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¿COMO ENCONTRAR MI MISION PERSONAL? Segundo habito: Empiece con un fin en mente. (Stephen R. Covey). ¿Cuál es la misión personal de uno en la vida? Según el diccionario oficial de la lengua española encontramos en la palabra misión dos acepciones que hemos de destacar: 1. f. Acción de enviar. 2. f. Poder, facultad que se da a alguien de ir a desempeñar algún cometido. En Inglés Británico es un poco parecido, con una ligera diferencia: Mission: any work that someone believes it is their duty to do. En Inglés Americano hay otra leve diferencia: Mission: the action of sending someone to a particular job, esp government or religious organization, or the job the persons has been sent to do. En unos casos se pone especial énfasis en que Alguien, por supuesto muy superior a mí, que trasciende mi vida, me envía a hacer algo, y en otro caso es mi creencia y convicción de lo que debo hacer o lograr con mi tiempo de vida. Como sea debo tener un propósito con mi vida. La vida la tenemos,

¿Como encontrar mi mision personal?

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¿COMO ENCONTRAR MI MISION PERSONAL?

Segundo habito: Empiece con un fin en mente. (Stephen R. Covey).

¿Cuál es la misión personal de uno en la vida?

Según el diccionario oficial de la lengua española encontramos en la palabra misión dos acepciones que hemos de destacar:

1. f. Acción de enviar.

2. f. Poder, facultad que se da a alguien de ir a desempeñar algún cometido.

En Inglés Británico es un poco parecido, con una ligera diferencia:

Mission: any work that someone believes it is their duty to do.

En Inglés Americano hay otra leve diferencia:

Mission: the action of sending someone to a particular job, esp government or religious organization, or the job the persons has been sent to do.

En unos casos se pone especial énfasis en que Alguien, por supuesto muy superior a mí, que trasciende mi vida, me envía a hacer algo, y en otro caso es mi creencia y convicción de lo que debo hacer o lograr con mi tiempo de vida. Como sea debo tener un propósito con mi vida. La vida la tenemos, nuestros padres nos trajeron al mundo, quienes a su vez los trajeron otros padres. La vida vino a mí sin que la pidiera.

¿Debo agradecer a la vida estar vivo y comportarme responsablemente? O por el contrario ¿Debo ver que la vida me debe ya que me trajo sin que se lo pidiera?

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Podría considerarla como un regalo, una fiesta, en la cual disfruto de la misma, la gozo, me causa alegría, a cambio debo comportarme moralmente responsable. O por el contrario no tengo por que estar agradecido, la vida me pertenece, y tengo que conseguir todo lo que quiero de ella ya que el mundo me pertenece. En el primer caso impera la cooperación, en el segundo caso impera el más fuerte, el más osado. Ya el libro bíblico de Génesis muestra implícitamente este punto en el relato de Caín y Abel. Caín se creyó con derecho a ceder a su envidia y tomar con codicia la vida de su hermano. Para Caín no era ni envidia ni codicia, era hacer justicia de algo que le había robado Dios, la aprobación divina de su sacrifico. Dios estaba obligado, según este punto de vista, a aceptarle el sacrificio que con tanto esfuerzo y esmero preparó. Era el más fuerte, el más astuto (Génesis capítulo 4). Según esta concepción Abel tendría que haber visto venir el ataque, comprender la injusticia por la que estaba pasando Caín. Por lo tanto no era víctima, sino un tonto confiado. Si pensamos que estamos en la vida para obtener cosas, como abrir y quedarnos con la mayor cantidad de paquetes posibles, entonces nos enfrascaremos en un conflicto eterno, sin solución, de todos contra todos, ya que siempre razonaremos que nos están saqueando lo que nos pertenece, y siempre buscaremos formas de conseguir lo que nos creemos con derecho a tener, donde a la larga todos perdemos. Para dar un ejemplo razonemos como fue la colonización de América o África.

¿Es nuestra vida como una habitación llena de cajas, donde se espera que nos apropiemos de la mayor cantidad posible?

No tiene por qué ser así. La Biblia y otros escritos sagrados hablan de que la vida tiene sentido y significado. La psiquiatría lo ha demostrado científicamente. Víctor Frankl creador de la <<logoterapia>> llegó a la conclusión que para vivir una vida plena el individuo necesita conocer y discernir el significado de su vida. La vacuidad de propósito puede conducir a enfermedades mentales.

