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MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

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APOSTOLES/PROFETAS JOSE A. E ISABEL QUINTERO WEB: http://www.mapdp.jimdo.com

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Page 2: MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

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INDICE:

NOMBRE PÁGINAS

1. INDICE 1

2. SINOPSIS DEL MINISTERIO 2

3. VISION Y MISION 3

4. CONFESION DOCTRINAL MINISTERIAL 4-8

5. CODIGO DE ETICA Y CONDUCTA MINISTERIAL 9-17

6. EN TORNO A LAS DOCTRINAS NO ACEPTADAS 18-19

7. LA SENDA DE DISCIPULADO DE MAPDP 20

Page 3: MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

2

SINOPSIS DEL MINISTERIO:

Somos un Ministerio de Restauración Apostólica Y

Profética, basando nuestra estructura en una base de

paternidad y cobertura gubernamental basada en los 5

ministerios establecidos en Efesios 4:11-13, y que cuya

vigencia es para hoy, enfocados en una visión en

adoración (Juan 4:23-24), intercesión (1ª Timoteo 2:1,

Efesios 3:14-19), guerra espiritual (2ª Corintios 10:3-5,

Efesios 6:10-20) y evangelística (Isaías 61:1-4), para así

ser aptos de provocar el avivamiento profetizado para

los últimos días y que esto ejecute, por la culminación

de la predicación del evangelio a toda la tierra (Mateo

24:14, Mateo 28:19-20), el arrebatamiento de la iglesia

(1ª Corintios 15:51-52, 1ª Tesalonicenses 4:16-17) y la

subsecuente venida de Nuestro Señor Jesucristo en

gloria en las nubes.

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3

A. VISION:

Sanar almas heridas y corazones quebrantados a través de la maldición del pecado

sean generacionales o a causa de pactos familiares o a través de las heridas causadas

por el hombre y restaurarlas para que vayan a hacer lo mismo a otros que ellos

encuentren en sus caminos. Para ejercer esto nos basamos en 4 puntos esenciales:

1. Predicación del evangelio para ejercer el mandato: Isaías 61:1-4, Mateo 24:14.

2. Que acepten el evangelio de la gracia por la fe: Efesios 2:8-9, Romanos 5:1.

3. Que entiendan que las señales les siguen a ellos por la fe para que puedan

predicar el evangelio que les salvo: Marcos 16:17-18.

4. Que vayan a hacer con otros lo que tienen que hacer: Mateo 28:19.

B. MISION:

La gran comisión que no es otra la predicación del evangelio (Mateo 24:14) y el hacer

discípulos de todas las naciones (Mateo 28:19). Esto lo efectuamos en 5 pasos:

a. Evangelizar las vidas en grupos pequeños (células), en redes (grupos

homogéneos) o en cruzadas y actividades evangelísticas.

b. Conglomerar en grupos pequeños (células) para ministrar sus vidas.

c. Equiparlos en ministración de enseñanza por la Palabra de Dios.

d. Sanar sus corazones heridos y libertarles de áreas de cautividad en sus vidas.

e. Enviarlos como ministros a alcanzar a más almas.

Bautizándolos en nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, y en Espíritu Santo y

Fuego así como nuestro Señor Jesucristo mismo nos comisionó: Mateo 28:19, Hechos

1:8.

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4

CONFESION DOCTRINAL

MINISTERIAL:

1. Creemos en un Dios Trino en 3 personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, y

que se manifiesta aun a través de sus dones. (2ª Corintios 13:13, Juan 14:16-

17, Mateo 3:16-17, 1ª Corintios. 12.4-6).

2. Creemos en Dios Padre, Creador de los cielos y la Tierra y quien es Dios

junto a Dios Hijo y a Dios Espíritu Santo. (Génesis 1:1, Juan 1:1-3).

