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Las siete iglesias del Apocalipsis: Esmirna Pr. Oscar S. Mendoza Orbegoso
Distrito Misionero “Lurín”
Asociación Peruana Central, Lima, Perú
Iglesia de Esmirna: Parte histórica
Esmirna es un nombre derivado de la mirra, resina amarga; pero, muy aromática, que se extrae de un árbol oriundo de África oriental y Arabia, llamado balsamodendron myrrha. Esta goma olorosa se usaba para embalsamar muertos y así, quemando incienso, producir un gran perfume.
Como figura, representaba amargura y sufrimiento.
Iglesia de Esmirna: Parte histórica
Esmirna era una ciudad situada a 35 millas al norte de Éfeso. Fue fundada por los Léleges, procedentes de Anatolia. Poseía elementos naturales muy favorables como ninguna otra ciudad en toda Asia Menor. Tenía un puerto que le hacía florecer como ciudad. Levantó templos en honor a Roma y a los césares. Fue una de las ciudades más fieles a Roma y su religión. Era el centro de adoración al emperador.
Ciudad muy hermosa en cuanto a edificios y templos se refiere. Se la llamó “Corona de Esmirna”.
Iglesia de Esmirna: Parte histórica
La manera de cómo llegó el cristianismo a esta ciudad aun es un misterio. Su mártir más famoso fue Policarpo, y a la vez Pionio. Policarpo fue discípulo del apóstol Juan.
La ciudad llegó a ser un centro cristiano poderoso en la mitad oriental del imperio romano. En el aspecto económico, los cristianos de Esmirna eran, generalmente, pobres.
Agora de Esmirna
Iglesia de Esmirna: Cumplimiento profético
Esta iglesia representa a un periodo triste, que inicia en el año 100 DC y culmina en el 313 DC. Algunos han llamado a este período, la etapa de la “Iglesia sufriente”. Durante estos años, la Iglesia fue fiel a Dios y cumplía a cabalidad la misión dejada por el Señor Jesús, aun en las persecuciones.
Iglesia de Esmirna: Cumplimiento profético (100-313 DC)
Muerte de Juan
Edicto de Milán: libertad de culto para cristianos. Emitido por Constantino.
Ya en 311, se había emitido el Edicto de
tolerancia de Nicomedia.
107 Trajano 165 Marco Aurelio 202 Séptimo Severo 235 Maximiano 249 Decio 257 Valeriano 275 Aureliano 303 Diocleciano
Persecución de emperadores
10 días/años de persecución.
Edicto dado por Diocleciano (284-
305): volvamos a la religión romana.
Le sucedió Galerio hasta el 311 DC.
Tipos de castigo a los cristianos
El procónsul romano le dijo:
"¿Cómo ha de sufrir tu vejez lo que a los jóvenes espanta? Debe jurar por el honor del César y por su fortuna. Arrepiéntete y di: "Mueran los impíos. Jura también por la fortuna del César y reniega de Cristo".
Policarpo respondió: "Ochenta y seis años que le sirvo y jamás me ha hecho mal; al contrario, me ha colmado de bienes, ¿Cómo puedo odiar a aquel a quien siempre he servido, a mi Maestro, mi Salvador, de quien espero mi felicidad, al que castiga a los malos y es el vengador de los justos?"
Iglesia de Esmirna: Policarpo
Ejecutado un 23 de febrero de 155 DC.
-"A mi disposición están las fieras, a las que te entregaré para que te hagan pedazos si no desistes de tu terquedad", dijo el procónsul.
-"Vengan a mi los leones -repuso Policarpo- y todos los tormentos que vuestro furor invente; me alegrarán las heridas, y los suplicios serán mi gloria, y mediré mis méritos por la intensidad del dolor. Cuanto mayor sea éste, tanto mayor será el premio que por él reciba. Estoy dispuesto a todo; por las humillaciones se consigue la gloria".
Iglesia de Esmirna: Policarpo
El 23 de febrero de 303, Diocleciano ordenó que la recién construida iglesia de Nicomedia, fuera arrasada. Exigió que se quemaran sus escrituras y que se requisara todo lo de valor para el tesoro imperial. Al día siguiente, Diocleciano promulgó su primer «Edicto contra los cristianos». En él, Diocleciano ordenó la destrucción de las escrituras cristianas y de sus lugares de culto a lo largo del Imperio, prohibiendo a los cristianos reunirse para celebrar los actos litúrgicos.
Iglesia de Esmirna: Diocleciano
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Diocleciano#La_gran_persecuci.C3.B3n
Iglesia de Esmirna: Galerio
Galerio mantendría su política de represión sobre los cristianos hasta la promulgación del Edicto de Tolerancia de Nicomedia, en abril de 311, firmado en su nombre y en el de Licinio y Constantino. Aunque fue uno de los principales impulsores de las persecuciones, Galerio terminaría admitiendo que su política había fracasado.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Galerio
Iglesia de Esmirna: Edicto de tolerancia de Nicomedia, 311
En él se concedía indulgencia a los cristianos y se les reconocía su existencia legal y libertad para celebrar reuniones y construir templos para su dios, por lo que la persecución de los mismos finalizaría.
