(E 5 ) ان� �س� �ن �إل ا ص�ف�ةSIFAT MANUSIA

Dua Jalan• Allah SWT memberikan kebebasan memilih jalan

hidup kepada manusia makhluk yang mukhayyar )dibebaskan untuk memilih(

• Yakni, memilih di antara dua jalan: jalan kebenaran )syakir, taqwa, iman( atau jalan kebatilan )kafur, fujur, kufur(– د�ي�ن� 90:10 الن�ج� د�ي�ن�اه� و�ه�– ا 91:8 و�اه� ت�ق� و� ا ه� ور� ج� ف� ا م�ه� �ل�ه� أ ف�– ا 76:3 ور� ك�ف� ا إ�م� و� ا اك�ر� ش� إ�م�ا ب�يل� الس� د�ي�ن�اه� ه� �ن�ا إ– ر� 18:29 ل�ي�ك�ف� ف� اء� ش� و�م�ن� ل�ي�ؤ�م�ن� ف� اء� ش� م�ن� ف�

Tarik-Menarik

• Dua dorongan itu akan tarik-menarik– Kalau fujur yang kuat, takwa melemah– Kalau takwa yang kuat, fujur melemah

• ه� 33:4 و�ف� ج� ف�ي ل�ب�ي�ن� ق� م�ن� ل- ج� ل�ر� الل�ه� ع�ل� ج� ا م�– Tidak mungkin dalam satu tubuh ada dua hati

)jantung(: dua yang saling bertentang antara iman dan kafir

– Sebagaimana juga tidak mungkin istri itu seperti punggung ibunya )zhihar( atau memanggil anak angkat dengan disambungkan nama dirinya

�ة �ي ك �ز� �لت ا

• Agar tetap istiqamah di jalan takwa, maka mesti senantiasa melakukan �ة �ي ك �ز� �لت ا)penyucian diri( dari segala dosa dan maksiat

• Karena dosa itu akan menimbulkan titik hitam dalam hati manusia seperti disebutkan dalam hadits yang berkaitan dengan 83:14

د�اء� و� س� ن�ك�ت�ة1

ط�يئ�ة� ن�ك�ت�ت� ف�ي ط�أ� خ� �ذ�ا أ�خ� إ�ن� ال�ع�ب�د� إر� ت�غ�ف� ع� و�اس� و� ن�ز� إ�ذ�ا ه� د�اء� ف� و� ل�ب�ه� ن�ك�ت�ة1 س� ق�ت�ى ا ح� يه� إ�ن� ع�اد� ز�يد� ف� ل�ب�ه� و� ل� ق� ق� ت�اب� س� و�

ان� ال�ذ�ي ذ�ك�ر� الل�ه� و� الر� ل�ب�ه� و�ه� ت�ع�ل�و� ق�ا ك�ان�وا م� م� ل�وب�ه� ان� ع�ل�ى ق� } ك�ال� ب�ل� ر�

ب�ون� { ي�ك�س�Sesungguhnya seorang hamba apabila melakukan suatu

kesalahan dan dibentuk di dalam hatinya bintik hitam. Ketika dia melepaskannya dan beristighfar, hatinya akan bersih

kembali. Dan jika ia mengulanginya, bertambah pula noda hitam di hatinya sampai menutupi hatinya. Itulah “rona”

yang disebut oleh Allah {Sekali-kali tidak )demikian(, sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutup

hati mereka}.

Bentuk-bentuk Tazkiyah• Pandai bersyukur ) و�ر� ك )ش�• Penyabar ) و�ر� )ص�ب• Amat belas kasihan ) ؤو�ف� )ر�• Penyayang ) �م� ي ح� )ر�• Santun dan bijaksana ) �م� �ي ل )ح�• Selalu bertaubat ) و�اب�

� )أ• Lemah lembut )و�ه�

� )أ• Sangat jujur )و�ق�)ص�د• Dapat dipercaya ) �ن� �م�ي )أ

Pandai Bersyukur ) و�ر� ك )ش�

• Syukur: mengerahkan segala potensi untuk hal yang paling dicintai Allah

• Ni’mat ada dua– Ni’mat yang diminta: rizki, hidayah, dll– Ni’mat yang tidak diminta: kelengkapan anggota

badan, udara untuk bernapas, dll

disyukuri, pasti ditambah 14:7• Jadi:

– Ni’mat syukur ni’mat– Ni’mat kufur adzab

Kedudukan Syukur• Allah menyandingkan syukur dengan dzikir,

padahal dzikir itu lebih besar keutamaannya )29:45(

• ون�ي 2:152 اذ�ك�ر� ك�م� ف� �ذ�ك�ر� ل�ي أ وا ك�ر� و�ال� و�اش�ون� ر� ت�ك�ف�

• Syukur juga disebut jalan yang lurus )7:16(• Begitu tingginya tingkatan syukur, hingga Iblis

pun menyerang manusia dari aspek ini )7:17, 34:13(

• Syukur juga pembuka pembicaraan ahli sorga )39:74, 10:10(

Hakikat Syukur• Syukur tersusun dari ilmu, hal )keadaan(, dan

amal )perbuatan(• Ilmu itu mewariskan keadaan dan keadaan

mewariskan amal– ILMU: ن�ع�م� ة� م�ن� ال�م� ة� النMع�م� ع�ر�ف� mengetahui( م�

ni’mat dari Pemberi ni’mat, Allah SWT(– HAL: ه� �ن�ع�ام� ل� ب�إ اص� ح� ال�ح� ر� �ل�ف� kegembiraan( ا

yang terjadi karena pemberian ni’matNya(– AMAL: ن�ع�م� د� ال�م� و� ص� و� م�ق� ا ه� ي�ام� ب�م� �ل�ق� ا

ب�ه� ب�و� ح� melaksanakan apa yang menjadi tujuan( و�م�Pemberi ni’mat dan apa yang dicintaiNya(

Penyabar ) و�ر� )ص�ب

• Sabar dan syukur memiliki keterkaitan karena manusia tidak terlepas dari cobaan dan ni’mat

ل�ي�س� ي�ر1 و� ه� ك�ل�ه� خ� ر� م�ؤ�م�ن� إ�ن� أ� ر� ال�م� �م� ب�ا أل� ع�ج�

ك�ر� اء� ش� ر� اب�ت�ه� س� ص�ؤ�م�ن� إ�ن� أ� د- إ�ال� ل�ل�م� �ح� ذ�اك� أل�

ك�ان� ب�ر� ف� اء� ص� ر� اب�ت�ه� ض� ص�إ�ن� أ� ا ل�ه� و� ي�ر� ك�ان� خ� ف�

ا ل�ه� ي�ر� خ�Menakjubkan urusan orang beriman, segala urusannya

semuanya baik dan tidak ada yang demikian kecuali pada orang beriman. Apabila menerima kelapangan ia bersyukur, dan apabila ditimpa kemalangan ia bersabar, sehingga baik

baginya )HR Muslim(

Keutamaan Sabar

• Allah menyebutkan sabar dengan berbagai sifat di lebih dari 90 ayat, bahkan sejumlah derajat yang tinggi dan kebaikan dijadikan sebagai buah dari sabar )32:24, 7:137, 16:96, 28:54, 39:10(

• Setiap ibadah pahalanya ditentukan kecuali sabar )8:46(

• Sabar dikaitkan dengan kemenangan )3:125(• Allah menghimpun untuk orang yang sabar

berbagai hal yang tidak dihimpun-Nya untuk selain mereka )2:157(

Sabar dalam Segala Keadaan

1. Keadaan yang sejalan dengan hawa nafsunya )63:9, 64:14(– Kesehatan, keselamatan, harta kekayaan, kedudukan, anak,

kemudahan sarana, banyak pengikut dan pendukung, dan semua kelezatan dunia

2. Keadaan yang tidak sejalan dengan hawa nafsunya, bahkan dibencinyaa( Terkait ikhtiar )ketaatan dan kemaksiatan(

b( Tidak terkait ikhtiar tapi ia memiliki ikhtiar untuk menghilangkannya )disakiti tapi tidak membalasnya(

c( Tidak terkait ikhtiar )musibah dan bencana(

Amat Belas Kasihan ) ؤو�ف� )ر�• Amat belas kasihan sehingga memberikan

kemudahan, meringankan bebannya, amat lembut, tawadhu’

• Ini salah satu akhlak Rasulullah SAW yang berasal dari sifat Allah SWT )9:128(

• Ini dilakukan kepada orang-orang beriman• Kepada orang yang sepatutnya mendapatkan

hukuman, tidak boleh ada rasa kasihan )24:2( meski tidak boleh melampaui batas )membunuhnya padahal hukumannya hanya mencambuk(