Por eso necesitamos un centro que haga que nuestra vida gire en torno a él. Ese centro son nuestros paradigmas más básicos (también llamados principios) a partir del cual nos expandimos hacia otras áreas.

¿Cómo se expande este círculo en nuestras vidas?

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Notamos un circulo que se expande en 4 direcciones, la 01 es el amor (la seguridad de que hacemos lo correcto), la 02 es la justicia (la guía moral), la 03 la sabiduría y la 04 el poder. Lo que haya adentro del círculo dará contenido a las 4 direcciones en expansión como si fuera un gas ideal, puro y sin contaminación.

El amor en este contexto no es meramente cariño ni querer. Amamos ciertos objetivos o logros, por los cuales estamos dispuestos a hacer sacrificios a veces muy costosos, sin necesariamente recibir una recompensa medible en metálico u honores. Incluye nuestra valía personal, nuestra autoestima (o ausencia). “Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo.” Ya Jesucristo mostró esta relación: ¿Cómo amar a alguien sino nos amamos a nosotros mismos? “El amor sólo puede ser conocido en base de las acciones que provoca. Pero es evidente que no se trata de un amor basado en la complacencia, ni afecto, esto es, no fue causado por ninguna excelencia en sus objetos.” Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento (de W. E. Vine, 1984, vol. 1, pág. 87). El amor auténtico es laconquista de nuestras pasiones, de nuestros egoísmos, de nuestras paralizantes culpas. Por eso la otra cara del amor es el dominio de uno mismo. Pero nos estamos refiriendo a un auténtico control de emociones, no a una mera apariencia esperando el mejor momento para atacar. Un ejemplo claro lo tenemos en el casode Amán: “Cuando Amán vio que Mardoqueo no se inclinaba ni se postraba anteél, Amán se llenó de furor. Y él no se contentó con echar mano sólo a Mardoqueo,pues le habían informado cuál era el pueblo de Mardoqueo. Por tanto Amánprocuró destruir a todos los judíos, el pueblo de Mardoqueo, que estaban por todo el reino de Asuero. En el mes primero, que es el mes de Nisán, el año doce delrey Asuero, se echó el Por, es decir la suerte, delante de Amán para cada día y cada mes hasta el mes doce, que es el mes de Adar. “Ester 3:5-7, Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy. Es amor basado en principios correctos el cual nos dará seguridad.

La justicia o guía son los valores por los cuales nos conducimos en nuestra vida. Es algo interno, una métrica en nuestro ser, nuestros criterios con los cuales mediremos lo que pasa afuera de nosotros. Por ejemplo Escobar Gavilla vendía

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droga a Estados Unidos y con la inmensa fortuna amasada ayudaba a su pueblo con hospitales, escuelas, mejoras comunitarias, barrios, patrocinaba equipos de futbol y así por el estilo. En Colombia muchos lo respetaban como una persona que amaba al pueblo. Por supuesto en Estados Unidos era visto como un vil narco traficante.

La sabiduría es la comprensión de cómo usar nuestros conocimientos, nuestros principios para resolver problemas concretos. Por eso la terapia Gestalt dice que la raíz de los trastornos psicológicos es la dificultad de integrar en un todo armonioso las partes de nuestra personalidad, para que el todo sea mayor que la suma de sus partes. La sabiduría es aplicar lo que ya conocemos, lo que ya discernimos para un fin determinado en una caso concreto.

El poder es una capacidad de trabajo. Es una energía interna para elegir y decidir. Esta ahí en lo interior nuestro, cuando lo ejercemos empezamos a movernos. Al expandirnos quitamos hábitos muy arraigados y negativos para reemplazarlos por otros más efectivos. Si tenemos una personalidad armónica ese poder nos ayudara a expandirnos en nuestro crecimiento personal sin retroceder. Una expansión calmada, sin prisa pero sin pausa.

Estos cuatro factores son interdependientes. Los 4 se desarrollan al mismo tiempo, sino no hay círculo en expansión.

¿Podemos expandirnos de otra forma?

