Curso qabalah

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Círculo Iniciático de HermesIntrodução

O objetivo deste pequeno curso é permitir ao leitor iniciar seus estudos decabala com mais facilidade, sem todas as dificuldades característicasdeste tipo de estudo. Explicaremos a vocês como será dividido o curso.Na primeira das quatro partes do curso veremos algumas noções gerais ahistória da cabala e Adão Kadmon, O Homem Perfeito. Na aula que vemveremos a dez sephiroth e nas duas aulas seguintes veremos o 22 cami-nhos e ainda se possível algumas aplicações da cabala em relação aoTarot, Astrologia, Alquimia e Magia.

Anderson Rosa

“Nenhum Estudante jamais realizará qualquer progresso no de-senvolvimento espiritual se saltar de um sistema a outro, utilizando oraalgumas afirmações do novo pensamento, ora alguns exercícios de res-piração e posturas meditativas da ioga, para prosseguir depois com al-gumas tentativas nos métodos místicos de oração. Cada um desses siste-mas tem o seu valor, mas esse valor só é real se o sistema é praticadointegralmente. O estudante que pretende ser um eclético antes de Terobtido muita prática jamais será mais do que um diletante.

A experiência tem demonstrado com regularidade infalível queos métodos de desenvolvimento psíquico que são efetivos e satisfatóriospara o recluso, produzem estados neuróticos e colapsos na pessoa queprocura segui-los suportando concomitantemente as tensões da vida mo-derna.

A Magia Branca consiste na aplicação de poderes ocultos parafins espirituais e é ela que propicia boa parte do treinamento e do desen-volvimento do aspirante ocidental. A pessoa que tenta renunciar ao ceri-monial trabalha em grande desvantagem.

A experiência prova que a Qabalah fornece o melhor plano fun-damental e o melhor sistema para o adestramento do estudante, antesque ele esteja apto a fazer experiências com os sistemas pagãos. “

- Dion Fortune, A Cabala Mística.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaA Qabalah

- Tradição Oral, Misticismo Hebraico, Interpretação da Torah e os Li-vros dos Profetas.

A palavra Qabalah quer dizer tradição, assim como Caibalion.O Caibalion é um livro que supostamente foi escrito por adeptos e queele contem as regras para se conhecer o universo e esse nome Caibalionseja um derivado da palavra Qabalah .

Qabalah também quer dizer aquilo que foi recebido e é transmi-tido que na verdade corresponde a palavra tradição que antigamentequeria designar a LEI (Torah) que foi implantada por Moisés.

Qabalah- Tradição ou aquilo que é recebido. Antigamente – A Lei deMoisés (mosaica)

As Duas Escolas :A Qabalah possui duas escolas principais:Primeiro, a escola judaica;Segundo a escola Hermética.

A principal diferença entre as duas é que a escola judaica impede que sefaça qualquer representação, para impedir a formação de idolatria, e osjudeus reconhecem apenas 05 cabalistas. Para eles a Qabalah é uma fer-ramenta de conhecimento intelectual, que os ajuda e decifrar a Torahescrita / Torah shebichtáv e a Torah oral/ Torah shebealpê, é a qabalahquem dá a Torah uma forma una e indivisível. Da mesma forma que oAlcorão, que para cada linha existem 14 traduções possíveis, e no hebraicoencontramos onze variantes. Quando pensamos em um livro do tamanhodo Pentateuco fica muito difícil, tornando-se quase impossível a sua tra-dução ou interpretação em sua totalidade. E a escola hermética difereprincipalmente e justamente na liberdade ao utilizar-se ferramentas grá-ficas, como a Árvore das Vidas. Por exemplo, a capa do livro ( conformeilustração 1 ), que representa o esquema gráfico do jardim do paraíso.

Existindo ainda diferenças sutis entre ambas, que poderão ser vis-tas futuramente por cada indivíduo, ao longo de seu estudo

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Círculo Iniciático de HermesOrigem Histórica – Merkabah ( carruagem)

Como todas as “ciências e escolas esotéricas”, a Qabalah tem umaorigem tradicional e uma origem histórica, e necessariamente a origemtradicional não coincide com a histórica, segundo a origem tradicional, aQabalah foi ensinada pelos anjos a Adão para que Adão, através do estu-do e da utilização cabalística pudesse retornar ao paraíso. Adão passou aAbraão, Abraão levou estes ensinamentos até o Egito eles absorveramparcialmente a Qabalah. Mais tarde Moisés aprendeu esse conhecimentoe aprimorou esse conhecimento no deserto, durante os quarenta anos quepor lá perambulou. Essa é a origem tradicional, também se dizendo queele foi ajudado por anjos no deserto, existindo todo um folclore sobre isto.

Merkabah - É a carruagem que transportou o trono de Deus ou o Tronodo Mundo .