Memilih yang Mudah

ل�ى الل�ه� ول� الل�ه� ص� س� يMر� ر� ا خ� م�ا م� د�ه� ي�ن� أ�ح� ر� م�

ل�م� ب�ي�ن� أ� ع�ل�ي�ه� و�س�ت�ار� ر� إ�ال� اخ� خ� ر� م�ن� اآل� �ي�س� أ

إ�ن� ا ف� �ث�م� ا ل�م� ي�ك�ن� إ ا م� م� ه� ر� �ي�س� أن�ه� �ب�ع�د� الن�اس� م� ا ك�ان� أ �ث�م� ك�ان� إ

Tidaklah Rasulullah SAW memilih antara dua perkara yang salah satunya lebih mudah daripada yang lainnya, kecuali memilih yang lebih mudah sepanjang tidak terdapat dosa; kalau ada dosa, beliau adalah manusia yang paling jauh

darinya )HR Muslim(

Permudahlah

وا ر� Mوا و�ال� ت�ن�ف ر� Mب�شوا ر� Mوا و�ال� ت�ع�س ر� Mي�س و�

Berilah kabar gembira, jangan membuat mereka lari; dan mudahkanlah, jangan

mempersukar )HR Muslim(

Penyayang ) �م� ي ح� )ر�

• Ini juga akhlak Rasul SAW )9:128(• Ketika Rasul SAW ditawari oleh Jibril untuk

menghancurkan orang Thaif yang menggangu beliau, tidak mau, bahkan beliau berdoa: م� �ن�ه� إ ف� و�م�ي ل�ق� ر� اغ�ف� م� الل�ه�

ي�ع�ل�م�ون� ال�• Tidak ada yang meminta kecuali diberi• Ketika Rasul meminta ijin untuk minta ampun bagi ibunya

tidak dibolehkan oleh Allah, tetapi berziarah boleh, lalu beliau menangis

• Pernah setelah shalat langsung pulang karena ada harta yang belum diberikan kepada fakir miskin

• Rasul SAW akan memberikan syafaat di hari kiamat

Santun dan Bijaksana ) �م� �ي ل )ح�

• Meninggalkan untuk memberikan hukuman atas kemaksiatan yang telah dilakukan

• 2:225 sumpah yang tidak dimaksud untuk bersumpah tidak dikenakan hukuman

• Rasul SAW sangat penyantun kepada anak-anak yatim: “Saya dan orang yang menyantuni anak yatim itu seperti ini” )sambil mendekatkan dua jari beliau(

Ilmu yang Tinggi

• Sifat santun dan bijaksana itu karena memiliki ilmu yang tinggi, juga karena kematangan dirinya, kedewasaan, dan kecerdasan

• 2:269 siapa yang diberi hikmah, maka ia telah memperoleh kebaikan yang banyak

• Sifat hilm juga merupakan sifat pemimpin yang akan membuat baik suatu negara

3 Pilar Negara

م� ل�ى ع�ل�ي�ه� ا و� ي�ر� و�م- خ� اد� الله� ب�ق� ر��ذ�ا أ� إ

ع�ل� اؤ�ه�م� و�ج� م� ع�ل�م� اء�ه�م� و�ق�ض�ى ب�ي�ن�ه� ل�م� ح�و�م- اد� ب�ق� ر�

�ذ�ا أ� إ م� و� ائ�ه� ح� م� ال�م�ال� ف�ى س�اء�ه�م� و�ق�ض�ى ه� ف� م� س� ل�ى ع�ل�ي�ه� را و� ش�

ع�ل� ال�م�ال� ف�ى م� و�ج� ال�ه� ه� م� ج� ب�ي�ن�ه�م� ال�ئ�ه� ب�خ�

Jika Allah menghendaki kebaikan suatu kaum, pemimpinnya adalah orang-orang bijak mereka, yang memutuskan perkara

adalah ulama mereka, dan dijadikan harta di tangan para dermawan mereka. Dan apabila menghendaki keburukan

suatu kaum, pemimpinnya adalah orang dungu mereka, yang memutuskan perkara orang-orang bodoh mereka, dan dijadikan harta di tangan orang-orang kikir mereka

)HR Ibnu Abid-Dunya(

Selalu Bertaubat ) و�اب�� )أ

• Fudhail bin ‘Iyadh: “Kalau dosa dianggap kecil bagi pelakunya, maka besar bagi Allah. Kalau dosa itu dianggap besar bagi pelakunya, maka kecil bagi Allah.”

