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El propósito de esta lección es doble. Por una parte, ayudarnos a responder a la multitud de «evangelios» que aparecen hoy por doquier. ¿Cómo distinguir entre los verdaderos maestros y los falsos? Por otra parte, reflexionar sobre el valor permanente de la Reforma que ahora celebramos, aun cuando algunos la culpen por esa misma proliferación de «evangelios», que es nuestra primera preocupación.
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Lección especial: Un solo evangelio Gálatas 1.1-‐9
«Si alguien os predica un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema».
—Gálatas 1.9
Propósito El propósito de esta lección es doble. Por una parte, ayudarnos a responder a la mul7tud de «evangelios» que aparecen hoy por doquier. ¿Cómo dis7nguir entre los verdaderos maestros y los falsos? Por otra parte, reflexionar sobre el valor permanente de la Reforma que ahora celebramos, aun cuando algunos la culpen por esa misma proliferación de «evangelios», que es nuestra primera preocupación.
Bosquejo de la lección I. Introducción. La situación presente. Mul7plicación de sectas (Gálatas 1.1-‐9). II. Estudio del texto. Énfasis en «evangelio diferente». III. Aplicación
A. Nuestra respuesta a las nuevas doctrinas. B. Lo que es la verdadera unidad de la iglesia. C. El poder transformador del evangelio.
Vocabulario bíblico «GALACIA»: Región hacia el centro de lo que hoy es Turquía. Pablo visitó la región tanto en su primer viaje misionero como en el segundo. Véase la sección Análisis de la Escritura. «JUDAIZANTE»: Aunque la palabra no aparece en el texto impreso, es de suma importancia para entender toda la Epístola a los Gálatas. En Gálatas 2.14, Pablo cuenta que reprendió́ a Pedro en An7oquía, diciéndole: «¿Por qué obligas a los gen7les a judaizar?» Un «judaizante» era una persona, ya fuese judía o gen7l, que insis]a en que los gen7les conver7dos al cris7anismo tenían obligación de seguir la leyes dieté7cas y otras prescripciones de la Ley. «ANATEMA»: Palabra que hoy se usa poco por parecer demasiado fuerte. Implica un rechazo absoluto de una persona o doctrina.
Gálatas 1.1-‐3
RVR 1 Pablo, apóstol (no por disposición de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios Padre que lo resucitó de los muertos), 2 y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia: 3 Gracia y paz sean a vosotros, de Dios Padre y de nuestro Señor Jesucristo,
VP 1 Pablo, apóstol no enviado ni nombrado por los hombres, sino por Jesucristo mismo y por Dios Padre que resucitó a Jesús, 2 saluda, junto con todos los hermanos, a las iglesias de Galacia. 3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo derramen su gracia y su paz sobre ustedes.
Gálatas 1.4-‐6
RVR 4 el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre, 5 a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. 6 Estoy asombrado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.
VP 4 Jesucristo se entregó a la muerte por nuestros pecados, para librarnos del estado perverso actual del mundo, según la voluntad de nuestro Dios y Padre. 5 ¡Gloria a Dios para siempre! Amén. 6 Estoy muy sorprendido de que ustedes se hayan alejado tan pronto de Dios, que los llamó mostrando en Cristo su bondad, y se hayan pasado a otro evangelio.
Gálatas 1.7-‐8
RVR 7 No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren alterar el evangelio de Cristo. 8 Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anuncia un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.
VP 7 En realidad no es que haya otro evangelio. Lo que pasa es que hay algunos que los perturban a ustedes, y que quieren trastornar el evangelio de Cristo. 8 Pero si alguien les anuncia un evangelio dis7nto del que ya les hemos anunciado, que caiga sobre él la maldición de Dios, no importa si se trata de mí mismo o de un ángel venido del cielo.
Gálatas 1.9
RVR 9 Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguien os predica un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema.
VP 9 Lo he dicho antes y ahora lo repito: Si alguien les anuncia un evangelio diferente del que ya recibieron, que caiga sobre él la maldición de Dios.
Resumen -‐ 1 • El Día de la Reforma nos recuerda a la vez los grandes logros de la
Reforma misma y el valor del tes7monio protestante por un lado, y la proliferación de sectas y doctrinas extrañas por otro. Los primeros versículos de Gálatas nos recuerdan que no hay si no un solo evangelio y que por tanto, debemos rechazar todas las nuevas invenciones que pululan en nuestros días. Pablo insiste tanto en esto que declara que aunque fuera él mismo o un ángel, quien nos anunciara un evangelio diferente, debemos rechazarlo.
• Al mismo 7empo Pablo nos da ejemplo de lo que ha de ser nuestra ac7tud hacia quienes sos7enen doctrinas extrañas y falsas. «Gracia y paz sean a vosotros» les dice. Con ello nos muestra que, aunque rechacemos las falsedades de los nuevos apóstoles y profetas, no hemos de odiarles, sino más bien amarles y desearles gracia y paz.
Resumen -‐ 2 • Hemos visto además, que lo que hace que la iglesia sea la iglesia es
el evangelio mismo. Todo lo demás —organizaciones, concilios, obispos o lo que sea— al 7empo que bien puede ser ú7l, es secundario cuando se le compara con el evangelio.
• Por úl7mo, terminamos nuestra lección con el recordatorio de que el evangelio mismo nos llama a todos y todas y a toda iglesia, a una constante reforma. De ello la Reforma del siglo 16 no es si no anuncio y recordatorio.
Oración Gracias, Dios nuestro, por el poder de tu evangelio, que en el siglo 16 reformó tu iglesia, y que sigue reformándola hoy. Ayúdanos a reconocer y rechazar los falsos evangelios de nuestros días. Y al mismo Cempo ayúdanos a reconocer, aceptar y amar a todas aquellas personas que siguen el mismo evangelio de siempre, aunque pertenezcan a iglesias diferentes de la nuestra y aunque no concordemos en todo. Por Jesucristo, quien es el evangelio mismo. Amén.