A origem histórica da Qabalah vem da criação do que se chama deMerkabah (carruagem), Merkabah é a descrição de Ezequiel em relaçãoao carro de Deus. É a carruagem que carregava o trono de Deus da esferaceleste. A crença comum é que este carro ia e vinha entre o céu e a terrae tinha um determinado conhecimento místico potencial para explicar oMerkabah. A partir deste momento é que se foram se desenvolvendo ou-tras estruturas como a Árvore das Vidas. A Qabalah não é somente umconjunto de coisas absurdas. Devemos que vê-la como uma chave capazde elucidar o que nós não podemos responder sozinhos. A Qabalah échave que abre todas as portas, mas não adianta você Ter esta chave semconhecimento para usá-la. Ela também não é somente o conjunto de ciên-cias hebraicas , e herméticas. Hoje ela está presente em tudo ao nossoredor, e ela pode nos auxiliar de várias formas. Num experimento dequímica os cálculos usados são semelhantes aos da Qabalah. Você podechegar ao resultado de uma experiência ou próximo a ele. Por exemplo:quando você tem um experimento de resultados imprevisíveis com mate-riais nunca antes usados, você pode ter uma prévia do resultado antes defazer a experiência.

“A Qabalah , do ponto de vista histórico, pode ser definida como umproduto da interpenetração entre o gnosticismo judaico e oneoplatonismo” Gershon Scholen, Kabalah.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaAs quatro Categorias da Qabalah

1. A Qabalah Prática, que trata da Magia Talismânica, Ce-rimonial e do Tarot;

2. A Qabalah Dogmática, que consiste na literaturaQabalística;

3. A Qabalah Literal , que trata do uso das letras e dos núme-ros;

A Qabalah Literal divide-se em três partes:* Gematria, que baseia-se nos valores das palavras;* Notariqon, que baseia-se nas letras de uma palavra que

formam as iniciais de outras palavras, formando uma sentença;* Temura, ou permutação, sendo esta a substituição de uma

letra por outra que a precede no alfabeto.4. A Qabalah Não-Escrita, que consiste no conhecimento

correto da maneira pela qual os sistemas simbólicos estão dispostos naÁrvore das Vidas.

O Caminho da Serpente da Sabedoria e o Caminhoda Flecha ou Espada Flamejante

“O Caminho da Iniciação segue as espirais da Serpente da Sa-bedoria na Árvore; mas o Caminho da Iluminação segue o Caminho daFlecha lançada pelo Arco da Promessa, Qesheth, o arco-íris de coresastrais que se estende como um halo por trás de Yesod. Esse é o caminhodo místico, que se distingue do do ocultista; é rápido e direto, e livre doperigo da tentação da força desequilibrada que se encontra nos outrospilares, mas não confere nenhum poder mágico, salvo os do sacrifícioem Tiphareth e os do psiquismo em Yesod.”

- Dion Fortune, A Cabala Mística

O Sepher Yetzirah- O livro da Criação

É a pedra angular da literatura qabalística onde a palavra sephirothaparece pela primeira vez. Mostra a criação do universo com relação asletras do alfabeto hebraico.

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Círculo Iniciático de HermesObjetivos da Qabalah Teórica

1. Analisar as idéias através da Árvore das Vidas;2. Traçar a relação entre as idéias de todos os tipos;3. Traduzir qualquer sistema desconhecido por seus próprios

meios.

As Dez Sephiroth

Sephira é a palavra que indica emanação divina, cujo plural éSephiroth.

As Três Qualidades de Uma Sephira

1. Sua própria função;2. Comprovar a Sephira Anterior;3. Transmitir sua própria natureza.

Os Quatro Mundos

1. Atziluth – O Mundo Arquetípico, ou Mundo das Emanações; Mun-do Divino;2. Briah – O Mundo da Criação, também chamado Khorsia, o Mun-do dos Tronos;3. Yetzirah – O Mundo da Formação e dos Anjos;4. Assiah – O Mundo da Ação; o Mundo da Matéria.

Os PilaresPilar Esquerdo: Feminino. O Pilar da SeveridadePilar Médio: Andrógino. O Pilar do Equilíbrio.Pilar Direito: Masculino. O Pilar da Misericórdia.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson Rosa0. Ain

O Universo, a soma total de todas as coisas. A Causa sem Causa.Segundo o Zohar: “Antes de haver criado nenhuma forma no mun-do, antes de haver produzido nenhuma forma, ele estava só, semforma, sem assemelhar-se a nada. Quem entenderia como era eleentão, antes da criação, já que ele não tinha forma?”

“O Ain não pode ser compreendido pelo intelecto nem descrito porpalavras, pois não há nenhuma letra nem palavra alguma pararepresentá-lo.”

– Azariel Bem Menahen.

1. Kether

Imagem Mágica Um Ancião ou Rei Barbudo, de perfilNome de Deus EheiehArcanjo MetratonOrdem de Anjos Chaioth he Qadesh – Santas CriaturasViventesChakra Mundano Primum Mobile. Primeiros MovimentosVirtude Consecução. Culminação da Grande Obra.

