Upload
monica-eljuri
View
153
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
El 21 de enero en Audiencia General dijo: … “Da consuelo y esperanza ver tantas familias
numerosas que acogen a los hijos como un verdadero don de Dios: ellos saben que cada hijo es una bendición. Escuché decir que las familias con muchos hijos y el
nacimiento de tantos niños se encuentran entre las causas de la pobreza. Me parece una opinión simplista.
Puedo decir…que la causa principal de la pobreza es un sistema económico que ha quitado a la persona del centro y ha
colocado al dios dinero; un sistema económico que excluye, excluye siempre, excluye los
niños, los ancianos, los jóvenes sin trabajo,
y que crea la cultura del descarte que vivimos.
Nos hemos acostumbrado a ver “personas descartadas”. Éste es el motivo principal de la pobreza, no las familias
numerosas. … “es necesario proteger a las familias, que se enfrentan a
diversas amenazas, de modo que puedan testimoniar la belleza de la familia en el proyecto de Dios. Es preciso también defender las familias de las nuevas colonizaciones ideológicas, que atentan
su identidad y su misión”.
El 23 de enero dijo: …“El seno materno que nos acoge es la primera 'escuela'
de comunicación, hecha de escucha y de contacto corpóreo, donde comenzamos a familiarizarnos con el
mundo externo en un ambiente protegido y con el sonido tranquilizador del palpitar del corazón de la mamá”.
“Después de llegar al mundo, permanecemos en un 'seno', que es la familia. Un seno hecho de personas diversas en relación”
donde “la familia es el ' lugar donde se aprende a convivir en la diferencia'”.
Allí nace “un vínculo” que “fundamenta la palabra, que a su vez fortalece el vínculo”. Y “en la familia se aprende a hablar la
lengua materna, es decir, la lengua de nuestros antepasados”. Pero también
“se percibe que otros nos han precedido, y nos han puesto en condiciones de existir y de poder, también nosotros,
generar vida y hacer algo bueno y hermoso”.
“podemos dar porque hemos recibido, y este círculo virtuoso está en el corazón de la capacidad
de la familia de comunicarse y de comunicar; y, más en general, es el paradigma de toda
comunicación”.
“La experiencia del vínculo que nos 'precede' hace que la familia sea también el contexto en el que se transmite esa forma
fundamental de comunicación que es la oración. Así, la mayor parte de nosotros ha aprendido en la familia la dimensión
religiosa de la comunicación, que en el cristianismo está impregnada de amor,
el amor de Dios que se nos da y que nosotros ofrecemos a los demás”.
“Lo que nos hace entender en la familia lo que es verdaderamente la comunicación como descubrimiento y construcción de proximidad es la capacidad de abrazarse,
sostenerse, acompañarse, descifrar las miradas y los si lencios, reír y llorar juntos, entre personas que no se han elegido y
que, sin embargo, son tan importantes las unas para las otras”.
…“la familia está viva si respira abriéndose más allá de sí misma”
y así “pueden comunicar su mensaje de vida y de comunión, pueden dar consuelo y esperanza a las familias más heridas, y hacer crecer la Iglesia misma, que es familia de familias”.
“la familia es, más que ningún otro, el lugar en el que, viviendo juntos la cotidianidad, se experimentan los límites propios y ajenos, los pequeños y grandes problemas de la
convivencia, del ponerse de acuerdo”.
… “no existe la familia perfecta, pero no hay que tener miedo a la imperfección, a la fragil idad, ni siquiera a los
conflictos; hay que aprender a afrontarlos de manera constructiva. Por eso, la familia en la que, con los propios límites y
pecados, todos se quieren, se convierte en una escuela de perdón”.
…“En un mundo donde tan a menudo se maldice, se habla mal,
se siembra cizaña, se contamina nuestro ambiente humano con las habladurías, la familia puede ser una escuela de
comunicación como bendición”.
