CAPITULO 5

Ingreso a la vida enel Espíritu

El sacramento del Bautismo:

La Constitución sobre la Sagrada Liturgia del Concilio Vaticano II hizo un llamado a realizar una cuidadosa revisión de los ritos sacramentales teniendo en cuenta las circunstancias y necesidades de hoy.

Para el bautismo de adultos insta a restaurar el catecumenado de adultos. Para esto tenemos el nuevo Ritual para el Bautismo de Adultos que es RICA publicado en 1972.

Para el bautismo de niños revisar el rito del bautismo de niños y adaptarse realmente a su condición poniendo más de manifiesto la participación y las obligaciones de los padres y padrinos publicado en 1969

La realidad es que mientras mas comprendamos nuestro Bautismo, mas comprenderemos y apreciaremos los sacramentos que celebramos después.

El Bautismo es el sacramento que más frecuentemente se menciona en el Nuevo Testamento y, a pesar de que San Pablo nunca describe un rito preciso de Bautismo, es claro que este sacramento es fundamental para comprender la vida cristiana en Cristo.

El sacramento otorga la realidad religiosa, o gracia y la realidad eclesial. El sacramento del Bautismo, en cuanto a sus efectos

religiosos o espirituales otorga el perdón de nuestros pecados y nuestro nuevo nacimiento en el Espíritu Santo.

Es un renacimiento, una limpieza; la regeneración de una persona; es nuestra adopción, nuestra consagración y la recepción de nuestra herencia.

Lo que no hace el sacramento del Bautismo es evitar nuestra tendencia o inclinación al pecado que es hacer nuestra propia voluntad ignorando la voluntad de Dios (concupiscencia: tendencias que nos animan a ser menos personas de lo que estamos llamados a ser).

El Bautismo es la puerta a la vida en el Espíritu

El Bautismo es uno de los tres sacramentos que, una vez que se ha celebrado válidamente, no puede repetirse. Este sello espiritual imborrable nos con- figura a Cristo y nos marca como “pertenecientes a El”.

Podemos perder la gracia del Bautismo al pecar, pero nuestra identidad como hijos de Dios, dada a nosotros mediante nuestro Bautismo, no puede perderse.

El Bautismo nos da la gracia de la justificación y, mediante el carácter bautismal somos incorporados, insertados, en Cristo y en la Iglesia. Nos convertimos en hombres y mujeres de servicio en y para la Iglesia.

Ser bautizado es estar comprometido a seguir a Cristo. Ser bautizado es vivir y actuar en respuesta a la gracia recibida. El Bautismo nos da la fuerza espiritual y los recursos necesarios

para cumplir con la llamada de vivir como cristiano.

El Espíritu que descendió sobre Jesus en su Bautismo y lo condujo al desierto es el mismo Espíritu que le dió la gracia-la orientación, la fuerza-para permanecer fiel a su identidad de Hijo de Dios. Por eso el bautismo nos coloca al servicio de Cristo. El don del Bautismo consiste en que estamos comprometidos con el servicio a Cristo y de ese modo recibimos su gracia y su protección.

El bautismo de adultos en la Iglesia posconciliar Con la publicación del RICA, el Bautismo de adultos en la

Iglesia Católica adquirió características excepcionales.

“Un cristiano no nace, se hace” – llegar a ser cristiano no es algo que sucede así nada mas. El Bautismo es una obra. Es un ritual que efectúa y significa la incorporación a vivir en Cristo y en la Iglesia. Ser bautizado no es haber logrado algo por si mismo; es haber comenzado a vivir una vida en y para Cristo, en y para la Iglesia.

La iniciación sacramental es un proceso que afecta y realiza la comunidad entera. La Iglesia no esta dividida entre “aquellos que son bautizados” y “aquellos que lo serán”. Nuestra Iglesia es una Iglesia que siempre debe iniciar a nuevos miembros, y es Iglesia que debe siempre reiniciarse a sí misma en el misterio de Cristo. Aceptando nuevos miembros, la Iglesia se compromete en un proceso interminable de educación y formación contínua acerca de lo que es y por qué lo es.

Convertirse en católico implica mucho más que aprender “datos”. La catequesis es una parte integra del RICA, y es claro que significa mucho más que aprender doctrinas, historia y personajes de la Iglesia. La catequesis mas bien presenta una manera concreta de vivir: un modo de vida edificado y nutrido por la liturgia, la oración común, la espiritualidad y la acción apostólica.

Aprender como la Iglesia es Iglesia es tan importante como aprender que es la Iglesia.

La Estructura y Proceso del Rito del Bautismo de AdultosEl RICA esta compuesto de cuatro momentos o etapas, cada una tiene su propia característica, objetivos y ritos litúrgicos que reflejan y apoyan esos objetivos.Primero, la catequesis es esencial para cada etapa. La catequesis

de la fe católica es una instrucción que abarca un modo de vida católico, que no se reduce a impartir “datos” o enseñanzas de la Iglesia; son obras o acciones de la Iglesia que se apoyan y están relacionadas con creencias especificas, convicciones y enseñanzas de la Iglesia.

Segundo, aunque no hay un tiempo determinado y exacto cuando comienza y termina la catequesis, lo ideal es emplear el tiempo necesario para lograr los ‘objetivos de conversión en cada etapa’.

Tercero, el Bautismo es el inicio de una vida en Cristo y en su Iglesia, no es la culminación de esa vida. Por eso es importante para el neófito como para la parroquia continuar la catequesis posbautismal. Tiempo ideal: comienza con la Pascua y termina con Pentecostés.

El bautismo de niños en la Iglesia posconciliar La mayoría de los católicos han sido bautizados cuando

eran niños. Muchos católicos creen que la principal razón para bautizar

a los niños es liberarlos del pecado original. El Bautismo es necesario para la salvación porque la gracia

es necesaria para la salvación. Esta gracia nos permite nacer de nuevo y sostiene día tras día a niños, adolescentes y adultos en el continuo camino de la conversión.

El Bautismo es el medio ordinario por el cual el don extraordinario de la gracia de Dios es conferido y celebrado a favor de los niños.

Un nuevo rito del Bautismo de Niños Las preguntas y respuestas juegan un papel importante en

la celebración del sacramento del Bautismo. En el rito preconciliar, el sacerdote dirigía las preguntas directamente a los niños; ellos obviamente no podían hablar por si mismos. Sus padrinos respondían por ellos. Ahora, son los padres a quienes se les pregunta pues son ellos los primeros maestros en la fe para sus hijos.

La gracia y los efectos del sacramento continúan en la vida del hogar y en la educación del niño quienes reciben la gracia mediante su Bautismo, pero sus padres son quienes reciben la responsabilidad de alimentar esa gracia.

La celebración del Bautismo de niños indica claramente el compromiso de los padres por el cuidado de la Fe. Este compromiso puede comenzar desde que la madre comienza el embarazo.

El bautismo de adultos y el bautismo de ninos El Bautismo de adultos y de niños es un sacramento, pero

cada uno enfatiza una verdad necesaria para entender la economia sacramental.

El Bautismo de adultos nos recuerda que debemos ser cristianos libres, conscientes y entusiastas. El RICA habla de madurez, decisión y compromiso; características atractivas para un mundo adulto. También refleja la alta dignidad del ser discípulo, de seguir a Cristo.

El Bautismo de niños nos recuerda que Dios es la primera y la última palabra en nuestra vida. Dios toma la iniciativa en el trato con nosotros.

El sacramento del Bautismo inicia un proceso permanente de iniciación cristiana: un proceso de incorporación a Cristo y a su Iglesia.