Títulos Existência das Existências. Oculto dosOcultos. Ancião dos Anciões. O Ponto Liso. O Ponto Primordial. OMais Alto. O Grande Rosto. A Cabeça Branca. A Cabeça que não É.Macroposopos.Experiência Espiritual União com DeusCor em Atziluth BrilhanteCor em Briah Branco Puro BrilhanteCor em Yetzirah Branco Puro BrilhanteCor em Assiah Branco Mosqueado de DouradoVício -Símbolos O Ponto. O Ponto dentro de um círculo. ACoroa. A Suástica.

“O primeiro caminho é chamado a Inteligência Admirável ou Oculta,porque é a Luz que dá o poder de compreensão do Primeiro Princípio,que não tem começo. E é a Glória Primária, porque nenhum ser criadopode alcançar sua essência.”A raiz de todas as coisas. Centro de Energia Espiritual, Indivisível. A

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Círculo Iniciático de Hermesprima causa. O Macroposopus (Grande Rosto).2. Chokmah

Imagem Mágica Uma figura masculina barbudaNome de Deus Jehovah, ou JahArcanjo RatzielOrdem de Anjos Aufanim - RodasChakra Mundano O ZodíacoVirtude DevoçãoTítulos Poder de Yetzirah. Ab-Abba. O Pai Supre-mo. Tetragrammaton. Yod de Tetragrammaton.Experiência Espiritual A visão de Deus Face a FaceCor em Atziluth Azul suave puroCor em Briah CinzaCor em Yetzirah Cinza perolado irisdescenteCor em Assiah Branco, mosqueado de Vermelho, Azul eAmareloVício -Símbolos O Lingam, O Falo. Yod. A Túnica Interiorde Glória. A Pedra Erguida. A Torre. Bastão de Poder Elevado. A Li-nha Reta

“O Segundo Caminho é chamado a Inteligência Iluminadora. Éa Coroa da Criação, o Esplendor da Unidade, igualando-a. Está exaltadaacima de todas as cabeças, e é chamada pelos Qabalistas a Segunda Gló-ria.”

O reflexo de si mesmo. O Pai. O Zodíaco. A Magia. O Elemento ativovital da existência. Os quatro Reis.Yod – He – Vau – He.

3. Binah

Imagem Mágica Uma mulher Madura.Nome de Deus Jehovah ElohimArcanjo TzafkielOrdem de Anjos Aralim. Tronos.Chakra Mundano SaturnoVirtude SilêncioTítulos Ama, a mãe estéril obscura. Aima, a Mãe

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Curso Breve de Qabalah - Anderson Rosafértil Brilhante. Khorsia, o Trono. Marah, o Grande Mar.Experiência Espiritual Visão do PesarCor em Atziluth CarmesimCor em Briah NegroCor em Yetzirah Marrom EscuroCor em Assiah Cinza, Mosqueado de RosaVício AvarezaSímbolos O Yoni. O Kteis. A Copa ou o Cálice. ATúnica Exterior do Ocultamento.

“O Terceiro Caminho é chamado a Inteligência Santificada ou Funda-mento da Sabedoria Primordial. É chamado também de Criador da Fé, esuas raízes estão em Amém. É o autor da Fé, de onde emana a Fé.”Saturno. A Compreensão, a Mãe. O Poder construtivo que executa. AIlusão (Maya). O Grande Mar. O Veículo de cada fenômeno possível. Aúltima Sephira antes do Abismo (Daath).Yod – He – Vau – He.

Abismo. Daath

Imagem Mágica Uma cabeça com duas faces, olhando aambos os ladosNome de Deus Uma conjunção de Jehovah e JehovahElohimArcanjo Os Arcanjos dos Pontos CardeaisOrdem de Anjos SerpentesChakra Mundano Sothis ou Sírius, a Estrela CãoVirtude Desapego. Perfeição da Justiça, e a aplica-ção das Virtudes não corrompidas por considerações da Personalidade.Confiança no Futuro.Títulos A Sephira Invisível. A Mente Cósmica Es-condida ou Não Revelada. A Sephira Mística. A Habitação Superior.Experiência Espiritual Visão através do AbismoCor em Atziluth LilásCor em Briah Cinza PrateadoCor em Yetzirah Violeta PuroCor em Assiah Cinza Mosqueado de DouradoVício Dúvida do Futuro. Apatia. Inércia. Covar-dia (Medo do Futuro). Orgulho (Conduz ao Isolamento e a Desintegra-ção). Símbolos A Cela do Condenado. O

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Círculo Iniciático de HermesPrisma. O Quarto Vazio. A montanha sagrada de qualquer Raça. UmGrão de Cereal. A Ausência completa de símbolos.Conhecimento. O Abismo.

Daath é a esfera de onde toma forma a força pura. É portanto aforma mais elevada do mundo das formas. Daath, considerado comoSephira, é uma concepção relativamente moderna. É mencionada nosprimeiros escritos qabalísticos, mas é considerado como a conjunçãodos princípios masculino/feminino de Deus, Chokmah e Binah. Real-mente, os textos antigos estabelecem de maneira mais explícita que hádez Santos Sephiroth, não nove e não onze, senão dez. Sem dúvida, ainvestigação moderna conduziu a evidências suficientes como que parajustificar que se considere uma Sephira por direito próprio, ainda que demodo especial.