3. Creemos en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por

obra del Espíritu Santo y nació de María siendo Él concebido en ella

mientras ella estaba virgen aún; quien es Dios verdadero y Hombre

verdadero, en los milagros en su vida terrenal y su vida sin pecado. Él fue

quien murió en la cruz del calvario para cargar nuestros pecados y

rescatarnos de nuestra situación apartada de Dios por la caída en el pecado

original, fue sepultado y resucitó al tercer día en un cuerpo visible y en carne

transformado y glorificado para regenerar al hombre de su estado de muerte

espiritual a causa del pecado en que está actualmente y para que el hombre

pueda alcanzar salvación solo a través de tener fe en El por su gracia y

justificación y de nada más; y que ascendió al cielo y está sentado a la diestra

del Padre, y quien vendrá de nuevo de forma visible a manifestar su reino y

a juzgar a vivos y a muertos. (Juan 20:26-29, Lucas 24:42-43, Juan 20:1,

Hechos 1:9-11, Romanos 3:23, Hechos 7:55-56, Efesios 2:1-2, 2:8-9, 1ª

Timoteo 2:5, 1ª Corintios 15:1 en adelante, Isaías 61:1-3, Isaías 53:1-12).

4. Creemos en la deidad y personalidad del Espíritu Santo, Dios santificador

que redarguye al hombre de pecado, que sella al creyente, lo une a la familia

de la fe, mora en él, le da dones y le guía. Creemos en la plena manifestación

de todos sus dones, lo cual es necesario para operar una vida de poder y

hacer la gran comisión aquí en la tierra (1ª Corintios. 2:11, Efesios 4:30, Juan

14:26, Romanos 8:14, Hechos 13:4, Hechos 8:26, Génesis 6:3, Romanos

8:26-27, Juan 15:26, 2ª Pedro 1:21, Hechos 10:19-21, Hechos 5:3, Hechos

7:51, Salmos 51:11, Mateo 12:31, Hebreos 10:29, 1ª Tesalonicenses 5.19, 2ª

Corintios 3:17, 1ª Corintios 2:10-11, Salmos 139:7, 1ª Corintios 6:19,

Génesis 1:2, 1ª Juan 5:6, Lucas 11:13, Romanos 8:2, Isaías 40:13, Lucas 1:35,

Juan 16:8, Juan 3:5-6, Juan 14:16, 2ª Tesalonicenses 2:13, Mateo 28:19,

Page 6: MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

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Hechos 5:3-4, 2ª Corintios. 13:14, Marcos 16:15-20, Efesios 4:11, Romanos

12:7-8, 1ª Corintios 12:4-10, 28-30, 1ª Corintios 13:8-10, Mateo 24:14-

originales y comparado con 1ª Corintios 13:10).

5. Creemos en la Segunda Venida Visible de Jesucristo (Hechos 1:11), que es

pronta y no se tarda (Apocalipsis 22:7) y que este evento no es de carácter

espiritual como algunos falsamente han querido y tratado de establecer, y la

implantación de cielos nuevas y tierra nueva como manifestación visible del

Reino de los Cielos la cual pasara en este orden de sucesos:

a. Arrebatamiento de la iglesia santa de Jesucristo, esto es, vivos y

muertos (1ª Corintios 15:51-52, 1ª Tesalonicenses 4:16-17, Hebreos

12:14). Esta es la 1ª resurrección (Apocalipsis 20:4-5).

b. Gran Tribulación como nunca ha habido en la tierra, manifestada en

7 años divididos en 2 períodos: 3½ años de prosperidad, luego el

Anticristo se sentara en el trono del 3º templo y vendrán 3½ años de

juicio (Daniel 9:27, Apocalipsis 8-18).

c. Vuelta de Cristo a la tierra incluyendo a los que hayan sido

arrebatados para implantar el reino milenial (Zacarías 14:5, Hechos

1:11, Apocalipsis 20:3). Esto implica que Satanás será atado por este

periodo.

d. El enemigo será soltado para asolar la tierra por un breve periodo de

tiempo (Apocalipsis 20:7-9).

e. Derrota completa y final del enemigo y sus aliados el anticristo y el

falso profeta (Apocalipsis 20:10).

f. Juicio de vivos y muertos y 2ª resurrección (Apocalipsis 20:11-15).

g. Cielos nuevos y tierra nueva para nosotros gobernar juntamente con

Cristo (Apocalipsis 21:1-8).

