Imaginaire et communication

Georges Bertin CNAM 1

Imaginaires et Imaginaires et communication socialecommunication sociale

De l’œil à l’énergie libéréeDe l’œil à l’énergie libérée

2Georges Bertin CNAM

Georges Bertin CNAM

Les nouvelles figures Les nouvelles figures de de la la société en réseaux: un société en réseaux: un défi défi ..

entre hyper société et entre hyper société et communautés de proximité, communautés de proximité,

d’intérêt, identitaires et d’intérêt, identitaires et culturelles.culturelles.

3


on a trouvé une nouvelle galaxie.


d’une galaxie à l’autred’une galaxie à l’autre

De Marshall Mac Luhan ( Galaxie De Marshall Mac Luhan ( Galaxie Gutenberg)Gutenberg)

À Manuel Castells (Galaxie Internet)À Manuel Castells (Galaxie Internet)

une mutation qui interroge langages et une mutation qui interroge langages et codes sociaux codes sociaux


Quel passage?

Quels messages?

quels messagers?

Georges Bertin CNAM

système système interactifinteractif

société

FAIRE SOCIAL

représenter social

MYTHE

cosmos

individutribu

instances

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La communication sociale La communication sociale comme défi et indicateurcomme défi et indicateur

«« expérience fondamentale de la expérience fondamentale de la personnepersonne » » MounierMounier..

évolution des formes et de la nature des évolution des formes et de la nature des échanges, des codes, échanges, des codes,

nature du message >> évolution nature du message >> évolution constante de l’ humainconstante de l’ humain

«« medium is messagemedium is message »… »…


HOMO SYMBOLICUS

UN NOUVEAU MONDE EST EN TRAIN DE NAÎTRE UN NOUVEAU MONDE EST EN TRAIN DE NAÎTRE

MANUELMANUEL CASTELLSCASTELLS

Révolution informatique,Révolution informatique,

Crises du capitalisme et de l’Etat NationCrises du capitalisme et de l’Etat Nation

Essor des mouvements culturels et sociétauxEssor des mouvements culturels et sociétaux

Georges Bertin CNAM10

Un double registre de Un double registre de significations en réseausignifications en réseau

..

Ce qui estCe qui est entre les personnes entre les personnes histoires de l’existencehistoires de l’existence

en partageen partage récits de vie…récits de vie…

..

ce qui peut être parce qui peut être par sollicitations des sollicitations des

ressources wwwressources www enrichissement enrichissement

intertextuelintertextuel

ballet baroque et créatifballet baroque et créatif


de l’interculturel au transculturelde l’interculturel au transculturelINTERCULTURELINTERCULTUREL

relations réciproques relations réciproques négociées deux types de négociées deux types de positions positions

soit dans la dépendance soit dans la dépendance soit dans un système soit dans un système

d’interférences d’interférences

sauvegarde sauvegarde l’altéritél’altérité..

TRANSCULTURELTRANSCULTUREL

transferts /échanges transferts /échanges transactions réciproquestransactions réciproques

transcende les transcende les déterminismes déterminismes mono culturels,mono culturels,

dans d’autres espaces:dans d’autres espaces:

les réseaux numériques.les réseaux numériques.

instaure linstaure l’altération’altération


Georges Bertin CNAM

Nina Davuluri la première Miss America d'origine indienne 16/09/2013

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Le Transculturel, Le Transculturel, un concept opératoireun concept opératoireforme mystérieuse des forme mystérieuse des

cultures aujourd’huicultures aujourd’hui

conséquence des conséquence des différentiations et différentiations et diversités culturelles diversités culturelles internes aux sociétés internes aux sociétés post modernespost modernes

explosion du marché explosion du marché des identités,des identités,

conséquences conséquences

des cultures des cultures interconnectées et interconnectées et enchevêtréesenchevêtrées

hybridation,hybridation, fluidité des échanges,fluidité des échanges, métissages,métissages, changements,changements, incertitude,incertitude,


néo tribalisme néo tribalisme transversalité culturelle, transversalité culturelle,

nomadismenomadisme



de Babel à la numérisphère

et au village global


une situation récurrenteune situation récurrentede ruptures de sensde ruptures de sens