É denominada portanto, de Sephira Invisível, e Crowley sugeriu quepoderia ser considerado anterior, como em outra dimensão, com relaçãoaos demais Sephiroth.

4. Chesed

Imagem Mágica Um Rei poderoso, coroado e em seu tronoNome de Deus ElArcanjo TzadkielOrdem de Anjos Chasmalim. Brilhantes.Chakra Mundano JúpiterVirtude ObediênciaTítulos Gedulah, Amor. Majestade, Magnificência.

Experiência Espiritual Visão do Amor.Cor em Atziluth Violeta ProfundoCor em Briah AzulCor em Yetzirah Púrpura ProfundoCor em Assiah Azul Profundo, Mosqueado de AmareloVício Intolerância, Hipocrisia, Glutonice, Tirania.

Símbolos A Figura Sólida. O Tetraedro. O Orbe. AVara. O Cajado.

“O Quarto Caminho é chamado a Inteligência Receptiva porque contémtodos os Santos Poderes. E dela emanam todas as Virtudes espirituaiscom as mais exaltadas essências. Elas emanam uma da outra por virtude

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Curso Breve de Qabalah - Anderson Rosada Emanação Primordial, a Coroa Mais Elevada, Kether.”Júpiter. A misericórdia. A Matéria. As quatro direções do Espaço. Majes-tade e Grandeza. A Inteligência Receptiva.

5. Geburah

Imagem Mágica Um poderoso Guerreiro em sua carruagem

Nome de Deus Elohim GiborArcanjo KhamaelOrdem de Anjos Serafim, Serpentes de FogoChakra Mundano MarteVirtude Energia, CoragemTítulos Pachad, Temor. Din, JustiçaExperiência Espiritual Visão do PoderCor em Atziluth LaranjaCor em Briah Vermelho EscarlateCor em Yetzirah Escarlate BrilhanteCor em Assiah Vermelho Mosqueado de NegroVício Crueldade. Destruição.Símbolos O Pentágono. A Rosa de Cinco Pétalas. AEspada. A Lança. O Látego. A Algema.

“O Quinto Caminho é a Inteligência Radical porque se assemelha a Uni-dade, unindo-se com Binah, o Entendimento, que emana das profundida-des primordiais de Chokmah, a Sabedoria.”

Marte. Reflexo de Binah. Fortaleza ou Poder. “O Homem é a Paz, a Mu-lher o Poder”. Nephtis. A Queda. Perseverança. A Vontade.

6. Tiphereth

Imagem Mágica Um Rei, Um Menino. Um deus sacrificado.

Nome de Deus Jehovah Aloah va DaathArcanjo RafaelOrdem de Anjos Malachin, ReisChakra Mundano O SolVirtude Devoção à Grande ObraTítulos Zoar Anpin, o Rosto Menor, Melekh o Rei

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Círculo Iniciático de HermesExperiência Espiritual Visão da Harmonia das Coisas. Os Mistéri-os da Crucificação.Cor em Atziluth Salmão VivoCor em Briah AmareloCor em Yetzirah Salmão VivoCor em Assiah Âmbar DouradoVício OrgulhoSímbolos O Lâmem. A Rosa-cruz. A Cruz doCalvário. A Pirâmide Truncada. O Cubo.

“O Sexto Caminho é a Inteligência Mediadora, porque nela estão multi-plicados os influxos das Emanações; pois faz que essa influência flua atodos as reservas das bençãos com as quais estão unidas.”

O Sol. Beleza e Harmonia. Apolo. “A mais alta manifestação da vidaética, a soma de tudo o que é bom, em resumo, o ideal.” O Equilíbrioentre o Espírito e a Matéria. A Fênix e o Pelicano. A Acácia.Yod – He – Vau – He.

7. Netzach

Imagem Mágica Uma bela mulher nuaNome de Deus Jehovah TzabaothArcanjo HanielOrdem de Anjos Elohim, deusesChakra Mundano VênusVirtude GenerosidadeTítulos Firmeza, valorExperiência Espiritual Visão da Beleza TriunfanteCor em Atziluth ÂmbarCor em Briah EsmeraldaCor em Yetzirah Verde amarelo brilhanteCor em Assiah Oliva, Mosqueado de douradoVício Impudícia, luxúriaSímbolos Lâmpada. Cinto. Rosa.

“O Sétimo Caminho é a Inteligência Oculta porque é o esplendor reful-gente das virtudes intelectuais que são percebidas pelos olhos do inte-lecto e as contemplações da fé.”

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaVênus. A Vitória. Eternidade e Triunfo. A Beleza e sua extensão. AmorSexual. Hathor. A Rosa. A Inteligência oculta. O Sândalo é utilizado paraas doenças de Vênus.