6. Que el gobierno de la iglesia está establecido en el orden de Efesios 4:11-12

(Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros) y que esto es hecho

para edificación del Cuerpo de Cristo para alcanzar perfección y edificación.

Estos ministerios son dones de servicio y no son para lucrarse del cuerpo de

Cristo.

7. Creemos en el único canon aceptado judeocristiano de la Biblia, de 39 libros

en el Antiguo Testamento y de 27 en el Nuevo Testamento, para un total de

66 libros, como la Palabra Inspirada y preservada por Dios a través de su

Espíritu Santo, única fuente de doctrina y autoridad (Apocalipsis 22:18-19).

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8. Creemos en el bautismo en agua por inmersión como un ejemplo de la

muerte y resurrección de los creyentes, y como manifestación de fe y

obediencia a la enseñanza del mismo Señor Jesucristo y que otro bautismo

que no sea el que Él mismo instituyo cuando se le apareció a sus discípulos

no es considerado válido por no atenerse a la enseñanza y mandato de

nuestro propio Señor. Sabemos que el bautismo no tiene ningún tipo de

poder salvador o regenerador, sino que es la “aspiración de una buena

conciencia hacia Dios” (Mateo 3:14-17, Mateo 28:19, Efesios 2:8-9, 1ª Pedro

3:21, palabra baptizo según los originales).

9. Creemos en la adoración al Señor en Espíritu y en Verdad, levantando

mano santa en todo momento, adorando al Señor con libertad y jubilo

según lo ordena su palabra y como que Él es el Señor, y en el orden del

Espíritu Santo, con reverencia y respeto (Juan 4:23-24, 1ª Timoteo 2:8,

Salmos 28:2, Salmos 150, 1ª Corintios 14:39-40, Hebreos 13:15).

10. Creemos en el sacerdocio, el reinado y la santidad de todos los creyentes,

entendiendo que no es un vestir específico, sino una vida. Por ende, en la

prudencia del vestir de cada creyente, tanto hombres como mujeres, sin

entrar en legalismos ni liberalismos, entendiendo el embellecimiento de

parte de Dios a Ahola y Aholiba con aretes y ropas finas, y las despojo por

su infidelidad a Él, y que Daniel usaba un collar de oro para identificarlo

como el tercero del reino de Belsasar y el significado de la palabra katástole

y su uso tanto para hombres y mujeres en el sentido de la prudencia del

vestir, no queriendo decir que sólo se va a usar una batola larga como

vestimenta. Por ende, para la mujer eso significa la libertad de tener un velo,

dejarse crecer el cabello o cortárselo, sin entrar en contiendas vanas y necias,

como la Palabra lo manda y para los hombres y las mujeres en usar

cualquier ornamento para su arreglo, si este es su deseo, ya que su salvación

y su santidad no depende de su vestimenta. (1ª Pedro 2:5, 9, 1ª

Tesalonicenses 4:7, Hebreos 12:14, 1ª Timoteo 2:9-10, 1ª Pedro 3:3-4, relato

en Ezequiel 16, Daniel 5:29, 1ª Corintios 11:2-16).

11. Que la iglesia está llamada a restaurar, ayudar, levantar, consolar, perdonar y

exhortar, no a juzgar ni a maltratar personas (Isaías 61:1-4, 1ª Corintios 6:1-

7, 1ª Corintios 14:3).

12. Que la iglesia debe vivir en salud, autoridad, señorío, y prosperidad para

poder disfrutar de la herencia de una vida victoriosa y próspera según Dios

Page 8: MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

7

vaya santificando, bendiciendo y guiando sus vidas. Por ende, esto significa

que la prosperidad material viene como consecuencia de una vida de

santidad moral y espiritual (Romanos 8:37-39, Juan 16:33, 2ª Corintios 9:10,

3ª Juan 2).

