dalla lettera a Diogneto (Cap. 5-6; Funk 1, 317-321) 

“ “ I cristiani I cristiani non si differenziano non si differenziano

dagli altri uomini dagli altri uomini né per territorio, né per territorio,

né per il modo di parlare, né per il modo di parlare, né per la foggia dei loro vestiti. né per la foggia dei loro vestiti.

Infatti non abitano Infatti non abitano in città particolari, in città particolari,

non usano non usano qualche strano linguaggio, qualche strano linguaggio,

e non adottano e non adottano uno speciale modo di vivere. uno speciale modo di vivere.

Questa dottrina che essi seguono Questa dottrina che essi seguono non l’hanno inventata loro non l’hanno inventata loro in seguito a riflessione e ricerca in seguito a riflessione e ricerca di uomini di uomini che amavano che amavano le novità, le novità, né essi né essi si appoggiano, si appoggiano, come certuni, come certuni, su un sistema su un sistema filosofico umano.filosofico umano.  

Risiedono poi in città Risiedono poi in città sia greche che barbare, sia greche che barbare,

così come capita, così come capita, e pur seguendo e pur seguendo

nel modo di vestirsi, nel modo di vestirsi, nel modo di mangiare nel modo di mangiare

e nel resto della vita e nel resto della vita i costumi del luogo, i costumi del luogo,

si propongono una forma di vita si propongono una forma di vita MERAVIGLIOSAMERAVIGLIOSA e, e,

come tutti hanno ammesso, come tutti hanno ammesso, INCREDIBILEINCREDIBILE..

Abitano ognuno nella propria patria, Abitano ognuno nella propria patria, ma come fossero stranieri; ma come fossero stranieri; rispettano e adempiono rispettano e adempiono tutti i doveri dei cittadini, tutti i doveri dei cittadini, e si sobbarcano tutti gli oneri e si sobbarcano tutti gli oneri come fossero come fossero stranieri; stranieri; ogni regione ogni regione straniera straniera è la loro patria, è la loro patria, eppure eppure ogni patria ogni patria per essi per essi è terra straniera.è terra straniera.

Come tutti gli altri uomini si sposano Come tutti gli altri uomini si sposano ed hanno figli, ed hanno figli,

ma non ripudiano ma non ripudiano i loro bambini.i loro bambini.

Hanno Hanno

in comune in comune la mensa, la mensa,

ma ma non il letto.non il letto.

Vivono nella carne, ma non secondo la carne. Vivono nella carne, ma non secondo la carne. Vivono sulla terra, Vivono sulla terra,

ma hanno la loro cittadinanza in cielo. ma hanno la loro cittadinanza in cielo. Osservano le leggi stabilite Osservano le leggi stabilite

ma, con il loro modo di vivere, ma, con il loro modo di vivere, sono al di sopra delle leggi. sono al di sopra delle leggi.

Amano tutti, Amano tutti, e da tutti e da tutti vengono vengono perseguitati.perseguitati. Anche Anche se non sono conosciuti, se non sono conosciuti, vengono condannati; vengono condannati; sono condannati a morte, sono condannati a morte, e da essa vengono vivificati. e da essa vengono vivificati.

Sono poveri e rendono ricchi molti; Sono poveri e rendono ricchi molti; sono sprovvisti di tutto, sono sprovvisti di tutto,

e trovano abbondanza in tutto. e trovano abbondanza in tutto. Vengono disprezzati e nei disprezzi Vengono disprezzati e nei disprezzi

trovano la loro gloria; trovano la loro gloria; sono colpiti nella fame sono colpiti nella fame

e intanto e intanto viene viene

resa testimonianza resa testimonianza alla loro giustizia.alla loro giustizia.

Sono ingiuriati, Sono ingiuriati, e benedicono; e benedicono; sono trattati sono trattati in modo oltraggioso, in modo oltraggioso, e ricambiano e ricambiano con l’onore.con l’onore.

Quando fanno del bene vengono puniti Quando fanno del bene vengono puniti come fossero malfattori; come fossero malfattori;

mentre sono puniti gioiscono mentre sono puniti gioiscono come se si donasse loro la vita. come se si donasse loro la vita. I Giudei muovono a loro guerra I Giudei muovono a loro guerra

come a gente straniera, come a gente straniera, e i pagani li perseguitano;e i pagani li perseguitano;

ma coloro che li odiano ma coloro che li odiano non sanno dire non sanno dire

la causa del loro odio.la causa del loro odio.

Insomma, Insomma, per parlar chiaro, per parlar chiaro,

i cristiani i cristiani rappresentano nel mondo rappresentano nel mondo

ciò che l’anima ciò che l’anima è nel corpo.è nel corpo.