Ahora bien también es posible construir y expandirnos sobres centros alternativos. (Todos tenemos el centro descripto anteriormente, pero ahora podemos tener nuestro gas contaminado con impurezas, ya no será un gas ideal, pero si podrá expandirse de una manera que nos hará daño a nosotros y a los demás, aunque a veces al principio no lo parezca). Analizaremos esos centros de expansión ahora contaminados, pero que siguen siendo centros desde los cuales comenzamos a desenvolvernos en la vida.

Centrado en su cónyuge:

El amor que nos da seguridad dependen exclusivamente en cómo nos trata nuestra ´media naranja’. Nuestros estados de ánimo se verán influenciados por el del otro. Nuestra autoestima dependerá exclusivamente de este ser. Si el conyugue no está de acuerdo, el gas se enfría y se retrae o se genera un conflicto. Todo lo que no sea de los dos se percibe como una amenaza. A veces uno se anula para que el otro crezca.

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La justicia que nos sirve como guía únicamente es el criterio de lo que agrada o desagrada a mi esposo(a). Se piensa solamente en la pareja.

La sabiduría queda limitada a las cosas que pueden influir positivamente o negativamente a la pareja.

Nuestro poder tiene la limitación de mis defectos y de los de mi conyugue.

Centrado en la familia:

Muy parecido a centrado en su conyugue.

Mi amor es la aceptación de mi familia y satisfacer sus expectativas. También me autoestima será tan volátil como la de mi familia y mi valía dependerá de la reputación de mi familia. Por eso no es extraño a ciertas culturas a forzar comportamientos en miembros de la familia.

Mi justicia es la de familia, decido en base a lo que es bueno para la familia. Un ejemplo extremo a lo que esto puede llevar es la Cosa Nostra.

La sabiduría es la de la familia, respetar a rajatabla las tradiciones de la misma.

Por eso el poder se limita al que me puede otorgar mi familia o clan.

Centrado en dinero o en las posesiones:

No es exactamente lo mismo amar al dinero que amar a las posesiones, pero por ahora lo consideraremos casi iguales.

Amo mi patrimonio. Odio todo lo que lo amenace. De ahí a la codicia estamos a un paso.

Los logros económicos, la manera de obtener beneficios, es la regla con la cual mido la vida.

No hay un equilibrio justo. Mi único interés es tener habilidad en conseguir más dinero.

Mi poder depende exclusivamente de mi pudencia. El dinero puede transformarse en un amo poderoso y hacernos esclavos de él y dominarnos. Expresión típica, palmotear el bolsillo y decir aquí está mi Dios.

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Centrado en trabajo:

Mi amor al trabajo me define en la vida, en mi rol laboral. Sólo estoy seguro y satisfecho al trabajar.

Mi juicio se basa en las necesidades de trabajo.

Lo único sabio es el trabajo. Hay que cuidarlo a toda costa. No hay nada peor que estar desempleado.

Mi poder está limitado por la empresa, los deseos o caprichos de mi jefe, el eterno miedo a perder el trabajo, que impide el desarrollo personal.

Centrado en el placer:

El amor a los placeres nos lleva a estar en las alturas del mismo. Por lo tanto es muy inseguro, ya que los placeres si bien son lindos, estimulantes, por su naturaleza son efímeros y muy dependientes del medio ambiente y cultura que nos rodea. Hoy culturalmente puede ser placentero un tipo de película, pero mañana es otro.

Lógicamente decidiremos solamente hedonísticamente. Nuestra justicia es satisfacer nuestro ego.

La sabiduría está en obtener lo más que se pueda del mundo que nos rodea, como ser hábil en manipular para obtener nuestra satisfacción.

Nuestro poder es nulo, somos meros esclavos de nuestros deseos, estamos drogados completamente por el placer que nos incapacita.

Centrado en amigos:

La sociedad es una especie de espejo y tratamos de reflejarla a la perfección. Adoptamos los principios ajenos como propios.

Nuestra guía es siempre la respuesta a: ¿Qué pensaran mis amigos si hago tal cosa, visto tal otra? Siempre estoy amenazado por no ser popular.

La sabiduría consiste en captar que es lo popular y hacerlo.

Llevamos pues una vida muy limitada por el confort social, con opiniones propias sin sustentos. Cambiamos más que olas llevadas por el viento.

