I. Juste enseignement et juste apprentissage

Chapitre 4LES ILLUSIONS DE L’EGO

I. Juste enseignement et juste apprentissage

(1)

Un bon enseignant clarifie ses propresidées et les renforce en les enseignant.Enseignant et élève sont pareils dansle processus d'apprentissage. Ils sontdans le même ordre d'apprentissage,et à moins de partager leurs leçons, laconviction manquera. Un bonenseignant doit croire aux idées qu'ilenseigne, mais il doit aussi satisfaire àune autre condition: il doit croire auxétudiants à qui il offre ces idées.



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Nombreux sont ceux qui montent la gardeauprès de leurs idées parce qu'ils veulentprotéger leurs systèmes de pensée telsqu'ils sont, et parce qu'apprendre signifiechanger. Le changement est toujoursapeurant pour les séparés, parce qu'ils nepeuvent concevoir que c'est un pasmenant à la guérison de la séparation. Ilsle perçoivent toujours comme un pas versune plus grande séparation, parce que laséparation a été leur première expériencede changement. Tu crois que si tu nelaisses entrer aucun changement dans tonego, tu trouveras la paix. Cette profondeconfusion n'est possible que si tumaintiens que le même système depensée peut reposer sur deux fondements.



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Rien de l'ego ne peut atteindre le pur-esprit, et rien du pur-esprit ne peutatteindre l'ego. Le pur-esprit ne peut nirenforcer l'ego ni réduire le conflit en lui.L'ego est une contradiction. Ton soi et leSoi de Dieu sont en opposition. Ils sontopposés par leur source, par leur directionet par leur résultat. Ils sontfondamentalement inconciliables, parceque le pur-esprit ne peut pas percevoir etl'ego ne peut pas connaître. Ils ne sontdonc pas en communication et jamais ilsne peuvent être en communication.Néanmoins, l'ego peut apprendre, mêmesi son faiseur peut être mal guidé.Toutefois, il ne peut pas faire le totalementsans vie de ce qui a reçu la vie.



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Le pur-esprit n'a pas besoin d'êtreenseigné, mais l'ego doit l'être. Endéfinitive, l'enseignement est perçucomme effrayant parce qu'il conduit àl'abandon, et non à la destruction, de l'egoà la lumière du pur-esprit. C'est cechangement que l'ego doit craindre, parcequ'il ne partage pas ma charité. Ma leçonétait comme la tienne, et c'est parce queje l'ai apprise que je peux l'enseigner. Jen'attaquerai jamais ton ego, mais j'essaiede t'enseigner comment son système depensée a surgi. Quand je te rappelle tavraie création, ton ego ne peut répondreque par la peur.



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Enseigner et apprendre sont maintenanttes plus grandes forces, parce qu'elles tepermettent de changer d'esprit et d'aiderles autres à faire de même. Refuser dechanger d'esprit ne prouvera pas que laséparation ne s'est pas produite. Le rêveurqui doute de la réalité de son rêve tout encontinuant de rêver ne guérit pas vraimentson esprit divisé. Tu rêves d'un ego séparéet tu crois en un monde qui repose sur lui.Cela est très réel pour toi. Tu ne peux pasdéfaire cela en ne changeant pas d'espritlà-dessus. Si tu es désireux de renoncer aurôle de gardien de ton système de penséeet de m'en ouvrir l'accès, je le corrigeraiavec beaucoup de douceur et te ramèneraià Dieu.



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Tout bon enseignant espère donner à sesétudiants tellement de ce qu'il a lui-mêmeappris qu'un jour ils n'auront plus besoinde lui. Voilà le seul but véritable del'enseignant. Il est impossible d'enconvaincre l'ego, parce que cela va àl'encontre de toutes ses propres lois. Maisrappelle-toi que les lois sont montées pourprotéger la continuité du système danslequel croit le législateur. Il est naturel quel'ego essaie de se protéger une fois que tul'as fait, mais il n'est pas naturel pour toide vouloir obéir à ses lois à moins que tu ycroies. À cause de la nature de son origine,l'ego ne peut pas faire ce choix. À cause dela nature de la tienne, tu le peux.



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Les ego peuvent se heurter en toutecirconstance, mais le pur-esprit ne peut pasdu tout heurter. Si tu perçois un enseignantcomme étant simplement '' un plus gros ego'', tu auras peur, parce que grossir un egoreviendrait à augmenter l'anxiété au sujet dela séparation. J'enseignerai avec toi et je vivraiavec toi si tu veux penser avec moi, mais monbut sera toujours de t'absoudre finalement dubesoin d'avoir un enseignant. C'est l'opposédu but visé par l'enseignant axé sur l'ego. Il sepréoccupe de l'effet que son ego a sur lesautres ego, et il interprète donc leurinteraction comme un moyen de préservationde l'ego. Je ne serais pas capable de medévouer à l'enseignement si je croyais cela, ettu ne seras pas un enseignant dévoué aussilongtemps que tu le croiras. Je suisconstamment perçu comme un enseignantqu'il faut soit exalter soit rejeter, mais jen'accepte pour moi-même ni l'une ni l'autrede ces perceptions.