“allí donde parece que prevalece inevitablemente el odio y la violencia, cuando las familias
están separadas entre ellas por muros de piedra o por los muros
no menos impenetrables del prejuicio y del resentimiento, cuando parece que hay buenas
razones para decir 'ahora basta'; el único modo para romper la
espiral del mal, para testimoniar que el bien es siempre posible,
para educar a los hijos en la fraternidad,
es en realidad bendecir en lugar de maldecir, visitar en vez de rechazar, acoger en lugar de
combatir”.
__________
…“Quisiera invitarles a todos a rezar juntos por las víctimas de
las manifestaciones de estos últimos días en la amada Níger”,
“se han cometido actos de
extrema brutalidad hacia los cristianos, los niños y las iglesias. Invoquemos del Señor el don de
la reconcil iación y de la paz, para que nunca el sentimiento
religioso se transforme en ocasión de violencia,
de vejación y de destrucción”.
“¡No se puede hacer la guerra en nombre de Dios! Espero que cuanto antes se pueda restablecer un clima de
respeto recíproco y de pacífica convivencia para el bien de todos”.
“Recemos a la Virgen por la gente de Nigeria”.
“La comunidad cristiana en Níger está aún en estado de
shock: Casi todas las iglesias, doce de catorce, fueron
completamente saqueadas, sin quedar nada, todo fue quemado”,
declaró a Radio Vaticana el Arzobispo de Niamey, Mons. Michel Cartateguy.
El 22 de enero dijo: …“todos estamos llamados a ser custodios de
nuestro prójimo”, la esperanza cristiana “descansa sobre una roca inamovible: el amor de
Dios”.
… “Como cristianos, estamos llamados a no darnos por vencidos
y no desanimarnos. Nuestra esperanza descansa sobre una roca inamovible: el amor de Dios, revelado y entregado en Cristo Jesús,
nuestro Señor' '
Citando a San Pablo apóstol: ' '¿Quién nos separará del amor de Cristo?
¿Tal vez la tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez,
el peligro, la espada? ... Pero en todas estas cosas somos más los vencedores gracias a Aquel que nos amó”.
El 22 de enero dijo en parte de su homilía:
…“El pueblo siente esto y ve que en Jesús se cumplen las promesas, que en Jesús hay una esperanza.
El pueblo estaba un poco aburrido por el modo de enseñar la fe, de los doctores de la ley de aquel tiempo, que cargaban sobre los
hombros tantos mandamientos, tantos preceptos, y que no llegaban al corazón de la gente.
Y cuando ve a Jesús y siente a Jesús, las propuestas de Jesús,
las bienaventuranzas …siente dentro algo que se
mueve – ¡es el Espíritu Santo que
despierta eso! – y el pueblo va a ver a Jesús”.
“¡Jesús salva! Estas curaciones, estas palabras que llegan al
corazón son el signo y el inicio de una salvación.
“… Jesús ante el Padre, ofrece su vida, la redención,
hace ver al Padre las llagas, el precio de la salvación. Y todos los días, así, Jesús
intercede. Y cuando nosotros,
por una cosa o por otra, estamos un poco deprimidos,
recordamos que es Él quien reza por nosotros, intercede
por nosotros continuamente.”
…“Así la gente busca a Jesús con esa intuición de la esperanza del pueblo de Dios, que esperaba al Mesías, y trata de
encontrar en Él la salud, la verdad, la salvación, porque Él es el Salvador y como
Salvador aún hoy, en este momento, intercede por nosotros”.
“Que nuestra vida cristiana esté cada vez más convencida de que nosotros hemos sido salvados, que tenemos un Salvador, Jesús a la
diestra del Padre, que intercede. Que el Señor, el Espíritu Santo, nos haga entender
estas cosas”.
El 23 de enero dijo en parte de su homilía: …“Ante todo, ¡Dios perdona siempre! No se cansa de
perdonar. Somos nosotros los que nos cansamos de pedir perdón.
