13
versidad Nacional de Loja Área de la Salud Humana Medicina OBSTETRICIA COSMOVISIÓN DEL EMBARAZO EN ADOLESCENTES ocente: Dr. Benito Román studiante: Karla Aguirre Esparza ódulo: 9 A1 2013-2014

Cosmovisión del embarazo

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Cosmovisión  del embarazo

Universidad Nacional de LojaÁrea de la Salud Humana

Medicina

OBSTETRICIA

COSMOVISIÓN DEL EMBARAZO EN ADOLESCENTES

Docente: Dr. Benito RománEstudiante: Karla Aguirre EsparzaMódulo: 9 A1

2013-2014

Page 2: Cosmovisión  del embarazo

Cosmovisión del embarazo en adolescentes• Cosmovisión

Ya en épocas prehispánicas se consideraba la muerte como el nacimiento en otra vida y la continuidad de la existencia. Esto motivó que el embarazo parto y puerperio sean vistos con un profundo respeto.

Un evento tan significativo como éste, posee un orden normativo con reglas de comportamiento definidas y sistemas rituales, que sirven como base para la organización de la vida social de un grupo determinado. En este contexto el parto trasciende el ámbito biológico para convertirse en un fenómeno social y cultural.

Pluricultural, multiétnico y plurilingüe

Page 3: Cosmovisión  del embarazo

El parto en la comunidad indígenaEntiende la dualidad entre el hombre y la mujer como una complementariedad entre ambos.“La mujer indígena en la historia y en muchos pueblos indígenas está fuertemente vinculada a la relación con la tierra y la fertilidad y la maternidad es considerada en muchos casos como el elemento central en la conformación del contenido y la identidad del ser mujer.”

Familiares Ambiente Partera

“El momento en el cual se da la vida al borde de la muerte”

Page 4: Cosmovisión  del embarazo

El parto en la comunidad indígena

Luego del parto, el padre entierra la placenta para proteger a la madre de los cólicos del posparto y para que el niño tenga buena dentadura.

“Apenas nace el bebe, la partera baña el niño con agua de verbena u hojas mentoladas, luego le coloca sus vacunas, que consiste en un collar de tallo de wanto o cera de miel de abejas negras.”Con la sangre del cordón umbilical, una de las abuelas pinta las mejillas y los labios para que tenga un color rosado para que sea fuerte. Si es varón se le sopla tabaco en la cabeza o se le pone ají en los ojos para que se convierta en un hombre trabajador.

En la cosmovisión andina existe la tendencia a personificar la placenta, en este sentido,se puede entender la importancia de los ritos

Page 5: Cosmovisión  del embarazo

Otras comunidades• Mapuche (Chile)

“Las mujeres de antes se casaban jovencitas, tenían muchos hijos, ahí le entraban enfermedades”

“No está bien tener guaguas muy niñitas, los huesos son blandos, no están firmes”

“Cuando las niñitas dan pecho ahí se le va toda la fuerza y se vuelven enfermizas”

“Desde el comienzo, cuando uno sabe que está embarazada sabe que trae una vida adentro”

“Cuando un animalito preñado se muere, ahí se ve la cría casi formada, así mismo le debe pasar a una”, “al mes o dos meses es una pelota de sangre como gusano, después ya empieza a parecer gente”

Observación de fenómenos no naturales

Page 6: Cosmovisión  del embarazo

Otras comunidades• Mapuche (Chile)

Actividades laborales: koñiwe kutran (caída de la matriz o útero).

“El útero se sale de su lugar, aprieta al niño, que no puede respirar”“La matriz se cae, no está en su sitio”

• Parto y fluidos corporales

“Si ella está solita puede venir un espíritu malo y hacerle daño a ella y al niño”

Si no hay cuidado y buen manejo de los fluidos corporales durante el parto, especialmente de la sangre y la placenta, éstas pueden ser utilizadas por personas que le tienen envidia a la familia para producir daño y enfermedad a la mujer o al hijo.

“No deben quedar trapos con sangre por ahí, le pueden hacer mal a la mujer con eso”.

La lectura de la placenta fue concebida como un acto cultural vital para conocer el destino del niño y evitarle sufrimientos en la vida

La placenta debe ser enterrada debajo de un árbol nativo o frutal

Page 7: Cosmovisión  del embarazo

Otras comunidadesEl nacimiento

Mantener la fontanela abrigada.Las mujeres mayores señalaron que fajaban a sus hijos desde debajo de los brazos hasta los pies, para que crezcan derechos.

Puerperio

Durante cuarenta días la madre debe evitar cambios bruscos de temperatura, exponerse largamente al sol y evitar trabajos pesados.Sobreparto: dolores de cabeza, espalda, sangramientos o dolores menstruales

Page 8: Cosmovisión  del embarazo

Otras comunidades

El embarazo es un proceso fisiológico que en algunos casos se puede complicar, si no se cumple con las normas establecidas durante este periodo, y salud de la madre y el niño pueden verse amenazadas. Por estas razones se debe tener los cuidados necesarios para evitar estos riesgos:

• “Se puede perder el embarazo por antojos diarios y continuos, ...a veces el niño quiere comer y nosotras no le cumplimos, en una o en dos semanas tenemos dolor como si vamos a dar a luz, entonces como no le hemos cumplido y nos baja hemorragia y perdemos al niño”.

• “Se puede perder al niño por la mordedura de la serpiente: el veneno de ésta le coagula la sangre, por consiguiente se produce infarto y el deceso de la madre y del niño...”.

Riesgos

Page 9: Cosmovisión  del embarazo
Page 10: Cosmovisión  del embarazo
Page 11: Cosmovisión  del embarazo

ADECUACIÓN CULTURAL DE LA ATENCIÓN DEL PARTO

VESTIMENTA

«Muchas mujeres indígenas entrevistadas manifiestan que no les gusta usar las batas que se les proporcionan en las unidades de salud puesto que sienten que “se enfrían y pierden fuerza”.

Page 12: Cosmovisión  del embarazo

Adecuación cultural de la atención del parto

El Trato interpersonal hacia la usuaria y sus familiares

En todas las culturas la maternidad es uno de los acontecimientos más importantes en la vida social y reproductiva de las mujeres.

Page 13: Cosmovisión  del embarazo

GRACIAS