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Centrado en los enemigos:

Mi amor se transforma en odio, veo que está tramando el otro (por ahí son meras imaginaciones). Mi seguridad depende del más mínimo movimiento enemigo. Mi amor hacia las personas se basa en la coincidencia que tengan con mis opiniones.

Mi justicia es ojo por ojo, golpe por golpe, si puedo golpear primero mejor (guerras preventivas). Mis decisiones son en base a que pueda dañar a mi enemigo, pero por el daño en sí, por mero deseo de venganza.

Mi sabiduría es para protegerme, ser efectivo en hacer daño físico o emocional. Me transformo en un ser paranoico.

La cólera, la envidia, resentimiento y venganza me dan un pequeño poder. Pero eso es veneno en mi cuerpo y mi mente y me termina debilitando y matando.

Centrado en uno mismo:

Mi amor es narcisista, siempre cambiante.

Juzgo: <<Si es agradable…>>; <<Lo que me gusta es…>>; <<¿Qué tiene que pueda beneficiarme?>>.

Mi sabiduría es como discernir en cómo me afecta el mundo, como el mundo me puede influir.

Solamente dependo de mí mismo, no consigo nada de la interdependencia.

Centrado en la religión:

Mi amor es hacia la religión, pero no a Dios (no es lo mismo). Amo a las personas de mi religión que me aprueban, especialmente si me comparan con un mártir o alaban los supuestos sufrimientos que paso por causa religiosas, que por supuesto digo que hago en el Nombre de Dios.

Mi justicia es como los que tienen poder en mi religión evalúan los hechos, llegándose a anular la libertad de conciencia.

El mundo lo veo como dividido entre <<creyentes>> y <<no creyentes>>, es un mundo sin colores, todo es blanco o negro desde un punto de vista moral.

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El poder proviene de mi posición en la religión.

Ahora bien, no hay que caer en la ingenuidad que ciertos ateos hacen del ateísmo un cruzada religiosa.

Este centro es muy peligroso porque innumerables batallas y matanzas se hicieron en el nombre de Dios por esa justicia maniqueista. Este centro ha sacado lo peor del ser humano.

Peleas religiosas por personas <<centradas en religión>>

Veamos ahora el centro al cual queremos llegar: <<Centrado en principios>>.

Los principios son: 6. m. Norma o idea fundamental que rige el pensamiento o la conducta (Diccionario de la Real Lengua Española). También podemos agregar: Se define principio como “regla de conducta. Verdad o idea que sirve de fundamento a otras o a un razonamiento” (Diccionario de uso del español, de María Moliner). Un estudio detenido de la Biblia revela que Dios suministra directrices esenciales que abarcan diversas situaciones y aspectos de la vida, y lo hace teniendo presente nuestro beneficio eterno.

No todo es relativo, así como en las ciencias hay principios como la conservación de la energía y la masa, de igual modo hay verdades fundamentales, como columnas con los cuales construiremos la esencia de nuestra conducta para que luego se expanda en las 4 direcciones como si fuera un gas ideal. De esta manera

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las personas de afuera dejarán de influenciarnos negativamente, no nos limitarán más. No dejaremos que las circunstancias externas, dentro de lo humanamente posible coarten nuestra libertad. Como se ha dicho: "Si no te gusta lo que te sucede, cámbielo, tú no eres un árbol". Jim Rohn

Foto del pino Matusalén que hace 4600 años que está en el mismo lugar

Tendremos la libertad de elegir nuestras acciones, pero habrá una limitación imposible de saltear: las consecuencias de lo que decidamos. La gravedad es un principio inexorable de la masa, por lo tanto hay mucha libertad de diseño en la ingeniería, pero hay que respetarla, la violación de la misma trae consecuencias obvias, a veces al instante otras con el correr del tiempo. Lo mismo con los principios morales. Mientras más los dominemos y estén en nuestro centro, más libertad personal tendremos para ser sabios, actuar eficazmente.

Centrado en principios:

Nuestro amor se basa en principios seguros, sólidos, sin oxidarse por las circunstancias externas. Estos principios son atemporales, pueden ensayarse una y otra vez, aunque lógicamente cada vez los comprenderemos e

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implementaremos mejor. Por lo tanto nos sentiremos impulsados a aprender más, sin miedo a encontrar sorpresas. Con lo cual la expansión en las cuatro direcciones será un cambio excitante, una aventura con cierto riesgo si, pero: ¿Cómo nos moveríamos sino asumimos riesgos?

