílica

Atrio

Nave central

Naves laterales

Transepto (donde se cruza con la nave central se forma el crucero)

Altar

Ábside

Cripta

PÚBLICA SEMIPÚBLICA PRIVADA


Alzado de una Basílica




San Juan de Letrán •  Planta basilical de 5 naves separadas por arcos sobre pilares

•  Arco triunfal precediendo el ábside, donde se encuentra el altar con baldaquino.

•  Muy modificada (Barroco, Neoclásico)


San Pablo Extramuros

•  Decoración interior de mármoles y mosaicos

•  Techumbre de madera con casetones; cubierta a dos aguas.

•  Ábside con bóveda de cuarto de horno


Santa María la Mayor

ARQUITECTURA: BAPTISTERIOS Y MARTYRIA

•  Planta centralizada (circular, poligonal, cruz griega...) de claro significado simbólico à círculo asociado a la perfección y eternidad de Dios.

•  Suelen estar cubiertos con cúpula.

•  Rodeado de un deambulatorio: nave circular o poligonal. Origen de la girola románica.

ARQUITECTURA: BAPTISTERIOS

Baptisterio de San Juan de Letrán

ARQUITECTURA: MARTYRIA

Iglesia-martyria de Santa Constanza (Roma)

Artes figurativas

PINTURA Y MOSAICO - Hieratismo, rigidez de figuras, esquematismo, simplificación de escenas (no representan espacio). - Pintura: mural al fresco. Tendencia a sustituirla por mosaicos (mayor durabilidad). - Mosaico: decora arcos y ábsides; mayor calidad técnica (colorido, brillantez, tratamiento de las figuras) que la pintura.

ESCULTURA - Destacan los relieves de los sarcófagos à infl. romana en técnica y motivos decorativos. - Decoración: escenas mínimas, personajes dentro de un medallón central, flanqueado por estrígilos (estrías sinuosas).

ICONOGRAFÍA: Continúa simbolismo e importancia de la significación en detrimento de la belleza formal à finalidad didáctica Aunque tb: - Temas evangélicos (necesidad de extender su mensaje y competir con otras religiones). - Representaciones antropomórficas de Jesucristo

ARTES FIGURATIVAS

ARTES FIGURATIVAS: ICONOGRAFÍA

Generalización de temas evangélicos

Jonás y la Ballena

Sacrificio de Isaac

Resurrección de Lázaro

Noé salvado del Diluvio

ARTES FIGURATIVAS: ICONOGRAFÍA

Representación antropomórfica de Jesucristo

Cristo helenístico (jóven, imberbe) Cristo siriaco (maduro, con barba y pelo largo)

ARTES FIGURATIVAS: MOSAICOS

•  Sustituyen a las pinturas •  Decoran ábsides y arcos •  Mayor calidad técnica (colorido, brillantez, tratamiento de las figuras)

Ábside de San Juan de Letrán


Ábside y arco triunfal de Santa María la Mayor


Mausoleo de Gala Placidia

Sarcófago del Papa Marcello (decoración de estrígilos)

ARTES FIGURATIVAS: ESCULTURA

Sarcófago de los dos hermanos (en franjas)

ARTES FIGURATIVAS: ESCULTURA

Sarcófago de Junio Basso (entre columnas)

Imperio romano de Occidente Europa Occidental


•  S. VI – XI arte prerrománico •  s. XI – XIII: arte románico •  s.XIII – XV: arte gótico

Europa Oriental


•  s. V – XV: arte bizantino

•  395: División Imperio Romano à Parte Oriental (capital: Constantinopla - antigua colonia griega denominada Bizancio), perdurará 1000 años más como Imperio Bizantino. Cae en manos de los turco en 1453.

•  Múltiples influencias artísticas: síntesis de influencias cristianas, clásicas y orientales. ü  MUNDO CRISTIANO à carácter simbólico (ej: iconografía) ü  MUNDO CLÁSICO à caracter propagandístico; elementos (mosaico, arco de ½ punto, columnas) ü  MUNDO ORIENTAL à caracter lujoso y monumental

• Arte muy jerárquico: representa poder del emperador. •  Problema iconoclasta (querella

iconoclasta + Cisma de Oriente) à Grandes repercusiones en el arte bizantino (destrucción de imágenes; distanciamiento del arte occidental; temas, forma de representarlos y ubicación en iglesias muy controlados)

•  3 etapas, denominadas 1ª, 2ª y 3ª “Edad de Oro”. à la más importante es la 1ª Edad de Oro (reinado de Justiniano - s.VI).

•  Arte imperial y religioso simultáneamente: unión Iglesia y poder político (cesaropapismo).

ARQUITECTURA: Características Generales

•  Uso de materiales de construcción pobres, fundamentalmente ladrillo. •  Para disimularlo à revisten interior con mármol y mosaicos

(infl. romana; gran calidad técnica; dorados que crean un ambiente sobrenatural y místico; simbolismo).

•  Exterior macizo, sin apenas decoración.


•  Empleo sistemático de la cúpula (simboliza la eternidad de Dios). •  Sobre pechinas (para resolver problema de transición de un

espacio cuadrado a uno circular) •  Sistema de contrarresto de empujes mediante semicúpulas y

contrafuertes (para resolver el problema del peso de la cúpula).


