Correção prova

Correção prova.

Texto I: Ta?

Pra bom entendedor, meia palavra bas-

Eu vou denunciar a sua ação nefas-

Você amarga o mar, desflora a flores-

Por onde você passa, o ar você empes-

Não tem medida a sua ação imediatis-

Não tem limite o seu sonho consumis-

Você deixou na mata uma ferida expos-

Você descora as cores dos corais na cos-

Você aquece a Terra e enriquece à cus-

Do roubo, do futuro e da beleza augus-

Mas do que vale tal riqueza?

Parece que de neto seu você não gos-

Você decreta a morte, a vida indevis-

Você declara guerra à paz por mais bem quis-

Não há em toda fauna um animal tão bes-

Mas já tem gente vendo que você não pres-

Não vou dizer seu nome porque me desgas-


Não vou dizer seu nome porque me desgas-


Bom entendedor, meia palavra bas-

Bom entendedor, meia palavra bas-



Eu vou denunciar a sua ação nefas-

Você amarga o mar, desflora a flores-

Por onde você passa, o ar você empes-

Não tem medida a sua ação imediatis-

Não tem limite o seu sonho consumis-

Você deixou na mata uma ferida expos-

Você descora as cores do coral na cos-

Você aquece a Terra e enriquece à cus-

1) Há no texto acima a remoção de uma partícula necessária à completude das últimas palavras de cada verso. Justifique a razão da remoção da partícula final, de acordo com a provável intenção do autor. (0,7 ponto)

Há no texto acima a remoção de uma partícula necessária à completude das últimas palavras de cada verso. A razão da remoção da partícula final, de acordo com a provável intenção do autor, seria para indicar, como diz o refrão “Para bom entendedor, meia palavra basta”.

Em “Não vou dizer seu nome porque me desgas- / Pra bom entendedor, meia palavra bas-”, qual seria o “nome” que deveria ser subentendido pelo leitor? Em “Não vou dizer seu nome porque me desgas- / Pra bom entendedor, meia palavra bas-”, o “nome” que deveria ser subentendido pelo leitor é “ser humano”.

Quais seriam as diferenças de sentido causadas se a frase do refrão fosse alterada para: “Para um bom entendedor uma palavra basta”, “para o entendedor meia palavra basta” e “para apenas um entendedor meia palavra basta”? Explique. Indique as classes gramaticais das palavras em negritoAs diferenças de sentido causadas se a frase do refrão fosse alterada para: “Para um bom entendedor uma palavra basta”, teríamos um entendedor qualquer, geral, ampliando o sentido de entendedor para muitas pessoas, com o artigo indefinido. Já em “para o entendedor meia palavra basta”, temos um artigo definido de notoriedade, indicando ser o entendedor de alto nível qualitativo: um entendedor muito bom. Finalmente em “para apenas um entendedor meia palavra basta”, temos a indicação de quantidade.

Texto II.Elêusis era uma cidade grega próxima a Atenas e celebrava anualmente um festival em honra a Deméter e Perséfone.

Deméter é a grande mãe da mitologia grega, responsável pela fertilidade da terra e pela agricultura. Teve uma filha com Zeus, chamada Perséfone. Certa ocasião, Hades, deus do mundo dos mortos se apaixonou pela beleza da jovem Perséfone e a raptou, fazendo com que a terra se abrisse e ela fosse tragada, indo parar no Érebo, morada de Hades (o equivalente grego aos infernos cristãos).

Deméter entrou em desespero procurando por todos os cantos a sua filha, sem encontrá-la. Sua tristeza repercutiu sobre toda a terra, na forma de uma grande seca e fome. Nada mais brotava e a humanidade estava à beira da morte, devido à fome.

Sabendo por Hélios (o deus Sol) que Hades havia raptado Perséfone, Deméter foi pedir a Zeusque o obrigasse a devolver sua filha. E assim aconteceu. Porém, quando Hades trouxe Perséfoneao encontro de sua mãe, esta já havia comido a romã (símbolo do submundo, da morada de Hades), ou seja, já havia sido desposada e tinha obrigações agora com o seu esposo, situação que resultou em um acordo: durante 9 meses Perséfone ficaria ao lado de sua mãe e por três meses voltaria ao Érebo, para companhia de seu marido.

Surgia assim o inverno, estação em que a terra perde sua força vital, pela tristeza de Deméter ao estar longe de sua filha.

5) Por quais motivos poderíamos caracterizar o trecho acima como mito? Elenque, no mínimo 3 motivos pelos quais categorizá-lo-íamos como uma mitologia. (1 ponto)5) Os motivos por quais poderíamos caracterizar o trecho acima como mito são:• Tem caráter explicativo ou simbólico.• Relaciona-se com uma data ou com uma religião.• Procura explicar as origens do mundo e do homem por meio de personagens

sobrenaturais como deuses ou semideuses.• Ao contrário da explicação filosófica, que se utiliza da argumentação lógica para explicar

a realidade, o mito explica a realidade através de suas histórias sagradas, que não possuem nenhum tipo de embasamento para serem aceitas como verdades.

• Alguns acontecimentos históricos podem se tornar mitos, desde que as pessoas de determinada cultura agreguem uma simbologia que tornem o fato relevante para as suas vidas.

• Todas as culturas possuem seus mitos. Alguns assuntos, como a criação do mundo, são bases para vários mitos diferentes.

• Mito não é o mesmo que fábula, conto de fadas ou lenda.

6) a) Em “Elêusis era uma cidade grega próxima a Atenas” e em “Deméter é a grande mãe da mitologia grega” temos usos diferentes para os itens em negrito. Justifique o uso dos itens em negrito de acordo com o texto e com o uso dos artigos. (0,5 ponto)

6) a) Em “Elêusis era uma cidade grega próxima a Atenas” e em “Deméter é agrande mãe da mitologia grega” temos usos diferentes para os itens em negrito. Na primeira frase, Elêusis é considerada como cidade comum, igual a qualquer outra, ou seja, em um sentido geral. Também, por não ter sida mencionada antes, indica desconhecimento.

Na segunda frase, temos um artigo de notoriedade, indicando a superioridade de Deméter como figura materna.

b) Classifique os termos em negrito do trecho anterior. (0,3 ponto)

b) Classifique os termos em negrito do trecho anterior:

Uma – artigo indefinido, singular, feminino.

A – artigo definido de notoriedade, singular, feminino.

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