Pero Él no se cansa de perdonar.
Cuando Pedro pregunta a Jesús: '¿Cuántas veces debo perdonar?
¿Siete veces?'. 'No siete veces: setenta veces siete'. Es decir siempre.
Así perdona Dios: siempre. Y si tú has vivido una vida de tantos pecados, de tantas cosas feas, pero al final, un poco
arrepentido, pides perdón, ¡te perdona inmediatamente! Él perdona siempre”.
…“No hay pecado que Él no perdone. Él perdona todo.
Si tú vas arrepentido (a confesarte), perdona
todo. Tú comienzas a pedir
perdón y Él te hace sentir esa
alegría del perdón antes de que tú hayas terminado de
decir todo”.
…Cuando Dios perdona “hace fiesta” y “olvida” puesto que lo que le importa a Dios es “encontrarse con nosotros”.
… Éste es nuestro Dios, tan bueno.
También debemos enseñar: para que aprendan nuestros niños, nuestros muchachos a
confesarse bien, porque ir a confesarse no es ir a la tintorería para que te
quiten una mancha. ¡No! Es ir a encontrar al
Padre, que reconcilia, que perdona
y que hace fiesta”.
El 22 de enero dijo en el marco de la Semana de Oración por la
Unidad de los Cristianos: …“en las palabras de Jesús a la Samaritana en el pozo: ‘Dame de
beber’. Así, nos recordamos que la fuente de toda gracia es el Señor
y que sus dones transforman a aquellos que lo reciben,haciéndolos testigos de la vida verdadera que proviene sólo de
Cristo”.
…“un testimonio cristiano compartido es particularmente necesario ante la desconfianza, la inseguridad, las
persecuciones y los sufrimientos que experimentan tantas personas en el mundo de hoy”.
El 25 de enero dijo en sus palabras previas al ángelus: …“¡Es feo que los cristianos estén divididos! Jesús nos
quiere unidos: un solo cuerpo.
Nuestros pecados, la historia, nos han dividido y por esto debemos orar mucho, para que sea el mismo Espíritu Santo y nos una de nuevo”.
“continuemos rezando y trabajando por la plena unidad de los discípulos de Cristo, en la certeza de que Él mismo está a nuestro
lado y nos sostiene con la fuerza de su Espíritu para que tal meta se acerque”.
“El anuncio de Jesús es similar al de Juan, con la diferencia sustancial de que Jesús no indica más que debe
venir otro: es Él mismo el cumplimiento de las promesas; es Él la buena noticia para creer, para acoger
y para comunicar a los hombres y a las mujeres de todos los tiempos a fin de que también ellos confíen a Él su
existencia”.
“Jesucristo en persona es la Palabra viviente y la palabra que actúa
en la historia: quien lo escucha y lo sigue entra en el Reino de Dios”.
Jesús, “es el cumplimiento de las promesas divinas porque es Aquel que dona al hombre el Espíritu Santo, el 'agua viva' que calma nuestro corazón inquieto, sediento de vida, de amor de libertad, de paz: sediento de Dios”.
“Dios, haciéndose hombre, ha hecho propia nuestra sed, no solo del agua material, sino sobre todo sed de una vida
plena, l ibre de la esclavitud del mal y de la muerte”.
“Al mismo tiempo, con su encarnación, Dios ha puesto su sed en el corazón del hombre: Jesús de Nazaret”.
Por lo tanto, “en el corazón de Cristo se encuentran la sed humana
y la divina”.
“El deseo de la unidad de sus discípulos pertenece a esta sed. Lo encontramos expresado en la
oración elevada al Padre antes de la Pasión:
'Para que todos sean una sola cosa'”.
“¡Que esta sed de Jesús se convierta también en nuestra
sed!”.
