Ardhja e Ramazanit.

Çdo vit, kur muaji i Ramazanit fillon duket sikur ky i fundit sapo ka përfunduar . Një vit ka kaluar

shpejt dhe me kalimin e kohës disa herë kemi humbur drejtimin në jetën tonë, duke u

angazhuar me punët e përditshme, duke harruar atë që për çfarë ne u krijuam dhe cili është

qëllimi i ekzistencës sonë. Prandaj, ne duhet të mirëpresim muajin e Ramazanit dhe t’a

konsiderojnë atë si një mundësi për të reflektuar mbi jetën tonë dhe për të rishikuar rrugët

tona.

Një nga dijetarët duke këshilluar muslimanët se si duhet mirëpritur Ramazani ka thënë: "Unë

nuk di ndonjë mënyrë të veçantë të mirëpritur Ramazanin, por muslimanët duhet ta mirëpresin

me gëzim dhe lumturi dhe t’a falënderojnë Allahun që ua mundësoi atyre të arrijnë Ramazanin,

sepse Ai ka mundësuar që ai të jetë në mesin e të gjallëve të cilët konkurrojnë duke bërë vepra

të mira. Arritja e Ramazanit është një bekim i madh i Allahut. Për këtë arsye Profeti (paqja qoftë

mbi të) iu jepte shokëve të tij lajmin e mirë të ardhjes së Ramazanit dhe iu shpjegonte vlerat e

tij, dhe shpërblimin e madh që Allahu ka përgatitur për ata që agjërojnë dhe të cilët kalojnë

natën në adhurim. Muslimanët duhet që ta mirëpresin këtë muaj të bekuar me pendim të

sinqertë, dhe agjërim me lutje , me një qëllim të shëndoshë dhe vendosmëri . "

Agjërimi është obligim për të gjithë muslimanët, përveç atyre që kanë një arsyetim të vlefshëm.

Ai është përshkruar nga Allahu për muslimanët dhe agjërimi gjatë muajit të Ramazanit është

konsideruar si shtylla e katërt të Islamit.

Vlera kryesore e agjërimit gjatë muajit të Ramazanit është shpjeguar nga i Dërguari (paqja qoftë

mbi të): "Kushdo që agjëron gjatë muajit të Ramazanit me besim të sinqertë dhe duke

shpresuar që ta arrijë shpërblimin e Allahut, atëherë të gjitha mëkatet e kaluara do t'i falen."

Ne duhet ta mirëpresim muajin e Ramazanit me besim të sinqertë dhe ne duhet të shpresojmë

për shpërblim nga Allahu për agjërimin tonë dhe veprat tona të mira. Nuk është qëllimi që në

muaji e Ramazanit ne thjesht të jemi të uritur dhe të etur gjatë ditës, apo të përmbahemi nga

vese të këqija ne jemi mësuar t’i kryejmë gjatë pjesës tjetër të vitit.

Agjërimi përfshin zemrën, dhe besimin në Allahun. Nëse ne nuk e vlerësojmë dhe mirëpresim

Ramazanin si një mundësi për një fillim të ri në jetën tonë; si një mundësi për rritjen e besimit

dhe devotshmërisë nëpërmjet agjërimit tonë sjelljes së mirë; ne nuk do të përfitojmë shumë

nga ky muaj i bekuar. Ka shumë që agjërojnë, por nuk fitojnë asgjë përveç se mbeten të uritur

dhe të etur. Shumë njerëz heqin dorë nga të ngrënit dhe të pirët, por ata harrojnë se zemra dhe

gjuha e tyre gjithashtu duhet të jenë nën ndikimin e agjërimit. Sepse ata ushqejnë urrejtje në

zemrat e tyre për muslimanët e tjerë dhe flasin keq për ta.

Nëse agjërimi nuk do të ndryshojë sjelljen tonë; në qoftë se agjërimi ynë nuk do të bëhet shkak

që ne të ndjejmë dhimbje për Umetin musliman, jo vetëm për vendin tonë, por për të gjithë

botën dhe në qoftë se ne nuk kemi keqardhje në zemër për ata që janë me më shumë

probleme se ne , atëherë le ta dimë se kemi probleme me agjërimin tonë. duhet të kuptojnë se

ky është thjesht një largim nga ushqimi dhe pija, dhe jo agjërim që e lartëson një person nga

ana shpirtërore.

Agjërimi do të na afrojnë më shumë tek Allahu dhe kjo do të rrisë devotshmërinë tonë,

respektin tonë për Allahun, por vetëm në qoftë se ne ta lejojmë atë.

Profeti (paqja qoftë mbi të) ka thënë: "Kush nuk largohet nga fjalët dhe veprimet e këqija,

Allahut nuk i intereson, nëse ai e lë ushqimin dhe pijen." (El-Tirmidhi 641).

Ramazani është muaji i begative të mëdha dhe shpërblime nga Allahu, nëse ne jemi të gatshëm

për të, të gjitha veprat e mira gjatë këtij muaji shpërblehen shumëfish . Portat e xhenetit hapen,

portat e xhehenemit mbyllen, dhe shejtanët lidhen me zinxhirë gjatë këtij muaji. Allahu e bën

shumë të lehtë për ne gjatë këtij muaji për të ndjekur urdhërat e Tij dhe të Dërguarin e Tij

(paqja qoftë mbi të) dhe për të ndryshuar jetën tonë.