L’anima si trova in ogni membro del corpo; L’anima si trova in ogni membro del corpo; ed anche i cristiani sono sparpagliati ed anche i cristiani sono sparpagliati nelle città del mondo. nelle città del mondo. L’anima poi dimora nel corpo, L’anima poi dimora nel corpo, ma non proviene ma non proviene da esso; da esso; ed anche i cristiani ed anche i cristiani abitano abitano in questo mondo, in questo mondo, ma non sono ma non sono del mondo.del mondo.

L’anima invisibile è racchiusa L’anima invisibile è racchiusa in un corpo che si vede; in un corpo che si vede;

anche i cristiani anche i cristiani li vediamo abitare nel mondo, li vediamo abitare nel mondo,

ma la loro pietà è invisibile. ma la loro pietà è invisibile.

La carne, La carne, anche se non ha ricevuto anche se non ha ricevuto

alcuna ingiuria, alcuna ingiuria, si accanisce con odio si accanisce con odio

e fa’ la guerra all’anima, e fa’ la guerra all’anima, perché questa perché questa

non le permette non le permette di godere dei piaceri sensuali;di godere dei piaceri sensuali;

allo stesso modo allo stesso modo anche il mondo anche il mondo odia i cristiani odia i cristiani pur non avendo ricevuto pur non avendo ricevuto nessuna ingiuria, nessuna ingiuria, per il solo motivo per il solo motivo che questi che questi sono contrari sono contrari ai piaceri. ai piaceri. 

L’anima ama la carne L’anima ama la carne (che però la odia)(che però la odia) e le membra; e le membra;

e così pure i cristiani e così pure i cristiani amano chi li odia. amano chi li odia.

L’anima è rinchiusa nel corpo, L’anima è rinchiusa nel corpo, ma essa sostiene il corpo; ma essa sostiene il corpo;

anche i cristiani anche i cristiani sono detenuti sono detenuti

nel mondo nel mondo come come

in una prigione, in una prigione, ma sono loro ma sono loro

a sostenere il mondo. a sostenere il mondo.

L’anima immortale L’anima immortale risiede in un corpo mortale; risiede in un corpo mortale;

anche i cristiani sono come anche i cristiani sono come dei pellegrini che viaggiano dei pellegrini che viaggiano

tra cose corruttibili, tra cose corruttibili, ma attendono ma attendono

l’incorruttibilità celeste.l’incorruttibilità celeste.

L’anima, L’anima, maltrattata nelle bevande e nei cibi, maltrattata nelle bevande e nei cibi,

diventa migliore; diventa migliore; anche i cristiani, anche i cristiani,

sottoposti ai supplizi, sottoposti ai supplizi, aumentano di numero aumentano di numero

ogni giorno più. ogni giorno più. Dio li ha posti Dio li ha posti

in un luogo tanto elevato, in un luogo tanto elevato, che non è loro permesso che non è loro permesso

di abbandonarlo.di abbandonarlo.""  

Dall'Epistola a Diogneto (Cap. 5-6; Funk 1, 317-321) 

Io son cristiano, dal sacro fonte, Io son cristiano, dal sacro fonte, un'onda pura scese su di me. un'onda pura scese su di me.

Da quel momento sulla mia fronte, Da quel momento sulla mia fronte, pegno più sacro sceso non è.pegno più sacro sceso non è.

Io son cristiano, questa è la gloria, Io son cristiano, questa è la gloria, che fa ridenti questi miei dì. che fa ridenti questi miei dì.

E' il grido santo della vittoria: E' il grido santo della vittoria: io son cristiano e morrò così.io son cristiano e morrò così.

Io son cristiano, mio padre è Dio; Io son cristiano, mio padre è Dio; nella sua legge è il mio voler. nella sua legge è il mio voler.

In Lui la pace del viver mio, In Lui la pace del viver mio, da Lui la santa luce del ver.da Lui la santa luce del ver.

Io son cristiano, sono fratello Io son cristiano, sono fratello

di Gesù Cristo, mio Salvator; di Gesù Cristo, mio Salvator; e dar la vita è santo e bello e dar la vita è santo e bello

a Lui che è morto per santo amor.a Lui che è morto per santo amor.

Aiutatemi ad esserlo più che a professarlo a parole. Aiutatemi ad esserlo più che a professarlo a parole. Pregate per me. Grazie!Pregate per me. Grazie!

Suor PieraSuor Piera

Lo specchio Lo specchio mi interroga: mi interroga:

““ma tu sei cristiana?”ma tu sei cristiana?”

Davvero?Davvero?