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Esta es la segunda parte de este estudio, en esta parte el tema principal es la emuna, la fe. aunque no terminamos el tema seguirá en la tercera parte.
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Bereshit 15Los Patriarcas
4ta parte
Comunidad Israelita BET OR
R. Yehuda ben Israel
2013
LA EMUNA
Gén 15:6 Y creyó a YHVH, y le fue contado
por justicia.
LA EMUNA
TOMANDO EN CUENTA LA LEY DE SIMILITUD DE FORMA
¿Qué REPRESENTA ESTA EMUNA O CONECCION DEL HOMBRE CON SU
CREADOR?
LA EMUNA
LA EMUNALey de Similitud de Forma.
1er Enunciado
Nos conectamos y
convertimos en aquello a lo
que nos parecemos.
LA EMUNALey de Similitud de Forma.
2do Enunciado
Todo está conectado o
separado por la similitud o
diferencia de forma.
LA EMUNALey de Similitud de Forma.
3er Enunciado
No hay permanencia en el
universo, solo hay
movimiento.
LA EMUNA
Primordialmente esta Emuná
provocaría un cambio en el
interior del hombre.
LA EMUNA
Sus pensamientos y su
manera de actuar
cambiarían de acuerdo a
esa transformación interior.
LA EMUNA
El hombre comenzaría a
parecerse a su Creador, a
actuar como El y a pensar
como El.
LA EMUNA
A través de su forma de vivir,
este hombre empezaría a
manifestar a su Creador en
este mundo.
LA EMUNA
Su actuar sería muy distinto asus compañeros, que actúanconforme a su razonamientobasado en este mundo limitadoy que existe gracias alOcultamiento de Su Creador.
LA EMUNA
Pero la Emuná haría que este
hombre camine conforme a un
mundo que sus compañeros no
ven, no perciben ni conocen.
LA EMUNA
Este hombre caminaría una vida
conforme a la voluntad Divina,
ahora clara para él gracias a la
Emuná.
LA EMUNA
En la medida de su Emuná, el
hombre puede llegar a ser
representante del Eterno en este
mundo.
Cómo Avraham Aveinu
LA EMUNA
La Tora dice “Avram creyó al
Eterno, y esto le fue contado por
justicia” esto fue a
consecuencia de la visión
mostrada por el Eterno a Avram
Aveinu.
LA EMUNA
Una visión que dijimos que era
una percepción mental, y esa
percepción mental o visión, fue
la oportunidad para que Avram
Aveinu se entregara, se
conectara, emuná, y esa
emuná le fue contada por
justicia.
LA EMUNA
(Peshita Español) Ahora bien, la
fe es la convicción de las cosas
que se esperan como si ya
fueran realidad, y es la
revelación de las cosas que nose ven.
LA EMUNA
(RV1865) ES pues la fé la
sustancia de las cosas que se
esperan, la demostración de las
cosas que no se ven.
LA EMUNA
Una Emuná no es solo una
fijación mental, o el
reconocimiento de que existe
algo que no se ve.
LA EMUNA
La Emuná es el contacto que
inicia la relación entre el hombre
y Su Creador.
Una persona que no anda
conforme la Torá (letra y
espíritu), no puede tener Emuná.
LA EMUNA
LA EMUNA NO ES ALGO DESLIGADO DE LA ACCIÓN.
LA EMUNA
El vocablo emuná proviene de la
raíz amén.
Así sea…
LA EMUNA
Al igual que lehitamén que
significa entrenarse.
LA EMUNA
oménet (nodriza) quien da de sí
misma, imún (entrenamiento),
omanút (arte).
LA EMUNA
La religión es contraria a la
verdadera espiritualidad que se
sustenta con la Emuná.
LA EMUNA
Hab 2:4 He aquí que aquel cuya alma
no es recta, se enorgullece; mas eljusto por su fe vivirá.
afál
raíz primaria; hinchar; figurativamente
estar eufórico: enorgullecer.
LA EMUNA
No es el acto de obediencia lo
que importa, sino el corazón con
que se obedece.
LA EMUNA
El mandamiento solo es un medio
para manifestar lo que hay en
nuestro corazón.
LA EMUNA
Pero no debemos desligar la
Emuná del acto.
LA EMUNA
¿Cómo fue justificado nuestro
Padre Avraham?
¿Por su emuná o por sus actos?
LA EMUNA
Gén 22:16 y dijo: Por mí mismo he
jurado, dice YHWH, que por
cuanto has hecho esto, y no me
has rehusado tu hijo, tu único hijo;
LA EMUNA
Una emuná sin un acto que la
manifieste no es emuná.
LA EMUNA
¿Nuestro padre Avraham fue
declarado justo siendo
circuncidado o siendo
incircunciso?
LA EMUNA
Entonces ¿Un incircunciso del
prepucio puede tener emuná y ser
considerado hijo de Avraham?
R// SI
LA EMUNA
Gén 15:1 Después de estas cosas,
fue la palabra de YHVH a Abram
en visión, diciendo…
¿Quién hizo contacto con quién?
LA EMUNA
Por lo tanto la emuná de Avraham
fue el resultado de que primero el
Eterno se le manifestara o mostrara
a él.
LA EMUNA
Eso es parte de lo que se conoce
como Gracia.
Un regalo inmerecido por el que
no se ha hecho nada para
obtenerlo.
LA EMUNA
Entonces toda arrogancia y
vanagloria por lo que se ha podido
alcanzar si es que se ha alcanzado
algo, es la manifestación de que
este principio de la gracia se ha
perdido, en la dureza y terquedad
del corazón del hombre.
LA EMUNA
En el lenguaje bíblico emuna y
amor es lo mismo.
Veamos un ejemplo:
Deu 30:6 YHWH tu Dios
circuncidará tu corazón y el
corazón de tu descendencia, para
que ames a YHVH tu Dios con todo
tu corazón y con toda tu alma, a
fin de que vivas.
Gracia
Premio u objetivo
Requisito
LA EMUNA
Amor es una palabra utilizada en
el lenguaje de la Tanaj.
Fe es una palabra utilizada en el
Nuevo Testamento.
ENTENDIMIENTO VRS EMUNA
El Rabíno Laitman dijo: “…cuanta
más razón y conocimiento
poseamos, y cuanto más fuertes e
inteligentes lleguemos a ser, más
duro será para nosotros seguir el
sendero de la Emuná”
ENTENDIMIENTO VRS EMUNA
Si la Emuna es nuestra conexión
con un mundo espiritual no
creado, con lo infinito, nuestro
origen y destino, esto está más allá
de nuestra percepción y
entendimiento.
ENTENDIMIENTO VRS EMUNA
Y nuestro entendimiento y
percepción están limitados,
porque vivimos en mundos que
están regidos por leyes distintas.
ENTENDIMIENTO VRS EMUNA
Entonces nuestra percepción de ese
mundo atenta contra este mundo
material en que vivimos, al menos en la
manera egoísta en que lo percibimos,
así que al alcanzar ese mundo espiritual
puede generar tres tipos de reacciones
en nosotros.
ENTENDIMIENTO VRS EMUNA
FE POR ENCIMA DE LA RAZON
FE DENTRO DE LA RAZON
FE POR DEBAJO DE LA RAZON
ENTENDIMIENTO VRS EMUNA
Seguiremos en la siguiente clase
ENTENDIMIENTO VRS EMUNA
FIN DE LA PRESENTACIÓN
Comunidad Israelita BET OR
R. Yehuda ben Israel
2013
