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PRINCIPIOS GENERALES DE KABALA PARA LA LABOR ESPIRITUAL DE LA NESHAMA Tomado del libro: La Esencia, El Infinito y el Alma De: Rabí Haím D. Zukewar Adaptado y enseñado por: R. Yehuda ben Israel

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PRINCIPIOS GENERALES DE KABALA PARA LA LABOR ESPIRITUAL DE LA

NESHAMA

Tomado del libro: La Esencia, El Infinito y el Alma

De: Rabí Haím D. ZukewarAdaptado y enseñado por: R. Yehuda ben Israel

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LA TORA

La voluntad y el deseo de la Neshamáalcanzan el estado de completitud que no poseen antes dela Creación a través

de un labor aprendida por una educación de Torá integral. A partir de

ello, la Neshamá se torna apta para recibir todo el bien y la plenitud que

están previstos acorde al PROGRAMA DE LA CREACIÓN, lo que la conduce a la

fusión con EL.

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EN EL ORIGEN

El estado de Infinito, la plenitud de la Luz y el deseo de recibir la Luz

coexisten en equilibrio, ya que la plenitud de la Luz no le permite al deseo de la Neshamá manifestarse

sin revelarse como tal.

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LA CREACION

La Creación hace posible que se den las condiciones para que la voluntad

del alma manifieste el deseo de recibir la plenitud de la Luz por su

propia conciencia y necesidad.

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LA UNIFICACION

De esa forma el alma logra unificarse gradualmente, con conciencia y

voluntad propias con el Ein Sof, ya que en el terreno espiritual, como en

el amor, no hay imposición alguna.

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EL REFINAMIENTO

Las 5 denominaciones generales del Alma /Nefesh, Ruaj, Neshamá, Jaiá y

Iejidá) conforman los grados en que el KLI recibe la realidad.

La Luz activa el deseo y a la voluntad de la neshamá refinándolos gradualmente hasta unificarlos con la forma original,

el Ein Sof.

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EL REFINAMIENTO

Guf o cuerpo, materia

Nefesh

Ruaj

Neshamá

Jaiá

Iejidá

EIN SOF

EIN SOF

EIN SOFEIN SOF

EIN SOF

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PROCEDIMIENTO

Luego que se activa el TzimTzum, contracción del deseo de recibir la Luz/Or, el hombre comienza su trabajo espiritual.

La Luz adquiere dos índoles generales, denominadas

Luz envolvente – Or Makif

Luz interior- Or pnimí

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PROCEDIMIENTO

EIN SOF

TzimTzumContracción del deseoDe recibir la Luz.

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PROCEDIMIENTO

EIN SOF

Línea de Luz/KavAtraída desde el Ein SofPo el espacio vacío, consecuenciaDel TzimTzum.

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PROCEDIMIENTO Luz envolvente / or makif

Línea de Luz/kav

Kli

Luz interior / or pnimí

Filtro, discernimiento / masaj

Presión de la LuzEnvolvente sobreEl Masaj

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LUZ ENVOLVENTE

La luz envolvente está compuesta por los grados de la Realidad Infinita y la

Voluntad Superior que finalmente van a ocupar todo los aspectos de la

realidad y la vida

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LUZ INTERIOR

La Luz interior se halla conformada por los grados de la Luz Infinita que ,

a medida que el hombre refina su deseo, se aproximan a la voluntad y

el deseo conscientes del alma.

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PRESION SOBRE MASAJ

Los cambios que ocurren en la vida, tanto a nivel personal como colectivo, se producen como consecuencia de la presión constante

provocada por la Luz Envolvente sobre el Masáj / Discernimiento. Esto sucede ya que la Luz Infinita, obedeciendo a su naturaleza y

objetivo, quiere llenar la realidad como lo hace en el estado de Ein Sof previo al

tzimtzum.

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PRESION SOBRE MASAJ

La presión ejercida por la Luz Envolvente nos obliga a enfrentarnos a nuevas situaciones, depurando así,

gradualmente, nuestro discernimiento, Masaj.

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EL TRABAJO DEL MASAJ

El pensamiento y la emoción dirigidos por la voluntad disciernen entre los

grados de la Luz que el Masáj acepta o rechaza. El masáj acepta los grados de la Luz que el Klí se encuentra apto para recibir, es decir lo que podemos recibir

con el propósito de dar.

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EL TRABAJO DEL MASAJ

Cuando el Klí no está apto aún para recibir determinados grados de la Luz, ello provoca un rechazo por

parte del Masáj, reintegrándolos al estado de Luz Envolvente.

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ALCANZANDO EL OBJETIVO

Cuando la Luz Envolvente penetre por completo dentro del Klí, ambas

índoles de la Luz se unificarán culminando así el proceso creativo.