13. En el ministerio de la gracia, y que estamos libres de toda ley ceremonial,

entendiendo que Dios da a nosotros su ley en nuestros corazones por

medio de su Espíritu Santo y que por ello creemos que la ley de la fe, no la

de las obras, para salvación. (Romanos 3:21-31, Romanos 10:4, Romanos

8:12, Hebreos 10:38, Romanos 1:17, Colosenses 2:16, 1ª Corintios 10:25-

26).

14. En el ministerio de la mujer (María la hermana de Moisés, Débora la

profetiza, las hijas de Felipe, Febe, Priscila, Junías) siendo llamada y

capacitada por el Espíritu Santo y que este, siendo Dios, no hace acepción

de personas. (Éxodo 15:20-21, Jueces 4:4, Hechos 21:8-9, Romanos 16:1,7,

Hechos 1:8, Efesios 5:31, Gálatas 3:28, Colosenses 3:11, Hechos 2:17-18).

15. Que entendiendo que guardar un día no salva ni condena a nadie, pero que

hay que sacar un día para congregarnos como asamblea, y que los Apóstoles

mismos se reunían un día a la semana, la iglesia se congregara un día a la

semana en el templo para llevar sus ofrendas al altar y tomar la Cena del

Señor para anunciar su segunda venida, pero que esto no se hace por que un

día ni salve ni condene a nadie, sino solo para establecer adoración a Dios.

Y que el resto de la semana se reunirá en las casas para llevar a cabo el

mandato bíblico de la Gran Comisión. (Romanos 14:4-6, Colosenses 2:16,

Marcos 12:41, Hechos 20:7, 1ª Corintios 11:21-34, Hechos 2:46-47, Mateo

28:19).

16. En llevar a cabo la gran comisión. Esto es, para efectuar el llamado de

predicar el evangelio a toda criatura para hacer efectiva la 2ª Venida de

Cristo (Mateo 24:14, Mateo 28:19-20). Nosotros ejercemos este mandato de

la siguiente manera:

a. Evangelizando las vidas para ganarlos para el reino de Dios.

b. Agruparlos en grupos pequeños (células y Redes de Discipulado).

c. Entrenar en grupos pequeños o en clases en grupos no mayores de 12

personas por concepto bíblico de ejemplo dado por Jesucristo.

d. Sanándoles de las heridas en su corazón, del maltrato de ministros y

ministerios que no se mueven en amor y libertándoles de raíces de

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amargura que tanto envenenan sus corazones, así como libertándoles de

maldiciones generacionales, raíces de iniquidad y pecados familiares que

no les permiten tener vidas victoriosas en Cristo.

e. Enviándolos a ganar más almas para establecer el Reino de Dios en la

tierra.

17. En las siguientes practicas establecidas en su palabra (Mateo 19:13-14,

Lucas 21:31-38, Malaquías 3:10, 2ª Corintios 8-9, Juan 2:1-12, Efesios 5:22-

25, 5:28-31, Génesis 1:24):

a. La celebración de matrimonios entre un hombre y una mujer.

b. La presentación de los niños como los padres de Jesús hicieron y así

como El mismo bendijo a los niños que venían a Él.

c. En la celebración de la Santa Cena como anuncio de la Segunda

Venida Visible de Jesucristo.

d. En llevar los diezmos y ofrendas al altar, siendo nuestras vidas

ofrendadas primero.

18. Que el gobierno humano es una institución puesta por Dios para la

preservación de la paz, orden, seguridad y bienestar y reconocemos y

respetamos, sin venerar, los símbolos patrios del mismo (Romanos 13:1-6,

1ª Pedro 2:13-14, Mateo 22:17-21, 17:24-27).