Tenemos ahora una brújula, nos guiamos por instrumentos. Muchos aviadores cansados de noche creyeron que la luz de la ciudad eran las estrellas (dejamos al lector las conclusiones de lo que les pasó). Los instrumentos bien calibrados no fallan, así son las normas justas. Por supuesto, siempre daremos una miradita afuera a ver si donde estamos coincide con lo que dicen nuestros instrumentos. Por eso la necesidad de amigos verdaderos, de tener una familia centrada en principios, de instruirse. Las emociones necesarias tendrán ahora un árbitro, esta guía justa que hará que las emociones jueguen un buen partido. El inconsciente dejara paulatinamente de traicionarnos para pasar a las decisiones conscientes, equilibradas y meditadas tanto en el corto como largo plazo.

Nuestra sabiduría verá las consecuencias de nuestras acciones. Ya no es lo que pueden hacer por mí, sino lo que puedo hacer por los demás. Cada situación en la vida es ahora una oportunidad de aprender, de mejorar.

Nuestro poder se incrementa, decisiones inteligentes, informadas. El control de las emociones nos da poder. Comprendemos que no podemos todo solos, por eso nos hacemos interdependientes, aportamos y nos aportan sabiduría. Las circunstancias o la economía dejan de hacernos imposible la vida. Logramos volar por encima de estas contingencias fluctuantes.

Concepto de generación:

Según el Diccionario de la Real Academia Española rescatamos 3 definiciones:

3. f. Sucesión de descendientes en línea recta.

4. f. Conjunto de todos los vivientes coetáneos. La generación presente La generación futura

7. f. p. us. Casta, género o especie.

The Cambridge Dictionarie lo define de esta manera:

1 [C, + sing/pl verb] all the people of about the same age within a society or within a particular , used to describe the nationality of someone belonging to the first,

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second, third, etc. group of people of the same age in the family to have been born in that country: She's a second-generation American (= her parents were American, although their parents were not).

¿Nuestra vida lo es todo o hay algo que nos trasciende?

Podemos concluir, para no seguir explayándonos en definiciones, que nosotros tomamos la posta de los que nos antecedieron en la vida, para a su vez dejar la posta a nuestros sucesores. Nuestra vida forma parte de una larga sucesión de vidas, con lo cual una persona centrada en principios lo notará y comprenderá que debe dejar un legado a sus hijos, a su familia, a sus nietos, a su compañía, en una frase a la generación futura. ¿Por qué la religión, la ciencia, la constitución de un país? La respuesta es muy sencilla: somos parte de algo más grande que solamente nuestra vida. ¿A que se debe que haya instituciones que quieran salvar el planeta? Simplemente comprenden que la generación futura lo necesitará. Claro podemos ir a otros mundos y depredarlos también, pero no sería responsable (La película Avatar trata de una manera entretenida este punto). No es que estemos en contra de la exploración espacial, la “última frontera”, pero debemos ver la vida como algo mayor a nosotros, y cuidarla responsablemente.

1° generación __________________2° generación ____________________3° generación ________________________4° generación _________________________5° generación ______________________

La 1° generación ya no se traslapa con la 4° o 5° generación. Pero si tenemos bien claro el concepto de misión que trasciende nuestra vida las generaciones futuras se beneficiarán de nosotros así como nos hemos beneficiado de los que nos precedieron en el camino de la vida.

¿Cómo saber cuál es nuestra misión en la vida?

Lo primero que debemos reconocer que somos individuos únicos e irrepetibles. Cada uno de nosotros es una singularidad, con su propia conciencia de sí mismo, su propio punto de vista y su propia experiencia individual. Aún en el caso de gemelos con igual carga genética, los dos son distintos. Podremos no

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distinguirlos (los padres pueden) pero igualmente son diferentes. Puede darse el caso de que tengan los mismos gustos, por ejemplo cada uno vaya por su lado y se compren la misma ropa, pero así y todo son distintos.