Duke agjëruar muajin e Ramazanit, në mënyrën e duhur - me trupin tonë, zemrën tonë dhe

shpirtin tonë - ne mësojmë të disiplinojmë veten tonë në raport Allahun e madhëruar dhe të

ndjekim rrugën e Tij dhe ligjin e Tij. Gjatë gjithë kohës duhet të jemi të vëmendshëm që ne

duhet të bindemi urdhrit të Tij. Le të jetë ky Ramazani muaj për të kuptuar se ne duhet të

ndjekin urdhrat e Allahut dhe Sunetin e të Dërguarit të Tij (paqja qoftë mbi të), gjatë gjithë

kohës, jo vetëm një muaj çdo vit.

Erdhi Ramazani i cili i zgjon të pakujdesshmit, i kthjellon mendjet, pastron shpirtrat, i lidh ata mes

vete dhe i edukon njerëzit; dhe urime për mikpritësit e këtij muaji. Erdhi Ramazani i cili u rikujton njerëzve se sfera po sillet dhe koha po ecën; udhëtarët për tek

Zoti i tyre veç kanë kaluar pjesën më të gjatë të rrugës dhe kanë arritur fundin dhe do ta takojnë Zotin e ata do të japin llogari para Tij, për atë që vepruan në këtë Botë, a thua vallë a jemi

përgatitur për një llogari të tillë?! Erdhi Ramazani i cili u rikujton njerëzve për atë që Allahu xh.sh. ka përgatitur për ta, nga dyfishimi

i shpërblimeve ndaj punëve të mira që bënë në këtë Botë, për falje mëkatesh e fshirje të këqijave. Erdhi Ramazani i cili u rikujton njerëzve se ai është pikë-ndryshimi i rrugëtimit njerëzor, të cilët patën humbur rrugën; thotë Allahu xh.sh.: "... Juve ju erdhi nga All-llahu dritë dhe libër i qartë. All-llahu e vë me atë (me Kur'anin) në rrugët e shpëtimit atë që ndjek kënaqësinë e tij dhe me ndihmën e Tij i nxjerr ata prej errësirave në dritë dhe i udhëzon në një rrugë që është e drejtë" Erdhi Ramazani i cili u rikujton njerëzve se njeriu nuk është vetëm një grusht dhè, mirëpo është edhe frymë nga shpirti i Allahut xh.sh, dhe me këtë arriti vendin e fisnikëruar e të nderuar, dhe e lartësoi nga të gjitha krijesat tjera; si rrjedhojë e saj, nuk duhet të fillojë jeta e njeriut në luftë

kundër materies, mirëpo njeriu duhet të baraspeshojë mes shpirtit dhe trupit, pra të jetë në

përputhje me programin e Allahut xh.sh. i cili ia realizon njeriut paqen shpirtërore e sociale dhe e rikthen njeriun në vendin e fisnikëruar.

Erdhi Ramazani i cili u rikujton njerëzve dhe ua mbjellë në zemrat e tyre çështjen e sinqeritetit në fjalë dhe vepra, ta mbron njeriun nga cytjet e shejtanit, nga dyfytyrësia e nga çdo rrezik që sjell nefsi; e tëra kjo manifestohet në agjërimin e Ramazanit i cili është adhurim i fshehtë mes njeriut dhe Zotit të tij, e as një njeri nuk mund të dijë se çfarë ka në mes robit dhe Zotit xh.sh. për këtë është edhe hadithi Kudsij ku Allahu xh.sh. thotë: "Çdo vepër e birit të Ademit i përket atij ndërsa agjërimi më përket Mua dhe Unë shpërblej për të ", sinqeriteti është baza e jetës së një myslimani dhe shtylla kyçe e edukatës së tij. Erdhi Ramazani ta ndihmojë myslimanin nga e keqja e vetes së tij dhe e merr (Ramazani) drejtimin e tij dhe e orienton atë drejt të mirave, ia forcon vendosmërinë dhe ndihmon dëshirën e tij, i mund epshet e tij dhe atë nga e cila është e ndaluar gjatë agjërimit, dhe me këtë myslimani

është më larg të ndaluarave, Erdhi Ramazani që të hedhë mbi njerëzit bollëkun e Allahut xh.sh., mëshirën e Tij, e cila vërteton

dashurinë e Allahut ndaj robërve të tij, vërteton edhe dobësinë e robërve dhe mëshirën e Zotit ndaj tyre, thotë Muhammedi .s.a.v.s.: "Kush agjëron Ramazanin me besim dhe duke shpresuar

në shpërblim, i falën gjynahet e kaluara". Erdhi Ramazani që të na mëson se adhurimet në Islam jo vetëm se kanë shtrirje shpirtërore, morale e personale, ato kanë edhe shtrirje shoqërore e politike. Të bashkuarit e myslimanëve në

një ndjenjë (të uriturit gjatë ditës dhe etja) u jap mësim të pasurve dhe u rikujton atyre detyrat që i kanë ndaj të varfërve, jo vetëm në këtë muaj, por në çdo kohë, për këtë edhe Pejgamberi

s.a.v.s. thotë: "Kush ofrohet te Allahu xh.sh. me një cilësi të mirë, ka shpërblimin sikur ta ketë zbatuar një farz", është përshkrua Muhammedi s.a.v.s. se ka qenë më bujari ndër njerëz, ndërsa

në Ramazan ishte edhe më bujar. Allahu e pranoftë agjërimin tonë, lutjet tona dhe të gjitha veprat tona të mira.