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Dignidad del entorno creado
Doctrina magisterial: Laudato si’
Sobre el cuidado de la casa común
Aspectos de importancia
Inspirada en el Cántico de las criaturas de San Francisco de Asís:
La tierra es como una hermana, en lenguaje franciscano, porque comparte
con nosotros la existencia.
Es como una madre que nos acoge: “Produce diversos frutos con coloridas
flores y hierba”.
Nuestro propio cuerpo presenta sus elementos químicos; el aire nos alienta
y el agua es nuestra materia prima esencial.
Sin embargo, se registra el uso irresponsable y el abuso de sus bienes.
El hombre se ha portado como dominador, creyéndose propietario.
La violencia, producto del pecado, se ha manifestado como enfermedad del
entorno creado.
Los pontífices, a partir del Concilio Vaticano II, registran su preocupación por la
crisis ecológica:
Posibilidad de una catástrofe ecológica bajo el efecto de la explosión de la
civilización industrial (Pablo VI ante la FAO, 1970).
Necesario cambio de comportamiento porque el progreso científico, técnico
y económico -si no implica el progreso social y moral- se opone al propio
ser humano (Ibid).
Problemática ecológica como consecuencia dramática de la actividad
descontrolada (Pablo VI, Octogesima adveniens.1971).
Es necesario percibir otros significados del entorno natural distintos a los
fines inmediatos relacionados con el consumo (Juan Pablo II, Redemtor
hominis, 1979).
Son necesarias las condiciones morales de la ecología humana (Juan
Pablo II, Centesimus annus, 1991).
Carácter moral del desarrollo humano que supone el respeto de la dignidad
humana y la atención al mundo natural (Juan Pablo II, Sollicitudo rei
socialis, 1987).
La degradación de la naturaleza está vinculada directamente a la cultura
que modela la convivencia humana (Benedicto XVI, Caritas in veritate.
2009).
El derroche de la creación comienza cuando no reconocemos ninguna
instancia por encima de nosotros y nos vemos sólo a nosotros mismos
(Benedicto XVI, Discurso al clero de Bolzano-Bressanone. 2008).
La creación: Una preocupación de todos (científicos, filósofos, teólogos,
organizaciones sociales, otras iglesias y religiones).
Patriarca ecuménico Bartolomé:
Todos generamos pequeños daños ecológicos. Desfiguramos la
creación.
Señala como pecado todos los ataques a la diversidad biológica.
Los crímenes contra la naturaleza se realizan contra el hombre y
contra Dios.
Propone pasar del consumo al sacrificio; de la avidez a la
generosidad; del desperdicio al compartir. Se denomina la “ascesis
del dar”.
Comprender el mundo como sacramento de comunión; modo de
compartir en escala global.
“Lo divino y lo humano se encuentran en el más pequeño detalle del
vestido sin costuras de la creación de Dios…” (Discurso en
Estambul, junio de 2012).
San Francisco:
Ejemplo de cuidado por lo débil.
Alegre en la entrega generosa; con corazón universal.
Místico y peregrino de vida simple; en armonía con todos.
Modelo de preocupación por la naturaleza.
Atento hacia los pobres y abandonados.
Una forma de compromiso con la sociedad de su tiempo.
Poseedor de la paz interior.
“Lleno de la mayor ternura al considerar el origen común de todas las cosas, daba a todas
las criaturas, por más despreciables que parecieran, el dulce nombre de hermanas”
(Testimonio de San Buenaventura; Legenda maior, VIII, 6).
La naturaleza como libro en el que Dios nos habla y refleja su ternura:
“A través de la grandeza y de la belleza de las creaturas se conoce por analogía a
su autor” (Sabiduría 13, 5).
“su eterna potencia y divinidad se hacen visibles para la inteligencia a través de
sus obras desde la creación del mundo” (Rm 1,20).
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Capítulo I:Lo que está pasando a nuestra casa
Cambio climático.
Contaminación industrial.
Cultura del descarte.
La pérdida de fuentes hídricas.
La pérdida de biodiversidad.
Deterioro de la calidad de vida humana y degradación social.
Inequidad planetaria.
Debilidad de las reacciones.
Capítulo II: el Evangelio de la creación
1. La fe nos ofrece luces.
2. Apelar a la sabiduría de los relatos bíblicos
3. Nos enseña el sentido del Universo. Desvela su misterio.
4. Cada criatura en armonía con todo lo creado.
5. Para formar comunión universal.
6. Comprendiendo el destino común de los bienes.
7. Teniendo la mirada de Jesús.
Capítulo III: Raíz humana de la crisis ecológica
La tecnología: entre la creatividad y el poder
Globalización del paradigma tecnocrático
Crisis del antropocentrismo moderno
El relativismo práctico
La necesaria preservación del trabajo
Innovación biológica a partir de la investigación
Capítulo IV: Una ecología integral
Ecología ambiental, económica y social
Ecología cultural
Ecología de la vida cotidiana
El principio del bien común
La justicia entre las generaciones
Capítulo V: Algunas líneas de orientación y acción
Diálogo sobre el medio ambiente en la política internacional
Diálogo sobre nuevas políticas nacionales y locales
Diálogo y transparencia en los procesos decisionales
Política y economía en diálogo para la plenitud humana
Las religiones en diálogo con las ciencias
Capítulo VI: Educación y espiritualidad ecológica
Apostar por otro estilo de vida
Educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente
Conversión ecológica
Gozo y paz
Amor civil y político
Signos sacramentales y descanso celebrativo
La Trinidad y la relación entre las creaturas
María, Reina de todo lo creado
Más allá del sol.
Oración por nuestra tierra
Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas,Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza.
Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanassin dañar a nadie.
Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierraque tanto valen a tus ojos.
Sana nuestras vidas,para que seamos protectores del mundo y no depredadores,para que sembremos hermosuray no contaminación y destrucción.
Toca los corazonesde los que buscan sólo beneficiosa costa de los pobres y de la tierra.
Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa,a contemplar admirados,a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturasen nuestro camino hacia tu luz infinita.
Gracias porque estás con nosotros todos los días.
Aliéntanos, por favor, en nuestra luchapor la justicia, el amor y la paz.
Oración cristiana con la creación
Te alabamos, Padre, con todas tus criaturas,que salieron de tu mano poderosa.
Son tuyas, y están llenas de tu presencia y de tu ternura.
Alabado seas.Hijo de Dios, Jesús,por ti fueron creadas todas las cosas.
Te formaste en el seno materno de María,te hiciste parte de esta tierra,y miraste este mundo con ojos humanos.
Hoy estás vivo en cada criaturacon tu gloria de resucitado.
Alabado seas.