•  Arcos de medio punto.


•  Elementos sustentantes: pilar y columna. Capiteles tallados a trépano con decoración vegetal, y a veces rematados por un cimacio, pieza en forma de pirámide truncada invertida.

ARQUITECTURA: ETAPAS

1ª Edad de Oro (s. V – VIII) •  Momento + importante à época emperador Justiniano (s.VI) •  Focos artísticos más destacados: •  Constantinopla (capital del imperio) •  Rávena (sede del gobierno bizantino en Italia)


1ª Edad de Oro (s. V – VIII) •  Iglesias con planta basilical o centralizada (octogonal, de cruz

griega...) •  Estructura similar a las paleocristianas: atrio, nártex, 1/3 naves,

ábside precedido de un iconostasio (donde se colocaban los iconos pintados).

San Vital (Ravena)


1ª Edad de Oro (s. V – VIII)

Iconostasio



Santa Sofía de Constantinopla













Virgen como Kyriotisa (entronada, sirviendo de trono al niño)

Cristo Pantócrator



San Vital de Rávena




DEAMBULATORIO










Iglesia de los santos Sergio y Baco (Estambul)




2ª Edad de Oro (s. IX – XII) •  Se abandona la planta basilical à se generaliza la planta de

cruz griega

San Marcos de Venecia


2ª Edad de Oro (s. IX – XII) •  Se desarrolla la cúpula sobre tambor con ventanas (tambor cada

vez + alto). •  Se multiplican las cúpulas (4 brazos cubiertos por cúpulas)



2ª Edad de Oro (s. IX – XII) •  Se generaliza el triple ábside



2ª Edad de Oro (s. IX – XII) •  Exterior más ricamente decorado


2ª Edad de Oro (s. IX – XII)



2ª Edad de Oro (s. IX – XII)



3ª Edad de Oro (s. XIII – XV) •  Culto ortodoxo & arte bizantino à se extienden por la zona

oriental de Europa (Balcanes, Rusia). •  Edificios de influencia oriental: •  Cúpulas bulbosas (mejor eliminación de nieve) •  Tambores altísimos (recuerdan a minaretes islámicos) •  Exteriores de intenso colorido

Edificios del Kremlin (Moscú)


3ª Edad de Oro (s. XIII – XV)

Edificios del Kremlin (Moscú)

ARTES FIGURATIVAS: Características Generales •  Prefieren las representaciones en 2D (relieve, pintura y, especialmente, mosaico)

a la escultura de bulto redondo. •  Líneas muy precisas, pero dibujo poco detallado, muy geometrizado (mantos

caen formando zig-zags planos y acartonados.) •  Colores vivos, brillantes y planos •  Predominio del fondo sobre la forma, por lo que se tiende a la simplificación para

facilitar comprensión à por ello se prescinde de la representación del espacio, que se sustituye por un fondo dorado (crea ambiente sobrenatural y místico)

ARTES FIGURATIVAS: Características Generales

•  Ausencia de perspectiva realista. En su lugar: perspectiva jerárquica (cuanto más importante, más grande la figura), isocefalia (figuras de igual jerarquía representadas con la cabeza a la misma altura) y perspectiva invertida (objetos más lejanos son más grandes)

•  Figuras frontales, estáticas y estilizadas. Amplio ropajes que no permiten apreciar anatomía.


•  Crean una iconografía que influirá en el arte medieval occidental.

Cristo Pantócrator: Cristo siriaco (barba, larga melena, maduro) como señor todopoderoso y juez supremo, con Evangelio en mano izquierda, y la derecha

extendida en gesto de bendición.

Hodigitria: Virgen con Niño en brazos, señalándole como camino

de salvación.

Kyriotissa: Virgen entronizada, sirviendo, a su

vez, de trono al Niño.


ARTES FIGURATIVAS: Mosaicos

•  Manifestación artística romana à la llevan a su máximo esplendor.

•  Para revestir muros/bóvedas (no pavimentos) à ocultan materiales pobres.

•  Escenas jerarquizadas (Cristo y Virgen en lugares preeminentes: cúpula y bóveda del ábside) à programa iconográfico muy estudiado (muros = Biblia en imágenes)

•  Función didáctica


Justiniano y Teodora (San Vital de Ravena)

El emperador Justiniano y su séquito


La emperatriz Teodora y su séquito



Escuela siciliana:

Basílica de Cefalú

Basílica de Monreale

Capilla Palatina de Palermo


Escuela veneciana: Basílica de San Marcos de Venecia

ARTES FIGURATIVAS: Escultura

•  Muy escasa à parte destruida durante crisis iconoclasta (s.VIII-IX). •  Sólo destacan relieves de capiteles, dípticos consulares (cuadros

portátiles en marfil que se cierran; regalo de los cónsules del imperio a amigos a principios de año), etc.

Cátedra del obispo Maximiano

ARTES FIGURATIVAS: Pintura

•  Pintura mural à poca importancia (preferencia por el mosaico).

•  Destacan: •  Iluminación de

códices manuscritos religiosos

•  Iconos: representaciones religiosas en tablas de madera para ser paseadas en procesión o colocadas en el iconostasio.

ARTES FIGURATIVAS: Orfebreria

Pala de oro de San Marcos de Venecia

Education

UD6. Arte Paleocristiano y Bizantino