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Ta valeur n'est pas établie en enseignant ni enapprenant. Ta valeur est établie par Dieu.Aussi longtemps que tu contestes cela, tout ceque tu fais te fera peur, en particulier toutesituation qui se prête à la croyance en lasupériorité et l'infériorité. Les enseignantsdoivent être patients et répéter leurs leçonsjusqu'à ce qu'elles soient apprises. Je suis prêtà le faire, parce que je n'ai pas le droit de fixerpour toi les limites de ton apprentissage.Encore une fois -- aucune de tes actions, riende ce que tu penses, souhaites ou fais n'estnécessaire pour établir ta valeur. Ce pointn'est pas discutable sauf dans le délire. Tonego n'est jamais en jeu parce que Dieu ne l'apas créé. Ton pur-esprit n'est jamais en jeuparce qu'Il l'a créé. Toute confusion sur cepoint est délirante, et aucune forme dedévouement n'est possible tant que dure cedélire.



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L'ego essaie d'exploiter toute situation pouren tirer des formes de louange à son égardpour vaincre ses doutes. Il continuera à doutertant que tu croiras en son existence. Toi quil'as fait, tu ne peux pas avoir confiance en lui,parce que tu te rends compte dans ton espritjuste qu'il n'est pas réel. La seule solutionsaine n'est pas d'essayer de changer la réalité,ce qui est certes une tentative effrayante,mais de l'accepter telle qu'elle est. Tu faispartie de la réalité, qui reste inchangée au-delà de la portée de ton ego, mais qui estfacilement à la portée du pur-esprit. Quand tuas peur, sois calme et connais que Dieu estréel, et que tu es Son Fils bien-aimé qui atoute Sa faveur. Ne laisse pas ton egocontester cela, parce que l'ego ne peut pasconnaître ce qui est bien au-delà de sa portéecomme tu l'es.



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Dieu n'est pas l'auteur de la peur. C'est toi.Tu as choisi de créer autrement que Lui ;par conséquent, tu as fait la peur pour toi-même. Tu n'es pas en paix parce que tu neremplis pas ta fonction. Dieu t'a donné unefonction très élevée que tu n'assumes pas.Ton ego a choisi d'avoir peur au lieu del'assumer. Quand tu te réveilleras, tun'arriveras pas à comprendre cela, parceque c'est littéralement incroyable. Ne croispas l'incroyable maintenant. Toutetentative pour augmenter sa crédibilité nefait que retarder l'inévitable. Le mot ''inévitable '' effraie l'ego mais réjouit lepur-esprit. Dieu est inévitable, et tu nepeux pas plus L'éviter qu'Il ne peut t'éviter.



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La joie du pur-esprit effraie l'ego, parcequ'après en avoir fait l'expérience, tu luiretireras toute protection et tu n'aurasplus aucun investissement dans la peur.Ton investissement est grand maintenantparce que la peur est un témoin de laséparation et ton ego se réjouit quand tuen témoignes. Laisse-le derrière toi ! Nel'écoute pas et ne le préserve pas. Écouteseulement Dieu, Qui est aussi incapable detromperie que l'est le pur-esprit qu'Il acréé. Délivre-toi et délivre les autres. Neleur présente pas une image fausse etindigne de toi, et n'accepte pas toi-mêmeune telle image d'eux.



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L'ego t'a bâti une piteuse demeure quin'offre aucun abri, parce qu'il ne peutbâtir autrement. N'essaie pas de fairetenir cette maison délabrée. Safaiblesse est ta force. Dieu seulpouvait faire une demeure qui estdigne de Ses créations, qui ont choiside la laisser vide par leur propredépossession. Or Sa demeure tiendratoujours, prête pour toi quand tuchoisiras d'y entrer. De cela tu peuxêtre entièrement certain. Dieu estaussi incapable de créer le périssableque l'ego de faire l'éternel.



(13)

De par ton ego tu ne peux rien faire pourte sauver ou pour sauver les autres, maisde par ton pur-esprit tu peux tout fairepour ton salut et pour le leur. L'humilitéest une leçon pour l'ego et non pour lepur-esprit. Le pur-esprit est au-delà del'humilité, parce qu'il reconnaît sonrayonnement et répand partout sa lumièreavec joie. Les doux hériteront la terreparce que leur ego est humble, et cela leurdonne une perception plus vraie. AuRoyaume des Cieux a droit le pur-esprit,dont la beauté et la dignité sont bien au-delà du doute, au-delà de la perception, etrestent à jamais la marque de l'Amour deDieu pour Ses créations, qui sontentièrement dignes de Lui et de Lui seul.Rien d'autre n'est suffisamment digned'être un don pour une création de DieuLui-même.



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Je me substituerai à ton ego si tu lesouhaites, mais jamais à ton pur-esprit. Un père peut laisser un enfanten toute sécurité avec un frère aînéqui s'est montré responsable, maiscela n'entraîne aucune confusionquant à l'origine de l'enfant. Le frèrepeut protéger le corps de l'enfant ainsique son ego, mais il ne se confond paslui-même avec le père parce qu'il faitcela. Tu peux me confier ton corps etton ego seulement parce que cela tepermet de ne pas t'en préoccuper etme laisse, moi, t'enseigner qu'ils n'ontpas d'importance.



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Je ne pourrais pas comprendrel'importance qu'ils ont pour toi si je n'avaispas moi-même jadis été tenté de croire eneux. Entreprenons d'apprendre ensemblecette leçon afin d'en être libres ensemble.J'ai besoin d'enseignants dévoués quipartagent mon but de guérir l'esprit. Lepur-esprit est bien au-delà du besoin de taprotection ou de la mienne. Souviens-toide ceci :

En ce monde tu n'as pas besoin de tribulations

parce que j'ai vaincu le monde.

C'est pourquoi tu devrais prendre courage.

Spiritual

I. Juste enseignement et juste apprentissage