8. Hod

Imagem Mágica Um HermafroditaNome de Deus Elohim TzabaothArcanjo MikaelOrdem de Anjos Beni Elohim, Filhos dos deusesChakra Mundano MercúrioVirtude VeracidadeTítulos -Experiência Espiritual Visão do EsplendorCor em Atziluth Violeta PúrpuraCor em Briah LaranjaCor em Yetzirah VermelhoCor em Assiah Negro amarelado, mosqueado de brancoVício Falsidade. Desonestidade.Símbolos Nomes e Versículos. Mandil.

“O Oitavo Caminho é chamado a Inteligência Absoluta ou Perfeita, por-que é o Instrumento da Primordial, que não tem raízes pela qual pene-trar e descansar, salvo nos lugares escondidos de Gedulah, de onde ema-na sua essência idônea.”

Mercúrio. O Esplendor. Hermes. Comércio e Boa Sorte. Plano Inferiordas qualidades de Chokmah. A Inteligência Absoluta ou Perfeita.

9. Yesod

Imagem Mágica Um belo homem nu, muito forteNome de Deus Shaddai el ChaiArcanjo GabrielOrdem de Anjos Kerubim, Os FortesChakra Mundano A LuaVirtude IndependênciaTítulos A Casa do Tesouro das ImagensExperiência Espiritual Visão da Maquinaria do Universo

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Círculo Iniciático de HermesCor em Atziluth ÍndigoCor em Briah VioletaCor em Yetzirah Púrpura escuroCor em Assiah Limão, mosqueado de azulVício OciosidadeSímbolos Perfumes e Sandálias

“O Nono Caminho é Chamado a Inteligência Pura, porque purifica asEmanações, prova e corrige o desenho de suas representações, e dispõeda unidade com a qual estão desenhadas sem diminuição ou divisão.”

A Lua. A Base fundamental do mundo Físico. O Reflexo das EnergiasSuperiores. “Tudo voltará do Fundamento de onde surgiu. Toda medula,semente e energia reúnem-se neste lugar. Daqui surgem todas aspotencialidades que existem.”

– ZoharGanesha. A Queda dos Obstáculos. Anima Mundi – A Alma do Mun-do. O Inconsciente Coletivo. A Inteligência Pura ou Clara. “A Lua éum corpo morto todavia vivo, cujas partículas estão cheias de vidaativa e destrutiva, de forte poder mágico.”

10. Malkuth

Imagem Mágica Uma jovem mulher, corada e em seu trono

Nome de Deus Adonai Malekh, ou Adonai Ha AretzArcanjo SandalfonOrdem de Anjos Ashim, Almas de FogoChakra Mundano Esfera dos ElementosVirtude DiscriminaçãoTítulos O Portal. O Portal da Morte. Portal da Som-bra da Morte. Portal de Lágrimas. Portal de Justiça. Portal de Oração.Portal da Filha dos Poderosos. Portal do Jardim do Éden. A Mãe Inferi-or. Malkah, a Rainha. Kallah, a Noiva. A Virgem.Experiência Espiritual Conhecimento e Conversação do SantoAnjo Guardião.Cor em Atziluth AmareloCor em Briah Limão, oliva, vermelho e negroCor em Yetzirah Limão, oliva. Vermelho e negro, mosqueadocom dourado

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaCor em Assiah Negro, rajado de amareloVício Avareza. Inércia.Símbolos Altar de duplo cubo. Cruz de Braços iguais.Círculo Mágico. Triângulo de Evocação.

A Terra. O Reino. O Mundo dos elementos. Matéria totalmente Matéria.Nossos cinco sentidos enquanto cristalização das Sephiroth Anteriores.A Virgem ou a noiva. A Esfera do mundo físico da matéria. Neschamoth– O Palácio Divino; onde habita a presença espiritual de Ain Soph, comoHerança da Humanidade e lembrança das verdades espirituais. Inteligên-cia Resplandecente. Energia Executiva ou poder de Binah. O EspíritoSanto. A Mãe Superior.

YOD – HE – VAU – HE

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Círculo Iniciático de HermesAs Vinte e Duas Letras

Em hebraico não existem números, mas cada letra do alfabeto é utilizadapara um número.Cada letra hebraica possui um valor múltiplo

1. sua posição no alfabeto2. Seu valor numérico3. Sua atribuição na árvore da vida4. Sua atribuição no Tarot5. Seu simbolismo alegórico definido pela escrita

“22 letras como base . Ele as desenhou , esculpiu, pesou, e asintercambiou, formando através delas o conjunto da criação, e tudo oque deveria ser subseqüentemente criado.”

–Sepher Yetzirah

Aleph –

Glifo } Aleph. O Boi. O Espírito.Significado Espiritual Ar.Teoria Espírito do Éter. (0 – O Louco)Cores Amarelo Pálido. Azul Celeste. Esmeralda.