François Rabelais, François Rabelais, 15321532 Marshall Mc LuhanMarshall Mc Luhan, , 19621962

l’imprimerie l’ère numérique


d’une société à l’autre d’une société à l’autre (Riesman) 1(Riesman) 1

dans le villagedans le village

tradition directedstatiques, répétitives, anhistoriques, atemporelles

agricoles, solidaires, grande famille étendue, Tradition


L’avocat du village, Bruegel le Jeune


RabelaisRabelais« « Lors nous jeta sur le tillac pleines mains de Lors nous jeta sur le tillac pleines mains de

paroles gelées »paroles gelées »

dogmes , liturgies dogmes , liturgies

et « paroles-objets »et « paroles-objets »

aboutissent à la confusion et aboutissent à la confusion et

à l'inutilité des mots à l'inutilité des mots

de la scolastiquede la scolastique..


contre des systèmes où règnent les supposés savoirs

«devant lesquels on ne comprend pas, on s’incline ».


Rabelais crée un pont entre l’événement et la pensée qui doivent être figés dans le livre imprimé avant d’être ramenés à la vie, lire, c’est prendre ses distances

de l’oralité

aux sociétés du Livre



d’individu à individud’individu à individu

inner-directed (intro-déterminées)

à croissance transitoire

sociétés impérialistes individualistes la règle, l’autorité le rationnel… temps uniforme

communication communication unidimensionnelle et fermée la fragmentation comme modèle

l’alphabet, l’écrit, le livre

la Vision




de multitude à multitudede multitude à multitude

other-directed (extéro-déterminées)

déclin démographique. loisirs, consommation, abondance

accélération des contacts nouveaux réseaux

savoirs synergiques, holistiques

pluralité des temps

communication en images communication en images etet sons sons

instantanéité et interdépendance

consciences multiples en interaction, village global

multi sensorielle


Un passage entre-société industrielle: culture de masse, marketing, distribution de masse-troisième vague :économie de la Connaissance fondée sur personnalisation dé-massification. ?A. E. Toffler.

Georges Bertin CNAM

la post modernité la post modernité comme contextecomme contexte

l’archaïque et les réseauxl’archaïque et les réseaux pluritribalisme et transculturalitépluritribalisme et transculturalité une socialité médiane entre une socialité médiane entre

communautarisme et individualisme, communautarisme et individualisme, entre rationalité technique et Tradition,entre rationalité technique et Tradition,

l’imaginaire comme moteurl’imaginaire comme moteur……27

des réseaux entre tribu et masse des réseaux entre tribu et masse via des medias spécifiquesvia des medias spécifiques

agrégation sociale constituée de chevauchements agrégation sociale constituée de chevauchements et d’entrecroisements multiples,et d’entrecroisements multiples,

inscription au coeur d’un réseau de réseaux,inscription au coeur d’un réseau de réseaux, mise en correspondance d’aires différenciées, en mise en correspondance d’aires différenciées, en

accélération constante,accélération constante, réactualisation de l’antique mythe de la réactualisation de l’antique mythe de la

communauté sur une base archaïque.communauté sur une base archaïque.



