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Antigo Logo da IASD

Logo da IASD e Ellen White

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Atual Logo da IASD

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Reunião Ecumênica em Lisboa

Pr. Mário Brito (2º da E). RA de Outubro de

1998 de Portugal.

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O que dizem os jornais e revistas

“Desde 1965, tem havido anualmente diálogos entre o Concílio Mundial de Igrejas e os adventistas do sétimo dia... Desde 1968, a Conferência Geral dos adventistas do sétimo dia é reconhecida por outras Igrejas denominacionais como – Família Confessional Cristã – A participação adventista na Conferencia anual das famílias confessionais do mundo tem trazido bons resultados.... A cooperação de consciência é necessária, enquanto não haja compromissos acerca de crenças, firmemente estabelecidos e objetivos religiosos” - Adventecho (periódico adventista da Alemanha) 15.02.1973.

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O que dizem os jornais e revistas

“O Conselho Mundial de Igrejas admitiu

hoje nove teólogos católicos romanos

como membros em sua principal

corporação teológica, a Comissão Sobre a

Fé e Ordem.... Também admitidos como

membros plenos foram seis

representantes de outras Igrejas não

membros, inclusive a Igreja Adventista do

Sétimo Dia...” - New York Times [EUA],

12.07.1968

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O que dizem os jornais e revistas

“A Igreja Adventista do Sétimo Dia é

associada ao Concílio Nacional de

Igrejas... Os adventistas do sétimo

dia se filiaram a uma unidade do

Concílio desde a sua formação em

1950.” - Letter From Nacional Council

of Churches [EUA], 21.03.1960.

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O que dizem os jornais e revistas

“Os adventistas estão trabalhando

em íntima cooperação com o Concílio

Ecumênico” - Tribuna Ludu [Jornal

Polonês] 15.12.1967.

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O que dizem os jornais e revistas

Um folheto publicado pelo Concílio Cristão

da Zâmbia, África, mostra um rol de

membros de 22 igrejas, e com uma

dessas é arrolada a Igreja Adventista do

Sétimo Dia. – What is CCZ? [folheto

publicado pelo Concílio Cristão da

Zâmbia]

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O que dizem os jornais e revistas

“Quando os dirigentes mundiais adventistas se convenceram de que a Igreja podia realizar sua obra sem qualquer mudança em seus ensinos ou meios de sustento, cedeu às exigências governamentais de alinhar-se com as organizações protestantes.... Assim, com sentimentos mistos de ambos os lados em 24 de março de 1972 os adventistas do sétimo dia tornaram-se o quadragésimo segundo membro da Igreja de Cristo no Zaire” – Review and Herald 27.02.1975.

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O que dizem os jornais e revistas

“Os adventistas do sétimo dia foram uma das primeiras denominações a reformar-se e a unir-se à Igreja Comunista. Outras denominações assim procederam à muito tempo, mas não todas. Foram a Igreja Evangélica, a Igreja Ortodoxa Chinesa, a primeira sob a direção do reverendo Wang, e a última sob a direção do reverendo Watchman Nee” - Haagse Courant[Jornal Holandês] 27.01.1962.

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O que dizem os jornais e revistas

“Os adventistas foram declarados

como tendo passado por um novo

nascimento como organização.

Foram recompensados sendo

oficialmente classificados como uma

Igreja reformada, a primeira na China

Comunista.” - The Story of Mary Liu

[livro] por Edward Hunter, pág. 222.

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O que dizem os jornais e revistas

“Onze seminários da China Oriental se

incorporaram ao Seminário Teológico de

Nanking, formando o Seminário Teológico

Unido Ginling, tornando-se estas distintas

faculdades uma universidade. Toda sorte

de fé protestante foi indiscriminadamente

reunida, inclusive a adventista do sétimo

dia e a apostólica” - The Black Book on

Red China, Edward Hunter, pág. 66.

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O que dizem os jornais e revistas

“A Igreja Adventista do Sétimo Dia é

associada ao Concílio Nacional de

Igrejas... Os adventistas do sétimo

dia se filiaram a uma unidade do

Concílio desde a sua formação em

1950.” - Letter From Nacional Council

of Churches [EUA], 21.03.1960.

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O que diz a IASD

"Nós (a igreja ASD) somos um,

junto dos nossos companheiros

cristãos de outros grupos

denominacionais, no grande

fundamento da fé uma vez entregue

aos santos." Questions on Doctrine,

pág. 32.

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O que diz a IASD

“Porquanto… planos departamentais…

foram votados… para criar uma imagem

pública… para colocar a salvação ao

alcance das multidões… para dar ênfase

às verdades não controversas partilhadas

em comum com toda a cristandade.”

Review and Herald, 18 de Dezembro de

1969. pág. 16-20, acção do Concelho de Outono.

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O que diz o Espírito de Profecia,

através da Sra. White

Não podemos endossar envolvimento algum em ecumenismo nem espécie alguma de associação com a moderna Babilônia. “Não se unam, os atalaias sobre os muros de Sião, com os que estão a tornar de nenhum efeito a verdade como ela é em Cristo. Não se juntem eles à confederação de incredulidade, papismo e protestantismo.” 4BC, pág. 1141.

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O que diz o Espírito de Profecia,

“É impossível unir-vos aos que são corruptos e ainda permanecerdes puros.” 6BC, pág. 1102.