Caminho 11Trecho Chokmah – Kether

“O Décimo Primeiro Caminho é a Inteligência Cintilante porque é a es-sência dessa cortina que se situa próxima a ordem da disposição, e é umadignidade especial dada a ele que seja capaz de encontrar-se ante o Rostoda Causa das Causas.”O boi. O reprodutor. A swástica a inteligência cintilante.O elemento ar. O louco. Ar ou espírito.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaBeth –

Glifo P Beth. Casa.Significado Espiritual Mercúrio.Teoria Mago do Poder. (I – O Mago)Cores Amarelo. Púrpura. Cinza. Violeta Índigo.Caminho 12Trecho Binah – Kether

“O Décimo Segundo Caminho é a Inteligência da Transparência porque éessa espécie de magnificência chamada Chazchazit, o lugar de onde sur-ge a visão dos que vem em aparições.”Casa. Reina em sabedoria. MercúrioO mago. O B vira V o ponto se omite.A primeira letra da bíblia. A boca.

Gimel –

Glifo O Gimel. Camelo.Significado Espiritual A Lua.Teoria Sacerdotisa da Estrela de Prata. (II – ASacerdotisa)Cores Azul. Prata. Azul Claro. Prata rajada deazul celeste.Caminho 13Trecho Tiphereth – Kether

“O Décimo Terceiro Caminho é chamado a Inteligência Unificadora, e échamada assim porque ela mesma é a essência da Glória; é a Consuma-ção da Verdade das coisas espirituais individuais.”Camelo. O Barco do deserto.A Lua . A SacertotisaSem o Dôgish soa como o J inglês

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Círculo Iniciático de HermesDaleth –

Glifo : Daleth. Porta.Significado Espiritual Vênus.Teoria Filha dos Poderosos. (III – A Imperatriz)Cores Verde Esmeralda. Azul Celeste. Cereja.Caminho 14Trecho Binah – Chokmah

“O Décimo Quarto Caminho é a Inteligência Iluminadora, e é chamadaassim porque é esse Chasmal que é o fundador das idéias de santidadeocultas e fundamentais, e de suas etapas de preparação.” A Porta. Vênus . A Imperatriz.O Desejo e o amor universal.A Inteligência LuminosaLetra dupla.

Héh –

Glifo U Heh. Janela.Significado Espiritual Áries. O Carneiro.Teoria Filha do Firmamento. Habitante entre aságuas (XVII – A Estrela)Cores Escarlate. Vermelho. Vermelho Brilhante.Caminho 15Trecho Tiphereth – Chokmah

“O Decimo Quinto Caminho é a Inteligência Constituinte, assim chama-da porque constitui a substância da criação em puras trevas, e os homensfalaram destas contemplações; é aquela obscuridade da qual se fala nasEscrituras, Jó XXXVIII, 9: <<e as densas trevas como cueiros...>>” Janela. A inteligência Costituinte.Áries. Paixão e marcialidadeO Imperador. O enxofre alquímico.A Vontade. Harmonia.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaVau –

Glifo G Vau. Clava ou Falo.Significado Espiritual Touro. Taurus.Teoria Mago do Eterno (V – Hierofante)Cores Vermelho Alaranjado. Índigo Profundo.Oliva. Marrom.Caminho 16Trecho Chesed – Chokmah

“O Décimo Sexto Caminho é a Inteligência Triunfal ou Eterna, assimchamada porque é o prazer da Glória, mais além da qual não há outraGlória semelhante a ela, e é chamado também de Paraíso preparado paraos retos.”Clava ou falo. Touro. A vontade mágica.A força reprodutiva Universal. (Jung)O Hierofante. O Filho deParsival como sacertote real.

Zayin –

Glifo T Zayin. Espada.Significado Espiritual Gêmeos. Gemini.Teoria Filhos da Voz. Oráculos dos Deuses Pode-rosos. (VI – Os Amantes ou Enamorados)Cores Laranja. Malva claro. Cinza claro.Caminho 17Trecho Tiphereth – Binah

“O Décimo Sétimo Caminho é a Inteligência Disponível que proporcionaFé aos Justos, que são vestidos por ela com o Espírito Santo, e é chamadao Fundamento da Excelência no estado das coisas superiores.”Espada. Gêmeos. a verdade supremaA profunda consciência da NaturezaA Inteligência disposta. Os enamorados.

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Círculo Iniciático de HermesCheth –

Glifo R Cheth. Vala ou Buraco.Significado Espiritual Câncer. O Caranguejo.Teoria Filho dos Poderes das Águas. Senhor doTriunfo da Luz. (VII – O Carro)Cores Âmbar. Marrom. Vermelho Vivo. Marromesverdeado.Caminho 18Trecho Geburah – Binah

“O Décimo Oitavo Caminho é chamado a Inteligência da Casa da Influ-ência (pela grandeza de cuja abundância se incrementa o influxo de boascoisas sobre os seres creados), e de seu centro saem os arcanos e os signi-ficados ocultos, os quais moram em sua sobra e aderem a ela, a partir daCausa de todas as Causas.”Vala ou buraco. Câncer. Kepher-rá.A casa celestial da alma. A carruagemA libido. A grande obra.A casa da influência . O Diálogo com o Anjo Guardião