Tenemos una conciencia moral, que nos permite mirarnos a nosotros mismos desde afuera, percatarnos de nuestra singularidad, de nuestra unicidad, de que contribuciones específicas podemos darle a la vida y a otros congéneres.

Según Víctor Frankl no inventamos dicha misión sino la detectamos. Nuestro significado viene desde adentro, dese nuestra conciencia moral. La conciencia moral es como un programa de computación (es infinitamente más complejo), pero el individuo es el programador y en base a esas instrucciones o principios que tiene incorporados formula el programa. Uno es responsable de sus actos, solamente uno, hasta que no lo entienda no formulará ningún programa y vivirá a la deriva. Podemos encontrar este punto en los dos malhechores que mueren al lado de Jesucristo, dos delincuentes que reaccionaron de una manera reactiva ante la crudeza de la vida, tal vez la brutalidad romana. Pero uno que al principio se burla, al ver el sufrimiento de un hombre justo, decide reescribirse a sí mismo y halla su misión, su significado en la vida (Evangelio de San Lucas 23:39-43). ¿Valió la pena darse cuenta a último momento? Las palabras de Jesucristo no dejan ningún lugar a la duda.

Por lo tanto ahora estamos en condiciones de hacer un enunciado de nuestra vida. Este enunciado de misión llevará tiempo formularlo, exigirá mucha reflexión, o si se me permite, mucho rumiar. Porque una vez elaborado uno, será necesario volver a procesarlo y reelaborarlo. De esta manera realineamos nuestra conducta con nuestras creencias. Mirando continuamente los instrumentos o principios y viendo permanentemente si efectivamente estamos donde deberíamos estar, y sino lo estamos tendremos claro hacia dónde viajar, independientemente de si los vientos son favorables o no.

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De esta manera adquiriremos entusiasmo por la vida, por viajar en ella. Cambiará hacia bien nuestra actitud en la familia, en el trabajo, nuestra relación con amigos.

En una palabra seremos realmente felices.

Notas aclaratorias:

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1. LA Biblia contiene varios de estos puntos, aunque en un punto tiene una óptica diferente. Como la Vida la creó Dios nos dio El una misión, que es vivir de acuerdo a sus normas morales. En el relato del Génesis se nota la tremenda libertad que Dios le da a la primera pareja humana, un sencillo mandato, no comer del árbol del bien y del mal, esto es respetar la Conciencia Suprema que es Dios, por lo demás tenían una vida infinita ante sí, con un poder casi ilimitado de hacer cosas, como poblar la Tierra. No tenían ni la milésima parte de las reglas y leyes que tenemos nosotros.

Víctor Frankl sostiene que no le podemos preguntar a la vida cual es nuestra misión, sino encontrarla dentro de nosotros. Según la Biblia esa conciencia que lleva al poder de la libertad del libre albedrío fue puesta por Dios y por eso somos responsables a El de cómo usemos dicha libertad, la cual tendrá consecuencias positivas o negativas de una manera inexorable.

2. 1 Corintios 8:29 dice: “de modo que de ahora en adelante los que tienen mujer sean como si no la tuvieran;” La Biblia de las Américas. Por otro lado el mismo apóstol Pablo escribió:” Así también deben amar los maridos a sus mujeres, como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás su propio cuerpo, sino que lo sustenta y lo cuida, así como también Cristo a la iglesia;” (misma versión). Efesios 5:32,33. ¿Cómo se entiende esta contradicción? Con lo que hemos explicado se aclara fácilmente, si se vive centrado en principios, en vez de familia o matrimonio(el primer texto) es como realmente se ama más y se da más seguridad al matrimonio o familia (segundo texto).

3. Si quiere ver vidas que trascendieron el tiempo que vivieron se puede ver este link:http://www.biography.com/people/chief-joseph-9358227

BIBLIOGRAFIA:

http://lema.rae.es/drae/?val=MISION

http://dictionary.cambridge.org/dictionary/british/mission

http://dictionary.cambridge.org/dictionary/american-english/mission

https://www.youtube.com/watch?v=k6JeEkaaBt4

Stephen R. Covey. “Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva.” Editorial Paidós (1989). En Inglés, o sea el Título original es más completo: “The seven habits of highly effective people. Restoring the carácter.” Agrega el concepto de restaurar, cambiar, mejorar el carácter o nuestra personalidad.

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