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CODIGO DE ETICA Y

CONDUCTA MINISTERIAL:

A. En torno a la estructura del Ministerio Apostólico y Profético del Padre

(MAPDP), INC:

1. El Ministerio Apostólico y Profético del Padre (MAPDP), INC. (de ahora

en adelante MAPDP) es un ministerio de restauración apostólica, con un

énfasis en adoración, la guerra espiritual e intercesión, y la restauración de

los 5 ministerios y reconociendo Ancianos como lo que se conoce

comúnmente como “co-pastor” o “pastor asociado”, llamados a establecer

la gloria de Dios por medio de la predicación del evangelio para salvación de

los perdidos y esto es hecho por medio del respaldo de la predicación por

milagros y prodigios. Es un ministerio de corte evangélico, el cual es

apoyado en la Palabra de Dios, la Biblia (versión evangélica de 66 libros) el

cual basa su estructura en los 5 ministerios para equiparar a los santos,

quienes son los redimidos por la sangre de Cristo, para perfeccionarlos para

la buena obra del ministerio (Juan 4:23-24, Efesios 4:11-13, 1ª Corintios

12:28-30).

2. De acuerdo a esto, MAPDP tiene una estructura de trabajo de corte

luterano (Solo Cristo, Sola Gratia, Sola Scriptura, Sola Fide, Soli Deo Gloria), en

una esfera calvinista-presbiteriana para la toma de decisiones (ministros a la

cabeza que toman decisiones propias en pro del ministerio pero a la misma

vez trabajando en conjunto de un presbiterio para la toma de decisiones en

conjunto en algunas decisiones), pero sin estas dos doctrinas afectar

directamente la confesión doctrinal ministerial de MAPDP. Por ende,

MAPDP se considera un ministerio de corte evangélico-pentecostal en base

moral puritana y fundamentalista, entendiendo que nuestro fundamento es

la Palabra de Dios, siendo a esto a lo que se refiere Efesios 2:20 cuando

habla de fundamento (el Antiguo Testamento escrito por Profetas y el

Nuevo Testamento escrito por Apóstoles).

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3. Esto quiere decir que MAPDP trabaja con una cabeza apoyado por un

presbiterio, en este momento establecido de la siguiente forma:

a. Cabeza del Ministerio: Los Apóstoles y Profetas Jose A. e Isabel

Quintero, a quienes Dios escogió para ser los incorporadores del

ministerio.

b. Presbiterio: En este preciso momento formado por 7 de los ministros

en una relación de paternidad y cobertura con los Apóstoles

Quintero.

4. MAPDP otorga cobertura en paternidad a cualquier ministro que la pido,

pero tiene que cumplir con unos requisitos, los cuales se discutirán en el

punto numero B, inciso 1. Esta no se otorga a personas que sean ovejas de

iglesias, sino a personas que ya han sido establecidos y reconocidos como

tal por un presbiterio, congregación o concilio.

5. MAPDP no es una denominación más ni mucho menos un concilio.

MAPDP es un ministerio no-denominacional independiente de otros

ministerios, bajo la cobertura del paternidad de la Red Apostólica Cristo es

Rey, del estado de la Florida en Estados Unidos de América.

6. MAPDP trabaja cónsonamente con el concepto conocido como Red

Ministerial. Es decir, cada congregación, ministerio o ministro bajo la

cobertura en paternidad de MAPDP es independiente la una de la otra.

Ninguna congregación, ministro o ministerio puede tomar decisiones en

torno a otra congregación, ministro o ministerio bajo la cobertura en

paternidad de MAPDP, aunque como hermanos en Cristo y en la misma red

ministerial, un consejo si puede ser dado, y muchas veces, apropiado y bien

recibido. De ninguna manera el nombre de MAPDP será tomado para

especificar ningún título o papeles legales de ninguna congregación, ministro

o ministerio incorporados en su país. Esto es una relación espiritual, aunque

para conceptos de legalidad se entregan credenciales, cartas ministeriales y

se ordenan licencias ministeriales a los ministros bajo la cobertura en

paternidad de MAPDP.