Theth –

Glifo E Theth. Serpente.Significado Espiritual Leão. Leo.Teoria Filha da Espada Flamejante. Condutora doLeão. (XI – Força)Cores Amarelo Esverdeado. Cinza. Púrpura Pro-fundo.Caminho 19Trecho Geburah – Chesed

“O Décimo Nono Caminho é a Inteligência do segredo de todas asatividades dos seres espirituais, e é chamada assim pela influência difun-dida por ela desde a glória sublime mais alta e exaltada.” Serpente. Leão. A forçaA sabedoria. O poder unido a misericórdia.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaYod –

Glifo W Yod. Mão.Significado Espiritual Virgem. Virgo.Teoria Profeta do Eterno. Mago da Voz de Poder.(IX – O Eremita)Cores Verde Amarelado. Cinza esverdeado.Caminho 20Trecho Tiphereth – Chesed

“O Vigésimo Caminho é a Inteligência da Vontade e é chamada assimporque é o meio de preparação de todo e cada ser creado, e por esta inte-ligência resulta conhecida a existência da Sabedoria Primordial.” A mão com seus dedos fechados. O Espermatozóide.O Eremita. A virgem. A pureza e a inocênciaA busca do oculto.A mão de Deus. A Hóstia.

Kaph –

Glifo P Kaph. Palma da Mão.Significado Espiritual Júpiter.Teoria Senhor das Forças da Vida. (X – A Roda daFortuna)Cores Violeta. Azul. Púrpura. Azul Brilhante,rajado de amarelo.Caminho 21Trecho Netzach – Chesed

“O Vigésimo Primeiro Caminho é a Inteligência de Conciliação e Re-compensa, e é chamada assim porque recebe a influência divina que fluiadentro dela procedente de sua benção sobre toda e cada existência.”A palma da mão. JúpiterA Inteligência ConciliadoraA roda da Fortuna. No final de palavras 500A poder amoroso e expansivo

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Círculo Iniciático de HermesLamed –Glifo L Lamed. Chifre de um Boi.Significado Espiritual Libra.Teoria Filha dos Senhores da Verdade. Retentorado Equilíbrio. (VIII – A Justiça)Cores Esmeralda. Azul. Verde-Azul profundo.Verde pálido.Caminho 22Trecho Tiphereth – Geburah

“O Vigésimo Segundo Caminho é a Inteligência Fiel e é chamada assimporque por ela são incrementadas as virtudes espirituais, e todos os quemoram sobre a terra estão próximos sob sua sombra.”Um Látego ou Chifre de um Boi. A Justiça.A Filha dos Senhores dos Pilares. A Governanta das Balanças.A Inteligência Fiel. A deusa Maat.

Mem –

Glifo K Mem. Água.Significado Espiritual Água.Teoria Espírito das Águas Poderosas. (XII – OEnforcado)Cores Azul Profundo. Verde Mar. Verde Oliva.Caminho 23Trecho Hod – Geburah

“O Vigésimo Terceiro Caminho é a Inteligência Estável, e é chamadaassim porque tem a virtude da consistência entre todas as numerações.” Água. Elemento Água.As ondas do Mar. Netuno ou Poseidon.A inteligência Estável. O Cálice ou Vinho Sacramental (Soma, o elixir daimortalidade). As plantas aquáticas. O enforcado. Na forma final 600.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson RosaNun –

Glifo H Nun. Peixe.Significado Espiritual Escorpião.Teoria Filho dos Grandes Transformadores. Se-nhor dos Portais da Morte. (XIII – A Morte)Cores Azul Esverdeado. Marrom Escuro. MarromÍndigo.Caminho 24Trecho Netzach – Tiphereh

“O Vigésimo Quarto Caminho é a Inteligência Imaginativa e é chamadaassim porque dá um parentesco entre todas as semelhanças, que são cria-das do mesmo modo similar a suas elegâncias harmoniosas.”Peixe. O signo de Escorpião. A Regeneração mediante a Putrefação.A Morte. A Inteligência Imaginativa.A Luz na Obscuridade. Na formafinal 700.

Samekh –

Glifo F Samekh. Apoio.Significado Espiritual Sagitário. O Arqueiro.Teoria Filha dos Reconciliadores. Portadora daVida. (XIV – A Arte ou a Temperança)Cores Azul. Amarelo. Verde. Azul Escuro.Caminho 25Trecho Yesod – Tiphereth

“O Vigésimo Quinto Caminho é a Inteligência de Prova ou Tentação, e échamada assim porque é a tentação primária, pela qual o Criador põe aprova a todas as pessoas justas.”Apoio. Sagitário. A Inteligência Experimental. O Cavalo.A Temperança ou a Arte. O Santo Anjo Guardião. A aspiração. OsírisUn-efer.

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Círculo Iniciático de HermesAyin –

Glifo D Ayin. OlhoSignificado Espiritual Capricórnio.Teoria Senhor dos Portais da Matéria. Filho dasForças do Tempo. (XV – O Diabo)Cores Índigo. Negro. Azul Escuro. Cinza Escuro.