“Fazer jugo com os que não são consagrados e ainda ser leal à verdade, é simplesmente impossível. Não podemos unir-nos com os que se estão servindo a si mesmos, que estão trabalhando conforme planos mundanos sem perdermos nossa ligação com o Conselheiro Celestial.” 5BC, pág. 1086.

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O que diz o Espírito de Profecia, através

“Satanás está resolvido a uni-los em

um só corpo, e assim fortalecer sua

causa arrastando-os todos para as

fileiras do espiritismo.” GC, pág. 588.

“Unir-nos-emos aos transgressores da

lei de Deus? Antes seja nossa oração

‘Senhor, põe inimizade entre mim e a

serpente.’” 1TSM pág. 591.

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O que diz o Espírito de Profecia,

“Os ímpios estão sendo atados em molhos, atados em trustes, uniões e confederações. Nada tenhamos que ver com estas organizações.” 4BC, pág. 1142.

“Satanás tem a sua grande confederação, a sua igreja. Associar-se com sua família de igrejas populares é fazer o jogo do inimigo.” TM, pág. 16.

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O que diz o Espírito de Profecia,

“Satanás procura constantemente

fortalecer o seu poder sobre o povo de

Deus, induzindo-os a entrar em aliança

com seus súditos...Mas o Senhor em

Sua Palavra instruiu claramente Seu

povo a não se unirem àqueles de quem

não habita o amor para com Ele.” PP,

pág.600.

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O que diz o Espírito de Profecia,

“Qualquer ligação com os infiéis e

incrédulos, que nos viesse identificar

com eles, é proibida pela Palavra.

Temos de sair do meio deles, e ser

separados. Em caso algum devemos

unir-nos em seus planos de trabalho.”

OE, pág. 394.

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O que diz o Espírito de Profecia,

“Quando os que se estão unindo

com o mundo, embora

proclamando grande pureza,

reclamam união com os que

sempre foram opositores da causa

da verdade, devemos temer e

evitá-los tão decididamente como

o fez Neemias” PR, pág. 660.

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O que diz o Espírito de Profecia

“O Senhor está provando o Seu povo, para ver quem se manterá fiel aos princípios de Sua verdade. Nossa tarefa em proclamar ao mundo a primeira, Segunda e Terceira mensagens angélicas. Na desincumbência de nossas obrigações não devemos menosprezar nem temer os adversários....

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O que diz o Espírito de Profecia

“...Não consta da ordem divina que, por

meio de contratos, nos liguemos aos que

não pertencem à nossa fé. Devemos tratar

com bondade e cortesia os que se

recusam a ser fiéis a Deus, mas nunca,

nunca a eles nos unir em concílios que

visem aos interesses de sua obra.”

3TSM, págs. 127-128.

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O que diz o Espírito de Profecia,

“A igreja apóstata unir-se-á com os

poderes da Terra e do inferno, para

colocar o sinal da besta sobre a fronte ou

sobre a mão, e persuadir os filhos de

Deus a adorar a besta e sua imagem. Eles

procurarão compeli-los a renunciarem

sua lealdade à lei de Deus e a

prestarem homenagem ao papado.”

MM, 1977.

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O que diz o Espírito de Profecia

"Deus tem escolhido um povo para

que proclame ao mundo a

mensagem dos três anjos. Eles

devem ser um povo peculiar e

separado neste mundo de igrejas

que estão transgredindo os Seus

mandamentos." Review and Herald,

21 Junho 1898 (vol. 3 pág. 584)

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O que diz o Espírito de Profecia

"E, convém lembrar, Roma jacta-se de que nunca muda. Os princípios de Gregório VII e Inocêncio III ainda são os princípios da Igreja Católica Romana. E tivesse ela tão-somente o poder, pô-los-ia em prática com tanto vigor agora como nos séculos passados. Pouco sabem os protestantes do que estão fazendo ao se proporem aceitar o auxílio de Roma na obra da exaltação do domingo.”

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O que diz o Espírito de Profecia

“Enquanto se aplicam à realização de seu propósito, Roma está visando a restabelecer o seu poder, para recuperar a supremacia perdida. Estabeleça-se nos Estados Unidos o princípio de que a igreja possa empregar ou dirigir o poder do Estado; de que as observâncias religiosas possam ser impostas pelas leis seculares; em suma, que a autoridade da igreja e do Estado devem dominar a consciência, e Roma terá assegurado o triunfo nesse país.” Grande Conflito, pág. 581.

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O que diz o Espírito de Profecia

"A Palavra de Deus deu aviso do perigo

iminente; se este for desatendido, o mundo

protestante saberá quais são realmente os

propósitos de Roma, apenas quando for

demasiado tarde para escapar da cilada. Ela

está silenciosamente crescendo em poder. Suas

doutrinas estão a exercer influência nas

assembléias legislativas, nas igrejas e no

coração dos homens. Está a erguer suas

altaneiras e maciças estruturas, em cujos

secretos recessos se repetirão as anteriores

perseguições.

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O que diz o Espírito de Profecia

“Sorrateiramente, e sem despertar

suspeitas, está aumentando suas forças

para realizar seus objetivos ao chegar o

tempo de dar o golpe. Tudo que deseja é

a oportunidade, e esta já lhe está sendo

dada. Logo veremos e sentiremos qual é o

propósito do romanismo. Quem quer que

creia na Palavra de Deus e a ela obedeça,

incorrerá, por esse motivo em censura e

perseguição." Grande Conflito, pág. 581