El 25 de enero dijo: …“La unidad se hace
caminando, nunca se para”. … “muchas controversias
entre los cristianos, heredadas del pasado, pueden superarse
dejando de lado cualquier actitud polémica o
apologética, y tratando de comprender juntos en
profundidad lo que nos une, es decir,
la llamada a participar en el misterio del amor del Padre, revelado por el Hijo a través
del Espíritu Santo”.
Por ello, “la unidad de los cristianos
no será el resultado de refinadas discusiones
teóricas, en las que cada uno tratará
de convencer al otro del fundamento de las propias
opiniones”.
“Debemos reconocer que, para llegar a las
profundidades del misterio de Dios,
nos necesitamos unos a otros, necesitamos
encontrarnos y confrontarnos bajo la guía del Espíritu Santo,
que armoniza la diversidad y supera los
conflictos”.
… “Dame de beber”, palabras que Cristo dirigió a la Samaritana en el pozo de Jacob. “Él no tiene ninguna
dificultad en encontrarse con los samaritanos, considerados herejes, cismáticos, separados de los judíos. Su actitud nos
dice que confrontarse con los que son diferentes de nosotros puede hacernos crecer. Jesús, cansado del viaje,
no duda en pedir de beber a la mujer samaritana”.
…La sed que siente “va mucho más allá de la sed física”,
puesto que “es también sed de encuentro, deseo de entablar un diálogo con aquella mujer,
ofreciéndole así la posibilidad de un camino de conversión interior”.
Jesús, “es paciente, respeta a la persona que tiene ante él,
se revela a ella gradualmente”, al tiempo que “su ejemplo alienta a buscar una confrontación pacífica
con el otro”.
“Poco a poco, la mujer samaritana entiende que quien la ha pedido de beber, puede
saciarla” y “Jesús se le presenta como la fuente de la que
brota el agua viva que apaga para siempre su sed”.
El hombre tiene ciertas aspiraciones, como la
búsqueda de la verdad, la sed de amor, de justicia y
libertad, que son “deseos satisfechos sólo en
parte, porque, desde lo más profundo de su ser, el hombre
se mueve hacia un 'más', un absoluto capaz de satisfacer su sed de manera definitiva”.
“La respuesta a estas aspiraciones la da Dios en Jesucristo,
en su misterio pascual. Del costado traspasado de Jesús fluyó sangre y agua: Él es la fuente de la que brota el agua del Espíritu
Santo, es decir, 'el amor de Dios derramado en nuestros corazones' el día del
Bautismo”.
“Este misterio de amor” “es la razón más profunda de unidad que une a todos los cristianos, y que es mucho más grande que las divisiones
que se han producido a lo largo de la historia. Por esta razón, en la medida en que nos acercamos con
humildadal Señor Jesucristo, nos acercamos también entre
nosotros”.
“El encuentro con Jesús transforma a la mujer
samaritana en una misionera”
y “al haber recibido un don más grande e importante que el agua del pozo, la
mujer deja allí su cántaro y corre a decir a sus
conciudadanos que ha encontrado al Cristo”.
… “hoy existe una multitud de hombres y mujeres cansados y sedientos, que nos piden a los
cristianos que les demos de beber”. “Es una petición a la que no podemos sustraernos.
En la llamada a ser evangelizadores, todas las
Iglesias y Comunidades eclesiales encuentran un ámbito
fundamental para una colaboración más estrecha”.
“el compromiso común de anunciar el Evangelio permite superar toda forma de proselitismo y la tentación de la
competición. Todos estamos al servicio del único y mismo Evangelio”…
En twitter dijo: A mis amigos de Sri Lanka y Filipinas:
Que Dios los bendiga a todos. Por favor, recen por mí.
Si deseas recibir mails, relacionados con la Iglesia: que contienen diapositivas,
vida de Santos, Evangelio del Domingo, etc.
Escribe a: [email protected]
con el título suscripciones.
Servicio Gratuito. Que Dios te llene de bendiciones.
Y que permanezcamos unidos en el amor a Jesús.