Caminho 26Trecho Hod – Tiphereth

“O Vigésimo Sexto Caminho é chamado a Inteligência Renovadora, por-que o Santo Deus renova por ela todas as coisas cambiantes que são reno-vadas pela criação do mundo.”Um Olho. Capricórnio. O Yoni e o Lingam. Baco ou Dionísio.A força espiritual criativa da divindade que, se manifestasse ao homem,faria dele o Aegipan, o Todo. O Deus-Homem. O Conhecedor de suaprópria Vontade.O Diabo. A Inteligência Renovadora.

Peh –

Glifo A Peh. A Boca.Significado Espiritual MarteTeoria Senhor das Hostes do Poderoso. (XVI – ATorre)Cores Escarlate. Vermelho. Vermelho Brilhante.Caminho 27Trecho Hod – Netzach

“O Vigésimo Sétimo Caminho é a Inteligência Ativa ou Excitante e échamada assim porque através dela todo ser em existência recebe seuespírito e sua moção.”A Palma da Mão. A Boca. Marte. A Inteligência Ativa ou Excitante.A Torre. O Senhor das Hostes do Poderoso. Na forma final 800.

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Curso Breve de Qabalah - Anderson Rosa

Tsadde –

Glifo < Tzadde. Anzol.Significado Espiritual Aquário. O Aguador.Teoria Filho da Manhã. Chefe entre os Poderosos.(IV – O Imperador)Cores Violeta. Azul Celeste. Malva Azulado.Branco e Púrpura.Caminho 28Trecho Yesod – Netzach

“O Vigésimo Oitavo Caminho é chamado Inteligência Natural; por ela secompleta e aperfeiçoa a natureza de tudo o que existe abaixo do Sol.”Um Anzol. O Aquário. A Estrela. A Filha do Firmamento. A que habitaentre as águas. A Águia. A Inteligência Natural. Na sua forma final 900.

Qoph –

Glifo N Qof. A parte de trás da CabeçaSignificado Espiritual PeixesTeoria Regente do Fluxo e Refluxo. Menino dosFilhos do Poderoso (XVIII – A Lua)Cores Carmesím. Marrom Rosado Claro. CinzaTranslúcido.Caminho 29Trecho Malkuth – Netzach

“O Caminho Vigésimo Nono é a Inteligência Corpórea, assim chamadaporque forma todo corpo que se forma em todos os mundos, e a reprodu-ção deles.”A parte de trás da Cabeça. A Inteligência Corpórea. Vishnu. Jesus deNazaré, o Peixe. A Lua.

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Círculo Iniciático de Hermes

Resh –

Glifo B Resh. Cabeça.Significado Espiritual O Sol.Teoria Senhor do Fogo do Mundo (XIX – O Sol)Cores Laranja. Amarelo Ouro. Âmbar Rico.Âmbar com raias vermelhas.Caminho 30Trecho Yesod – Hod

“O Trigésimo Caminho é a Inteligência Coletiva e os Astrólogos dedu-zem dele o juízo das estrelas e signos celestiais, e aperfeiçoam sua ciênciade acordo com as regras dos movimentos das estrelas.” Uma Cabeça. O Sol. O ouro. A Inteligência Coletiva.

Shin –

Glifo V. Shin. Dente.Significado Espiritual Fogo.Teoria O Espírito do Fogo Primário (XX – O Jul-gamento)Cores Escarlate Alaranjado. Escarlatemosqueado de Dourado.Caminho 31Trecho Malkuth – Hod

“O Trigésimo Primeiro Caminho é a Inteligência Perpétua, mas, porquechama-se assim? Porque regula os movimentos do Sol e da Lua em suadevida ordem, cada um na órbita que lhe é conveniente.”Dente. O Fogo (em Hebraico ESH é fogo). O Espírito Santo descendo emlínguas de Fogo. A Inteligência Perpétua. O Julgamento.

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Tau –

Glifo Z Tau. Tau ou a CruzSignificado Espiritual SaturnoTeoria A Grande Noite do Tempo. (XXI – O Mun-do)Cores Índigo. Negro. Negro com raias azuis.Caminho 32Trecho Malkuth – Yesod

“O Trigésimo Segundo Caminho é a Inteligência Administrativa, e é cha-mado assim porque dirige e associa os movimentos dos Sete Planetass,dirigindo-os a todos em seus cursos apropriados.”Cruz. Saturno. Brahma e Pan. A Inteligência Administrativa. O Mundo.Os quatro animais qerúbicos: o Homem (Mateus), a Águia (João), o Tou-ro (Lucas) e o Leão (Marcos).

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Círculo Iniciático de HermesBibliografia -

Knigth, Gareth - Guia Practica Al Simbolismo Qabalistico,Luís Cárcamo Editor, 1981.Fortune, Dion - A Cabala Mística, Ed. Pensamento, 1984.Mathers, Mac Gregor, La Qabalah Desvelada, Ed.Humanitas, 1995.Regardie, Israel - Un jardin de Granadas, Luís CárcamoEditor, 1978.

Spiritual

Curso qabalah