• Ulama salaf: jangan melihat kecilnya dosa, tapi lihat kepada siapa engkau bermaksiat

• 24:31 taubat adalah kunci kesuksesan

Mekanisme Pemulihan

• Taubat adalah karunia Allah yang sangat agung, karena dengan adanya taubat ini, orang-orang yang telah bersalah mendapatkan peluang lagi taubat adalah mekanisme pemulihan

• 3:135 ayat ini telah membuat syaitan menangis karena putus asa

Perjalanan Hidup

UMUR KITA

Lemah Lembut )و�ه�� )أ

• Ini sifat yang menonjol pada Nabi Ibrahim AS )11:75(

• Meskipun bapaknya )pamannya( yang bernama Azar menentang dakwahnya, beliau tetap lembut kepadanya, bahkan berjanji akan memintakan ampunan kepada Allah dan ditunaikan )9:113 minta ampun, 19:47 janjinya(

Sangat Jujur )و�ق�)ص�د

• Sifat ini sudah merupakan barang antik• Asas kejujuran: iman orang kafir dikatakan

dusta karena mendustakan Allah• Saat ini, banyak orang memuji orang kafir karena

katanya jujur )?(• Kejujuran kebaikan sorga. Terbiasa jujur =

shiddiq• Dusta keburukan neraka. Terbiasa dusata =

pendusta

Benar Janjinya

• 33:23 ayat ini tentang seorang sahabat Anas bin Nadhar yang tidak ikut perang Badr, maka ia berjanji kalau ada perang lagi ia akan ikut. Ia ikut perang Uhud dan syahid dengan 80 anak panah di tubuhnya hingga tidak dikenali, kecuali oleh saudarinya )Rubayya’ binti Nadhar( dari jari-jarinya

Dapat Dipercaya ) �ن� �م�ي )أ

• Rasul SAW diberi gelar “AL-AMIN”• Orang kafir Quraisy meskipun memusuhi

dakwah Rasul, tapi dalam urusan menitipkan barang, mereka memercayakannya kepada Rasul

• 12:54 sifat Nabi Yusuf AS

�ح� مف�ل

• Apabila tazkiyah ini berjalan dengan baik, maka pasti akan menjadi orang yang sukses ) �ح� 91:9 )مف�ل

ا ك�اه� ل�ح� م�ن� ز� د� أ�ف� ق�

�ة ي �د�س� �لت ا• Apabila yang dilakukan ternyata

TADSIYAH )pengotoran, pencemaran(, maka jiwa akan terus meniti jalan fujur

• Jika kondisi ini berlangsung lama, maka hati dapat tertutup: cahaya dari luar tidak dapat masuk, cahaya dari dalam pun tidak dapat keluar )2:6-7(

• Selanjutnya hati akan mengeras lebih keras dari batu )2:74(

Bentuk-bentuk Tadsiyah• Tergesa-gesa )* )ع�جو�ال• Keluh Kesah lagi Kikir )و�ع�ا )ه�ل• Melampaui Batas )ا* ي )ط�اغ�• Sangat Kikir )ا و�ر* )ق�ت• Sangat Ingkar )ا �فو�ر* )ك• Pembantah )* )ج�د�ال• Tidak Berterima Kasih )و�د*ا �ن )ك• Zhalim )و�م*ا )ظ�ل• Bodoh )* )ج�هو�ال

Tergesa-gesa )* )ع�جو�ال

ل�ة� م�ن� ال�ع�ج� �ن�اة� م�ن� الل�ه� و� األ�ي�ط�ان� الش�

Kesabaran itu dari Allah, sementara ketergesaan itu dari syaitan )HR Tirmidzi(

• Ketergesaan itu akan menghilangkan akal sehat berantakan kerjanya )tidak ihsan( tidak memperoleh hasil yang baik

Petani

• Bagaimana kalau seorang petani menanam padi, setelah seminggu dia ingin memetik hasilnya? Tentu tidak akan dapat

• 17:11, 21:37 orang kafir ingin segera diperlihatkan janji Allah yang diancamkan oleh para rasul )21:38(. Kalau ancaman itu datang, mereka sudah terlambat )21:40(