Habiendo recibido esta indulgencia, ellos habrán de orar a su dios por nuestra seguridad, por la de la República, y por la propia, que la república continúe intacta, y para que ellos puedan vivir tranquilamente en sus hogares.
Emperador Galerio
http://legacy.fordham.edu/halsall/source/edict-milan.asp
Iglesia de Esmirna: Edicto de Milán, 313
El Edicto de Milán (en latín, Edictum Mediolanense), conocido también como La tolerancia del cristianismo, fue promulgado en Milán en el año 313 y en él se establecía la libertad de religión en el Imperio romano, dando fin a las persecuciones dirigidas por las autoridades contra ciertos grupos religiosos, particularmente los cristianos. El edicto fue firmado por Constantino I el Grande y Licinio, dirigentes de los imperios romanos de Occidente y Oriente, respectivamente.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Edicto_de_Milán
Habiendo advertido hace ya mucho tiempo que no debe ser cohibida la libertad de religión, sino que ha de permitirse al arbitrio y libertad de cada cual se ejercite en las cosas divinas conforme al parecer de su alma, hemos sancionado que, tanto todos los demás, cuanto los cristianos, conserven la fe y observancia de su secta y religión... que a los cristianos y a todos los demás se conceda libre facultad de seguir la religión que a bien tengan; a fin de que quienquiera que fuere el numen divino y celestial pueda ser propicio a nosotros y a todos los que viven bajo nuestro imperio. Así, pues, hemos promulgado con saludable y rectísimo criterio esta nuestra voluntad, para que a ninguno se niegue en absoluto la licencia de seguir o elegir la observancia y religión cristiana. Antes bien sea lícito a cada uno dedicar su alma a aquella religión que estimare convenirle.
Copias de las constituciones imperiales de Constantino y Licinio, traducidas del latín al griego.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Edicto_de_Milán
¿Qué sucedió entre 311 y 313?
Aunque las leyes persecutorias serían anuladas por diferentes emperadores en distintas épocas, Constantino y el Edicto de Milán de Licinio han marcado tradicionalmente el fin de la persecución a los cristianos.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Persecución_de_Diocleciano
Galerio dio por finalizada la persecución en Oriente en 311, pero fue reanudada en Egipto, Palestina y Asia Menor por su sucesor, Maximino. Constantino y Licinio, el sucesor de Severo, firmaron el «Edicto de Milán» en 313, que ofrecía una aceptación más profunda y comprensiva del cristianismo de lo que proponía el edicto de Galerio. Cuando Licinio derrotó a Maximino en 313, terminó definitivamente la persecución en Oriente.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Persecución_de_Diocleciano
¿Qué sucedió entre 311 y 313?
El principal desafío que pasaron los cristianos de esta época, fue la persecución de los césares romanos.
Un segundo desafío fue en lo doctrinal: la Filosofía griega clásica entró a la Teología cristiana. Quienes la introdujeron, fueron los padres de la iglesia, la patrística (II-VII DC).
Un tercer desafío fueron los judíos que vivían en Esmirna. Ellos eran numerosos, ricos y siempre acusaban a los cristianos ante los romanos.
Iglesia de Esmirna: Cumplimiento profético (100-313 DC)
Según la erudición, a aquellos cristianos, al igual que en el s. I DC, se les acusaba básicamente de tres errores:
1) De ser ateos, porque no adoraban el panteón (dioses) del imperio romano.
2) De ser caníbales, porque supuestamente los cristianos hablaban de comer carne y beber sangre.
3) De ser anti-patriotas, puesto que no realizaban sacrificios al emperador. Muchos emperadores promovieron la “adoración al emperador”, algo que aquellos cristianos rechazaron.
Iglesia de Esmirna: Cumplimiento profético (100-313 DC)
Iglesia de Esmirna: Parte bíblica
“El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivió”
El Señor Jesucristo.
“Tribulación”
Persecución por parte de los emperadores romanos.
“Judíos”
Los judíos que perseguían a los cristianos.
“Sinagoga de Satanás”
Muchos judíos rechazaban el mesianismo del Señor Jesús.
“Diez días”
Terrible persecución por diez años (303-313 DC).
Aspectos rescatables de los cristianos de los siglos II y III DC:
1. Su perseverancia ante las persecuciones.
2. Su dinamismo en el cumplimiento de la misión.
3. Su consagración, riqueza espiritual.
Iglesia de Esmirna: Parte bíblica
Invitación divina:
1. Antes, Esmirna era fiel a César; pero, Cristo les invita a tener una fidelidad absoluta a Él.
2. Aludiendo al reconocimiento de la ciudad de Esmirna (Corona de Esmirna), Cristo les promete la “corona de vida”.
3. Si ellos llegaran a morir en Cristo —que es la primera muerte—, no experimentarán la “segunda muerte”.
Iglesia de Esmirna: Parte bíblica
