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La Pastoral de la Salud. Solidaridad y acompañamiento P. Silvio Marinelli Zucalli Orden de San Camilo

1. Pastoral de la Salud, solidaridad y acompañamiento Jalapa 2007

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Presentación que expone lo qué es la Pastoral de la Salud y las dimensiones. Y Una pastroal orgánica y de conjunto basada en el ejemplo de las primeras comunidades.

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La Pastoral de la Salud. Solidaridad y acompañamiento

P. Silvio Marinelli Zucalli

Orden de San Camilo

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Una pastoral orgánica y de conjunto

A ejemplo de las primeras comunidades cristianas (Hechos de los Apóstoles 2, 42-

44), las comunidades eclesiales deben organizar su pastoral conjugando los

aspectos del anuncio de Cristo y de su Evangelio,

la celebración de su presencia y el testimonio a través de la comunión o fraternidad y el servicio de solidaridad.

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Hechos de los Apóstoles 2, 42-44

“Acudían asiduamente a la enseñanza de los Apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las oraciones. ... Todos los que habían creído vivían

unidos; compartían todo cuanto tenían...”

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ANUNCIO – Conocer a Jesucristo

CELEBRACIÓN – Encontrar a Jesucristo

TESTIMONIO CON LA VIDA – Vivir la vida nueva de Jesucristo

- FRATERNIDAD- SOLIDARIDAD

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Definición de “pastoral de la salud”

Se puede definir la Pastoral de la Salud como la presencia y la acción de la Iglesia

para llevar la luz y la gracia del Señor Resucitado a los que sufren y a los que los

cuidan y para fomentar una cultura de la vida y la salud.

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presencia yacción de la Iglesia

para llevar la luz y la gracia del Señor

a los que sufren

y a los que los cuidan y para fomentar una cultura de la

vida y la salud.

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El anuncioTemas:

El sentido del sufrimiento humano Los problemas moralesLa formación de los agentes y la evang.La denuncia de las injusticiasFomento de la salud y prevenciónLos aspectos políticos y administrativosLas formas de medicina alternativa y naturalLos estilos de vidaRelación con otras confesiones cristianas, otras

religiones y los nuevos movimientos relig.La Doctrina social de la Iglesia

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La celebración

Liturgia y oración personal

Los Sacramentos: Penitencia, Unción de los Enfermos, Eucaristía (Comunión a los enfermos,

Viático)

Una celebración fecunda

La oración con el enfermo

Los sacramentales

Las devociones

Los “días particulares”

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Fraternidad – Solidaridad

La comunión o fraternidad  Una asistencia de calidad

La humanización de las relaciones y estructuras

Una adecuada asistencia pastoral

La apertura de las instituciones a su territorio para los aspectos del fomento de la salud y la prevención de las enfermedades.

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La comunión como camino de evangelización

... la centralidad de la comunión o “koinonía” en el misterio de la Iglesia ...

La comunión eclesial, que ante todo es don del Espíritu Santo y reflejo de la Vida

Trinitaria, exige ser traducida y vivida en la experiencia de la comunidad

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...La Iglesia... aparece a los ojos de muchos, sobre todo como un cuerpo

fuertemente organizado, como estructura social eficiente, o bien como agencia

encargada de la administración de actos religiosos e iniciativas asistenciales.

Demasiado a menudo no aparece como espacio de comunión y lugar en el que se

vive la fraternidad. Sólo una Iglesia comunión puede ser sujeto creíble de la

evangelización.

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Actitudes y comportamientos fraternos

Se exigen algunas características relacionales por parte de los artífices de la

pastoral: capacidad de comprensión, capacidad de establecer relaciones auténticamente personales, respeto

constante de las personas con diferentes ideas y creencias religiosas, lealtad y

fidelidad, flexibilidad, amabilidad en el trato, cortesía, disposición a la comunicación y a

la colaboración.

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La solidaridad y el servicio

De la comunión y fraternidad nace la misión de solidaridad y el servicio.

A través de la diakonía (servicio) la Iglesia se hace anuncio creíble y fermento de un mundo nuevo inaugurado en la Pascua de Cristo, en el cual el amor, la fraternidad, la justicia y la paz habrán vencido definitiva y

totalmente sobre las divisiones, la violencia, las diversas formas de explotación y de

injusticia y egoísmo.

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La enseñanza de la historia

Desde el principio, la Iglesia ha ejercitado formas de solidaridad y de

servicio: compartir los bienes, colectas, limosnas, obras de

misericordia corporales y espirituales, formas de beneficencia y de

asistencia, instituciones y obras de promoción social, de educación.

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La atención actualmente se está cada vez más dirigiendo hacia formas que miran

a remover las causas de las situaciones de malestar,

de corresponsabilización de los beneficiados,

de intervención en la elección de política social...

La caridad es un camino privilegiado para la evangelización.  

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La humanización

La denuncia de una degradación de humanidad ...un malestar por parte de los

pacientes y de los mismos trabajadores de la salud.

Las causas de este fenómeno pueden ser múltiples...

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Se trata de favorecer o activar todas las energías para promover una mayor

humanización de los ambientes para la salud y de las formas de asistencia

domiciliaria, convencidos que cada gesto y proyecto que promuevan la situación

del hombre es, por su naturaleza, un gesto de evangelización.

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La asistencia pastoral

El mandato de Jesús: “Estuve enfermo y me visitaron” (Mt 25) constituye la base de

partida de la atención pastoral a los enfermos en las instituciones para la salud y

a domicilio.

La visita expresa la solidaridad de la Iglesia y su cercanía.

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La prolongación de la edad aumenta el número de ancianos presentes en

nuestras comunidades.

Tal vez es necesario organizar una específica pastoral de las personas

mayores.

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Vigilancia sobre las prácticas médicas

El costo de la medicina alopática favorece el desarrollo de prácticas médicas

alternativas, algunas nuevas, otras más ligadas a la medicina popular tradicional.

La pastoral de la salud favorece un discernimiento sobre la validez de las diferentes prácticas, para que no se

utilicen sin los fundamentos necesarios y sin comprobación científica, dañando a

los usuarios.

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La política sanitaria

Se debe velar para que los organismos e instituciones públicas y privadas que

prestan servicios y forman profesionales de la salud tengan presente su misión social,

política, ética, bioética y comunitaria.

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Es necesario participar activa y críticamente en las instancias oficiales que deciden las

políticas de salud de la nación, estado, región y municipio, recuperando el

compromiso constitucional de la seguridad social, destinado a garantizar el derecho a

la salud, a la jubilación y la asistencia social.

Colaborando con todos