Keluh Kesah lagi Kikir )و�ع�ا )ه�ل

• Ini kebalikan dari sabar dan syukur• Satu istilah tapi merangkum dua sifat yang

buruk– Jika mendapat musibah meski ringan keluh

kesah, seolah Allah tidak pernah memberikan ni’mat, padahal ni’mat itu lebih banyak dari bala )11:9(. Bahkan berkata, “Tuhanku telah menghinaku!” 89:16

– Tapi jika mendapat ni’mat sombong )11:10(

Minta Dilindungi dari 8 Keburukan

Mم �نMي أ�ع�وذ� ب�ك� م�ن� اله� م� إ اللeه�ز� أ�ع�وذ� ب�ك� م�ن� الع�ج� ن� و� ز� الح� و�

أ�ع�وذ� ب�ك� م�ن� ل� و� الك�س� و�أ�ع�وذ� ب�ك� م�ن� ل� و� الب�خ� ب�ن� و� الج�

ال� ج� Mر� الر ه� غ�ل�ب�ة� الد�ي�ن� و�ق�Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa

gelisah dan sedih, dari kelemahan dan kemalasan, dari sifat pengecut dan bakhil, dari tekanan hutang,

dan kesewenang-wenangan orang

Berlindung dari Simbol-simbol Kelemahan

اد�ة� • ع�ف� اإل�ر� بالهم و الحزن ض�ع�ف� اإل�ن�ت�اج� و • بالعجز و الكسل ض�ال� و • ي�ب� و� ال�م� بالجبن و البخل ضعف الج�ة� و • ام� ة� و� ال�ك�ر� بالدين و القهرضعف الع�ز�

• Lemah kemauan yang berupa gundah dan gelisah• lemah produktivitas yang berupa ketidakmampuan dan

malas• Lemah harta yang berupa sifat pengecut dan kikir• Lemah harga diri disebabkan oleh lilitan hutang dan

kekerasan sikap orang

Melampaui Batas )ا* ي )ط�اغ�

• Karena merasa cukup 96:6-7 )tidak memerlukan Allah, padahal kita ini faqir ilallah 35:15( Sombong

• Sebab lainnya: cinta dunia, tertipu olehnya, dan berambisi terhadapnya yang dapat menyibukkannya dari melihat ayat-ayat Allah yang agung

• Contoh hidup saat itu adalah Abu Jahal

Sangat Kikir )ا و�ر* )ق�ت

• Sampai keperluannya sendiri pun enggan membelanjakannya )suka menumpuk-numpuk harta saja(, apalagi untuk orang lain? 17:100

• Menganggap hartanya akal kekal )104:2-3(• Kadang disebut SYUHH yang menjadi sifat

orang munafik )33:19(

Sangat Ingkar )ا �فو�ر* )ك

• Kaffar atau kafur: – menyangkal ni’mat Allah yang telah diberikan

kepadanya, – membayarnya dengan beribadah kepada yang tidak

memberikan ni’mat, dan – meninggalkan taat kepada yang memberi ni’mat

• Padahal Allah telah memberi semua yang telah diminta dan pemberianNya tak terhitung )14:34(

• Itu karena mereka yakin bahwa ni’mat ada karena ilmu yang mereka miliki )28:78, 39:49(

Qarun dan Nabi Sulaiman AS

• Qarun kekayaannya digambarkan dengan ungkapan: �ح�ه �ن� م�ف�ات وز� م�ا إ ن �ك �اه م�ن� ال �ن �ي و�آت

�قو�ة� ) ول�ي ال �ة� أ �عص�ب �ال وء ب �ن �ت (28:76ل– Sikapnya: د�ي� ن Q ع� �م ل ه ع�ل�ى ع� �يت وت

�م�ا أ �ن ق�ال� إ(28:78)

• Nabi Sulaiman AS 38:35 اغ�ف�ر� ل�ي Uب ق�ال� ر��ع�د�ي و�ه�ب� ل�ي �غ�ي ألح�دQ م�ن� ب �ب �ن *ا ال ي �ك �ك� مل �ن إ

�و�ه�اب �ت� ال �ن أ– Sikapnya: ي� و�ن �ل �ب �ي Uي ل ب ق�ال� ه�ذ�ا م�ن� ف�ض�ل� ر�

( �فر �ك �م� أ ر أ ك �ش� �أ (27:40أ

Pembantah )* )ج�د�ال

• Allah telah menyadarkan kepada manusia dengan berbagai jalan )perumpamaan(, tapi dibantah 18:54

• Bahkan dengan berbagai nasihat dan hujjah agar ingat, kembali )taubat(, mengambil ibrah dari berbagai peribadatan kepada selain Allah, tapi yang ada malah keraguan dan penentangan, tidak kembali kepada kebenaran dan mendengar nasihat

Hindari Perbantahan

• 8:46 karena perbantahan membuat lemah• “Hindari berbantahan meskipun engkau dalam kebenaran.”