7. Esta cobertura en paternidad se le otorga al ministro o ministros, no a la

congregación como tal. La paternidad de la congregación son los pastores

de esa congregación, no MAPDP. Aunque de surgir algún problema en esa

congregación (Ejemplo: Pastor o Pastora cae en pecado y no puede seguir

ministrando; accidente incapacitante, enfermedad o aun muerte del Pastor o

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Pastora u otros casos similares) MAPDP puede apoyar con algún ministro

de esa misma nación bajo la cobertura en paternidad de MAPDP

enviándolo a esa congregación a ministrar, y aun, de ser aceptado por la

congregación, y de haber una petición formal de la congregación, ser

establecido como Pastor o Pastora de esa congregación en específico.

B. En torno al nombramiento de los ministros y los requisitos establecidos

para estar bajo la cobertura en paternidad de MAPDP:

1. MAPDP cree en el fundamento de la Escritura para la formación de

ministros. Por ende, siempre una persona tenga el anhelo para el ministerio

de acuerdo a como establece 1ª Timoteo 3:1 podrá pedir Paternidad y

Cobertura a MAPDP. Para esto tiene que cumplir con algunos requisitos:

a. Tener el mismo ADN espiritual que los Apóstoles Quintero: Esto es

algo que no se prueba de la noche a la mañana, aunque pueden haber

excepciones, las cuales ya ha habido algunas, por la guianza del

Espíritu Santo.

b. No tener doble cobertura: Tanto la cobertura de MAPDP, la Red

Apostólica CRISTO ES REY de Miami, Florida, como la cobertura

de nuestra cobertura, en este caso R.A.M.C.U., no reconocen doble

cobertura. En este principio de obediencia MAPDP no puede

trabajar con un ministro o ministerio que desee estar bajo la

cobertura en paternidad de MAPDP y sea miembro de una iglesia,

concilio o esté bajo otra cobertura. Esto puede traer conflictos a la

hora de tomar decisiones y en la hora de la sujeción espiritual de esa

persona o ministro.

c. MAPDP no da mentoría: La palabra “Mentor” fue introducida

primeramente al mundo por Homero en su Odisea. Mentor era el

nombre del esclavo (paidagogos) a quien se le había dado la

responsabilidad de criar al hijo hasta que el alcanzara madurez en la

Odisea. Históricamente los griegos usaron la palabra (paidagogos) para

hablar del esclavo al que se le había sido asignado la responsabilidad

de criar al niño hasta la pubertad. Los “paidagogos” usualmente se

enfocaron en la disciplina severa de preparar al niño para ser un

hombre. Los Griegos sintieron que el criar a un niño no era el trabajo

de un padre pero que solo el trabajo de un esclavo. Hoy en día mucha

Page 13: MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

12

gente tiene la misma actitud (Gálatas 3:24-25, 1ª Corintios 4:14-17).

En años recientes el mundo ha puesto gran énfasis en el papel de

Mentor en el mundo de los negocios. Como un resultado, en años

recientes muchos cristianos han empezado a usar la palabra “mentor”

para describir su concepto de cómo hacer un discípulo.

d. Tomar la Escuela Ministerial Antioquia, que es la escuela con énfasis

escritural para poder conocer y entender algunos principios y

conceptos bíblicos en los cuales MAPDP cree como ministerio. Nos

basamos en esto en 1ª Timoteo 3:1-7. En lo que el ministro termina

la escuela, se otorgaran cartas ministeriales provisionales para que

puedan ir haciendo trámites necesarios en sus países, de esto ser

requerido.

e. Aceptar la Vision, Misión y Confesión Doctrinal de MAPDP como

parte de su ministerio.

f. Aceptar el Código de Ética y Conducta de MAPDP.

2. Cualquier ministro que no desee estar bajo la cobertura en paternidad de

MAPDP lo puede hacer en el momento que desee y que todo quede en un

ambiente de respeto y común acuerdo. Lo que no se permite es que el

ministro que se vaya de MAPDP venga a difamar, a hablar mal, o alguna

otra cosa similar a nadie de MAPDP. Esto puede traer consecuencias serias,

aun demandas por difamación, así como Pablo apelo a Roma en el libro de

Hechos y a Roma fue. Si algún ex-ministro de MAPDP difama a alguien

TODOS LOS MIEMBROS de MAPDP bloquearan a esa persona sin

mediar palabra.

