Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

1 CRÓNICAS 6:49-81

GENEALOGÍA DE LOS HIJOS DE JACOBMINISTERIO Y CIUDADES DE LOS LEVITAS

VERDAD CENTRALLos levitas debían ministrar delante de Dios de parte de todo el pueblo. Por eso recibieron ciudades esparcidas en toda la nación.

FONDO HISTÓRICOCIUDADES DE REFUGIOSACRIFICIOS DE EXPIACIÓN

CIUDADES DE REFUGIOEran verdaderas

fortificaciones contra el enemigo gobernadas por los levitas. Se distinguían de las aldeas porque tenían la protección de un muro.

Dios ordena la creación de 6 ciudades a donde una persona acusada justa o injustamente podía refugiarse hasta que fuera escuchada por una asamblea de personas no involucradas en el incidente.

Se señalaron 3 ciudades al lado oriental del río Jordán, es decir en Canaán: Beser, Ramot y Golán; las otras 3 en el lado occidental: Quedes, Siquem y Hebrón.

La institución de las ciudades de refugio, con las reglas prescritas para la conducta de las que buscaban asilo dentro de sus muros, fue una provisión importante, tendiente a asegurar los fines tanto de la justicia como de la misericordia.

SACRIFICIOS DE EXPIACIÓNEn la ceremonia anual

llamada Día de la Expiación se hacía un sacrificio por todos los pecados de la nación israelita.

Este era el único día en que el sumo sacerdote podía entrar en el Lugar Santísimo, la parte más íntima del tabernáculo o templo. Allí pedía a Dios que perdonara al pueblo.

El Día de la Expiación servía como un recordatorio de que los sacrificios diarios, semanales y mensuales cubrían los pecados de una manera temporal.

Esto apuntaba hacia Jesucristo, el perfecto Redentor, que quitaría los pecados para siempre.

1. SACERDOTES AARÓNICOS1 Cr. 6:49-53

El ministerio de los sacrificios de expiación hecho por Aarón y sus hijos se distingue del ministerio de la música realizado por los ___ órdenes de levitas (gersonitas, _______ y meraritas).

Para enfatizar la legitimidad del sacerdocio sadoquista de David [de Sadoc, (1 R. 2:26-27, 35)], el cronista de nuevo trazó el linaje aarónico (la primera vez está en los v. 3-8) desde el sacerdote Aarón hasta (v.53) ________ hijo de Sadoc.

3

coatitas

Ahimaas

Ahimaas

Esta repetición podría señalar al sumo sacerdocio de la línea de Sadoc para el templo milenario (Ez. 40:46).

2. ASENTAMIENTOS DE LOS LEVITAS1 Cr. 6:54-81

Cuando el pueblo de Israel se encontraba en Silo después de la conquista de Canaán (Josué 21:1-3), los jefes de las familias de los levitas pidieron un lugar donde vivir y mantener sus rebaños.

Moisés había ordenado que los levitas tuvieran las 6 ciudades de refugio, además de otras 42 ciudades, y de los campos alrededor de cada ciudad, unos 900 m2, en total, son 48 ciudades.

v. 54-60. Ciudades para los sacerdotes aarónicos.

Los lugares donde los levitas se asentaron se describen con base en las familias, comenzando con la de los sacerdotes de la tribu de Coat.

Las ciudades que les fueron otorgadas son en total (v.60) ___.

Se aclara de manera especial que (v.56) “el territorio de la ciudad [de Hebrón] y sus aldeas se dieron a _____, hijo de Jefone.”

Caleb

13

Las primeras nueve ciudades se localizan en tierra de Judá y Simeón: desde Hebrón hasta (v.59) _________.

En el territorio de Benjamín se destinaron las ciudades de (v.60): Geba, Alemet y ______.

Bet-semes

Anatot

Comparando esta lista con la que se nombra en Jos. 21:9-19 se observa que el número se completa porque en este libro se agrega las ciudades de Juta y Gabaón.

Una de las ciudades de Benjamín dada a los levitas era Anatot, el profeta Jeremías era hijo de un sacerdote de esta ciudad y por tanto, debió ser coatita (Jer. 1:1).

A este respecto, el comentario bíblico Jamieson-Fausset-Brown comenta lo siguiente: “Fue resuelto por la infalible providencia del divino Legislador, que las ciudades de los sacerdotes estuviesen dentro del territorio de Judá y Benjamín; la sabiduría y lo propio de esta provisión se manifestaron plenamente en el tiempo de la división del país durante el reinado de Roboam”.

v. 61-65. Resumen de las ciudades donadas a las tres familias de levitas.

Los descendientes de Coat recibieron 10 ciudades del territorio de Manasés occidental (v.___).

Los del linaje de Gersón obtuvieron 13 ciudades de los territorios de (v.62) Isacar, ____, ______ y Manasés oriental (Basán).

Los descendientes de Merari (v.63) recibieron ____ ciudades de los territorios de Rubén, Gad y Zabulón.

61

Aser Neftalí

12

v. 66-70. Ciudades para el resto de los coatitas.

Sus 10 ciudades (Jos 21:5) estaban en la tierra dada a la tribu de Efraín junto con una ciudad de refugio llamada _______ con sus ejidos ubicada en el monte de Efraín.