– Karena saat berbantahan emosi menguasai akal, akal melemah, sukar berpikir jernih, sukar menerima kebenaran

د�ل� ال�ج� أ�وت�وا إ�ال� ع�ل�ي�ه� ك�ان�وا د�ى ه� ب�ع�د� و�م1 ق� ل� ض� م�اTidak disesatkan suatu kaum setelah Allah memberinya hidayah kecuali

yang suka berbantahan . Kemudian Nabi SAW membaca ayat �ب�وه ر� ض� م�ام�ون� خ�ص� و�م1 ق� ه�م� ب�ل� د�ال� ج� إ�ال� 43:58ل�ك� )HR Tirmidzi(

• Bani Israil adalah bangsa yang suka membantah para nabi 2:67-71, 5:24

Tidak Berterima Kasih )و�د*ا �ن )ك

• Allah menyebutkan empat sikap manusia terhadap ni’matNya: halu’a, qatura, kafura, kanuda banyak manusia yang tidak bersyukur 34:13 sedikit yang mau beribadah kepadaNya

• Karena dorongan ibadah adalah merasakan banyaknya ni’mat Allah dan keagunganNya

Zhalim )و�م*ا )ظ�ل

• Zhalim: menempatkan sesuatu bukan pada tempatnya

1. Terhadap ni’mat Allah )14:34(: sepatutnya menempatkan dirinya sebagai orang yang bersyukur, tapi malah kufur

2. Terhadap hukum Allah )5:45(: sepatutnya melaksanakan dan membelanya, malah meninggalkan dan menyerangnya serta mencari hukum lain

3. Terhadap amanah )33:72(: sepatutnya menunaikannya, malah mengkhianatinya, seperti kasus Qabil

4. Terhadap tauhid )6:82, 31:13(: sepatutnya mentauhidkan Allah, malah musyrik

Bertumpuk-tumpuk

• Kezhaliman yang bertumpuk-tumpuk, seperti hidup dalam kegelapan di atas kegelapan; itulah orang kafir )24:40(

• Asal kata zhalim sama dengan zhulumat )gelap(: ZHALAMA

• Islam membawa keadilan )lawan kezhaliman( sehingga keluarlah manusia kegelapan menuju cahaya )Islam( 2:257

Bodoh )* )ج�هو�ال

• Bukan karena tidak berpengetahuan seperti pengetahuan pada umumnya, tapi bodoh pada sesuatu yang asasi: mengenal Pencipta )Allah SWT(

• Kondisi umat Islam digambarkan oleh Abdul Qadir Audah dalam buku yang bertajuk Islam di antara Kebodohan Umatnya dan Kelemahan Ulama

�ب� ائ خ�• Jika jalan ini yang ditempuh, maka akan

mengantarkan kepada KEGAGALAN ) �ب� ائ )خ�

ا 10 :91 اه� اب� م�ن� د�س� د� خ� و�ق�ب�ار- ع�ن�يد- 14:15 اب� ك�لk ج� و�خ�ى 20:61 ت�ر� اب� م�ن� اف� د� خ� و�ق�

ا 20:111 م�ل� ظ�ل�م� اب� م�ن� ح� د� خ� و�ق�

(E 5 ) ان� �س� �ن �إل ا ص�ف�ة

�ق�و� �لت اى

�فجو� �ل ار

� �ي ك �ز� �لت اة

�د�س� �لت ا�ة ي

و�ر� ك ش�و�ر� ص�ب

ؤو�ف� ر��م� ي ح� ر��م� �ي ل ح�و�اب�

� أو�ه�

� أص�دو�ق�

�ن� �م�ي أ

* ع�جو�الو�ع�ا ه�ل* غ�اف�ال*ا ي ط�اغ�ا و�ر* ق�تا �فو�ر* ك* ج�د�الو�د*ا �ن ك

و�م*ا ظ�ل* هو�ال ج�

�ف�س نان� �س� �ن �إل ا

�ح� مف�ل

� ائ خ�ب�

والله أعلم بالصواب