3. Muchas el que se va en buenos términos desea volver. Como el hijo prodigo

será recibido de vuelta.

4. Ministro que se vaya en malos términos y desee comenzar algún tipo de

relación con MAPDP de nuevo tiene que escribir una carta disculpándose

por sus acciones, y será el Presbiterio de MAPDP los que tomaran la

decisión de esta persona volver, pero al volver pasara por un tiempo de

supervisión por uno de los miembros del Presbiterio, no de los Apóstoles

Quintero, para poder dar testimonio de la conducta de esta persona.

5. MAPDP no acepta ningún tipo de rebelión ni sublevación tipo “Absalón” a

su padre David o tipo “Coré” a Moisés. De algún ministro ser encontrado

en rebeldía y no querer hacer lo indicado por la Palabra de Dios y

Page 14: MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

13

desobedecer el mandato de los Apóstoles Quintero en un tema o de una

decisión del presbiterio, se le expulsara inmediatamente sin mediar palabra.

Favor de referirse al inciso C-1d en torno a cómo el ministro puede volver a

MAPDP.

C. En torno a la conducta de los ministros:

1. A sus compañeros del equipo ministerial: MAPDP es un ministerio que se

basa en el amor fraternal los unos con los otros (Juan 13:35). Por ende, no

se aceptaran discusiones ni diferencias entre los compañeros de equipo

ministerial bajo la cobertura en paternidad de MAPDP. De haber

diferencias se aplicara el código de la siguiente forma:

a. Si falla uno de los hermanos que hayan sido testigos le confrontaran a

ud.

b. A la segunda se llamaran 2 o 3 testigos, SIENDO UNO DE LOS

APOSTOLES QUINTERO uno de estos testigos. Esto será

informado también al presbiterio de MAPDP luego de la reunión.

c. A la tercera se expondrá todo ante todo el ministerio y el ministerio

completo votará por expulsarle de MAPDP o no. Esto es de acuerdo

a Mateo 18:15-17.

d. El ministro que sea expulsado puede volver a MAPDP si muestra un

arrepentimiento verdadero en torno a su pecado y si está dispuesto a

ser restaurado. Somos un ministerio de restauración, no de

destrucción, pero si somos bíblicos y serios en torno al pecado.

2. A otros ministros del evangelio y hermanos en Cristo: Se respetara, amara y

honrara a otros ministros del evangelio y hermanos en Cristo por el mismo

principio de Juan 13:35. Se establece que todo ministro bajo la cobertura en

paternidad de MAPDP no difamara ni desinformara en torno a otros

ministros o hermanos en Cristo.

3. A falsos ministros y falsos hermanos: Estas personas se reconocen por ser

tercos en su forma de pensar y el no sujetarse a la Biblia en sus enseñanzas.

Por ende, se autoriza a dar el mismo trato que Pablo dio a Himeneo y Fileto

en 2ª Timoteo 2:17, a Alejandro el Calderero en 2ª Timoteo 4:14, a

Alejandro e Himeneo en 1ª Timoteo 1:20, así como el Apóstol Juan en 3ª

Juan 9-10 a Diótrefes. Si se prohíbe que se usen palabras soeces contra estos

(Mateo 12:36). En caso de usted toparse con un falso ministro el trato será

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14

el siguiente, no sin antes usted mismo o misma cubrirse con la sangre de

Cristo:

a. En su casa: No le dará bienvenida en ella, para que no se haga

participe de sus malas obras (2ª Juan 9-11).

b. En las redes sociales: Le bloqueará sin mediar palabras.

c. En su congregación: Si usted invita a alguien que resulta ser un falso y

usted no lo sabía:

i. Si está predicando le quitara el micrófono y mandara a bajar

del pulpito sin mediar palabra.

ii. Si la persona fue invitada por usted a predicar y antes de

resulta que es un falso ministro le cancelara la invitación solo

estableciendo que la invitación ha sido cancelada y nada más.