El cronista también menciona que en la tierra de la media tribu de Manasés les otorgaron las ciudades de Aner y Bileam (v.___).

Siquem

70

v. 71-76. Ciudades para los levitas de la familia gersonita.

En las tierras de varias tribus les dieron ciudades a los gersonitas: del territorio de la media tribu de Manasés oriental se le adjudicó las ciudades de _____ en Basán y Astarot; de la tribu de Isacar las ciudades de Cedes, _______, Ramot y _____; de la tribu de Aser se les dieron __ ciudades; de la tribu de Neftalí se les otorgaron las ciudades de Cedes en Galilea, Hamon y Quiriataim (v.___).

Golán

Daberat

Anem

4

76

v. 77-81. Ciudades para los levitas de la familia merarita. Las ciudades donadas a

estos levitas fueron: Rimón y Tabor que pertenecían a la tribu de (v.77) _______;

las ciudades de Beser y Jaza cedidas por la tribu de (v.78) ______, el cronista describe que estas ciudades quedaban al oriente del río Jordán enfrente de la ciudad de Jericó junto con las ciudades de Cademot y Mefaat.

Zabulón

Rubén

También la tribu de Gad cedió de sus ciudades a (v.80-81) “Ramot de _______ con sus ejidos, Mahanaim con sus ejidos, _______ con sus ejidos y Jazer con sus ejidos”.

Galaad

Hesbón

En cuanto a estas ciudades mismas, que fueron dadas a los levitas, estaban muy separadas entre sí, en parte como cumplimiento de la profecía de Jacob (Gn. 49:7),

y en parte para que los diferentes distritos del país pudiesen tener una amplia provisión de maestros que instruyesen al pueblo en el conocimiento de la ley y los animaran en la observancia de la misma, la cual tenía importante influencia tanto en su felicidad personal como en su prosperidad nacional.

CONCLUSIÓN

A la tribu de Leví no se le dio un área específica de tierra como a las demás tribus.

Los levitas fueron distribuidos a lo largo de la nación para poder ayudar a la gente de todas las tribus en su adoración a Dios y a instruirles en el conocimiento y práctica de la ley.

1 R 2:26, 27, 35 “Y el rey dijo al sacerdote Abiatar: Vete a Anatot, a tus heredades, pues eres digno de muerte; pero no te mataré hoy, por cuanto has llevado el arca de Jehová el Señor delante de David mi padre, y además has sido afligido en todas las cosas en que fue afligido mi padre. Así echó Salomón a Abiatar del sacerdocio de Jehová, para que se cumpliese la palabra de Jehová que había dicho sobre la casa de Elí en Silo. Y el rey puso en su lugar a Benaía hijo de Joiada sobre el ejército, y a Sadoc puso el rey por sacerdote en lugar de Abiatar.”

Ez. 40:46 “Y la cámara que mira hacia el norte es de los sacerdotes que hacen la guardia del altar; estos son los hijos de Sadoc, los cuales son llamados de los hijos de Leví para ministrar a Jehová.”

Jos. 21:1-3 “Los jefes de los padres de los levitas vinieron al sacerdote Eleazar, a Josué hijo de Nun y a los cabezas de los padres de las tribus de los hijos de Israel, y les hablaron en Silo en la tierra de Canaán, diciendo: Jehová mandó por medio de Moisés que nos fuesen dadas ciudades donde habitar, con sus ejidos para nuestros ganados. Entonces los hijos de Israel dieron de su propia herencia a los levitas, conforme al mandato de Jehová, estas ciudades con sus ejidos.”

Jos. 21:9-19 “De la tribu de los hijos de Judá, y de la tribu de los hijos de Simeón, dieron estas ciudades que fueron nombradas, las cuales obtuvieron los hijos de Aarón de las familias de Coat, de los hijos de Leví; porque para ellos fue la suerte en primer lugar. Les dieron Quiriat-arba del padre de Anac, la cual es Hebrón, en el monte de Judá, con sus ejidos en sus contornos. Mas el campo de la ciudad y sus aldeas dieron a Caleb hijo de Jefone, por posesión suya. Y a los hijos del sacerdote Aarón dieron Hebrón con sus ejidos como ciudad de refugio para los homicidas; además, Libna con sus ejidos, Jatir con sus ejidos, Estemoa con sus ejidos, Holón con sus ejidos, Debir con sus ejidos, Aín con sus ejidos, Juta con sus ejidos y Bet-semes con sus ejidos; nueve ciudades de estas dos tribus; y de la tribu de Benjamín, Gabaón con sus ejidos, Geba con sus ejidos, Anatot con sus ejidos, Almón con sus ejidos; cuatro ciudades. Todas las ciudades de los sacerdotes hijos de Aarón son trece con sus ejidos.”

Jer. 1:1“Las palabras de Jeremías hijo de Hilcías, de los sacerdotes que estuvieron en Anatot, en tierra de Benjamín.”

Jos. 21:5 “Y los otros hijos de Coat obtuvieron por suerte diez ciudades de las familias de la tribu de Efraín, de la tribu de Dan y de la media tribu de Manasés.”

Gn. 49:7 “Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que fue dura. Yo los apartaré en Jacob, Y los esparciré en Israel.”