Mac Luhan la vitesse de l’électricité mélange

les cultures de la préhistoire et les détritus de l’ère industrielle

les analphabètes avec les demi alphabétisés, les post alphabétisés.



d’une société à l’autre d’une société à l’autre (Riesman) 3b(Riesman) 3b

un Nouvel Age de la communication

Une conscience nouvelle sensorielle et instantanée de l’ensemble, accélération,

concaténation des marginalités, implosion instantanée, une « fusion de l’espace des fonctions

synthèses et de syncrétisme nouvelles figures du pensable et

surgissement permanent


Debray + Mac LuhanDebray + Mac Luhan

Logosphère:Logosphère: medias froids (parole, pierre) medias froids (parole, pierre)

GraphosphèreGraphosphère : medias chauds (écriture, : medias chauds (écriture, radio, cinéma) Galaxie Gutenbergradio, cinéma) Galaxie Gutenberg

Numérisphère Numérisphère : : medias froids embrouillés et medias froids embrouillés et flous (TV , téléphone, mails, sites conviviaux…) flous (TV , téléphone, mails, sites conviviaux…)


Sociétés communication savoirs organisationsvécu /échanges

ImaginairesTemporalité

TribaleTribale

primaireprimaireOraleOralelogosphèrelogosphère

Logos Logos traditiontradition

PrimairesPrimaires

villagevillageCirculaireCirculaireouïeouïe

MatricielMatriciel

cyclecycle

IndustrielleIndustrielle

modernemoderneÉcriteÉcritegraphosphèregraphosphère

Sciences Sciences techniquestechniques

SecondairesSecondaires

institutionsinstitutionsLinéaireLinéaireoeiloeil

PhalliquePhallique

uniformeuniforme

Loisirs et Loisirs et consoconso

post post modernemoderne

numériquenumérique

vidéosphèrevidéosphèreSynthétiques Synthétiques multiplesmultiples

TertiairesTertiaires

réseauxréseaux

InstantanéInstantanémulti multi sensorielsensoriel

CoïtalCoïtal

plurielpluriel

d’une ère à l’autre


une société à venir…une société à venir… (Maffesoli) (Maffesoli)ce qui émergece qui émerge

retour au sensible, à l’immanent,retour au sensible, à l’immanent, vitalisme social et pensée vivante,vitalisme social et pensée vivante, conscience du nous, primat de la relation, (conscience du nous, primat de la relation, (ex. des ex. des

réseaux sociauxréseaux sociaux),), au creux des apparences: identifications au creux des apparences: identifications

multiples et situation enracinées,multiples et situation enracinées, relativisme et tragique du monde, relativisme et tragique du monde, passion de créer…passion de créer…

Georges Bertin CNAM

VECU virtuel /réel

SAVOIRS, histoire et rel igions,

sociétés

CODES

icônes et protocoles

communication en réseau

PATTERNS formés par

communautés, groupes

zone obscure anthropo

cosmique,

le symbolique

35


Le chaos: « Le chaos: « au fond de l’inconnu pour trouver au fond de l’inconnu pour trouver du nouveaudu nouveau » »

le le chaoschaos sans fond de l’êtresans fond de l’être (Castoriadis): (Castoriadis): détermination fondamentale de l’être,détermination fondamentale de l’être, capacité immanente de création, capacité immanente de création,

surgissement de sens,surgissement de sens, « « vis formandivis formandi », puissance de formation, », puissance de formation, ombilic du rêve, imagination radicale flux ombilic du rêve, imagination radicale flux

perpétuel de représentations, d’affects, de perpétuel de représentations, d’affects, de désirs…désirs…


" liquidée la vieille recherche des ontologies … caduque la nécessité d’avoir tout à expliquer à partir d’un seul principe moniste, c’est-à-dire

celui de cette substance régissant tout.Au lieu de cela " le déchirement de l’être " …

peut être reconnu ».

Karl Jaspers.


L’archétype d’Hermès, à la fois médiateur et restaurateur

ou sauveur de l’ambiguïté légitime et primordiale,père de la récurrence et donateur du perfectionnement

du savoir conservé envers et contre tous les ressacs de notre pédagogie technocratique,

contre dix siècles de progrès de la conscience scientiste,réapparait, animant une cinquième résurgence

de l’hermétisme.

Gilbert Durand.


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Imaginaire et communication