Si le cuestiona dígale lo que pasa. Tenga evidencias para ello.

iii. Si la persona llega sola escórtele educadamente, sin mediar

palabra antes de, fuera del local de reunión.

iv. Si la persona trata de formar un escándalo llame la policía de

ser necesario.

v. Evite toda profecía falsa y conjuro de hechicería en su contra.

Mantenga a su equipo de intercesión bien despierto y atento en

torno a estas cosas y no le permita a ninguno de estos tomar

control de la situación. Corte de raíz toda maldición o conjuro

en contra de usted, su congregación, ministerio o familia de

inmediato en el nombre de Jesús y protéjase con la sangre de

Cristo.

4. Hacia los Apóstoles y miembros del Presbiterio: Usted está en derecho de

no decir amen a todo, siempre y cuando sea en una atmosfera de educación

y de cordialidad. Si tiene alguna diferencia en torno a algo que los Apóstoles

Quintero y o algún miembro del presbiterio dice, siga los pasos en el inciso

uno de esta sección y por la Palabra pruebe en que hay equivocación. Con

amor y gusto se aceptara el error y se enmendara. Recuerde que en esto

somos todos humanos y todos nos equivocamos. Lo que no se aceptaran

son faltas de respeto, injurias, difamaciones en contra de algún miembro del

Presbiterio o de los Apóstoles Quintero. De esto suceder se expulsara

inmediatamente a la persona que lo ha hecho. El espíritu de “Absalón” es

algo que divide, corrompe y daña el cuerpo de Cristo.

Page 16: MANUAL DE MINISTROS Y CODIGO DE ETICA MINISTERIAL

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D. En torno a diversos pedidos de dinero (diezmos, ofrendas y otros):

1. MAPDP no respalda la petición de ofrendas como tarifas, cobro en las

entradas de lugares para hacer actividades, ni tampoco autoriza a ningún

ministro a pedir dinero como tarifa mientras este bajo la cobertura en

paternidad de MAPDP. Ministro que sea encontrado haciendo esto será

expulsado de MAPDP sin mediar palabra. Esto prohíbe de esta manera la

venta de comidas en los lugares de reunión bajo la cobertura en paternidad

de MAPDP. Lo único que se puede hacer para obtener ingresos adicionales

es el establecer una librería con Biblias y libros cristianos que edifiquen al

pueblo de Dios, pero el margen de ganancia tiene que ser uno módico. Esto

va de acuerdo con lo que se acostumbraba en el templo en el tiempo de la

iglesia primitiva (Hechos 8:26 en adelante, 2ª Timoteo 4:13)

2. Los diezmos y ofrendas son entregados (no tomados, colectados ni pedidos)

en cada congregación bajo la cobertura en paternidad de MAPDP. Es lo

único que es entregado voluntariamente por los miembros de las

congregaciones que están bajo la cobertura en paternidad de MAPDP.

3. MAPDP trabaja un sistema cooperativista, como el establecido en Hechos.

Los ministros de MAPDP enviaran sus diezmos o los diezmos de los

diezmos entregados en sus congregaciones a los Apóstoles Quintero en base

mensual. Para esto abrirán una cuenta en PayPal y lo harán de esa forma. El

nombre de usuario de PAYPAL a ser enviados los diezmos y ofrendas es

JOSE A. QUINTERO.

4. Antes de finalizar cada año los Apóstoles Quintero, en conjunto con el

Presbiterio, se sentaran en mesa redonda por Skype para analizar las

necesidades ministeriales y de ahí determinaran para que congregación o

ministerio los diezmos y ofrendas se destinaran mensualmente. Esto puede

cambiar de mes a mes, de acuerdo a las necesidades de los diferentes

ministerios y/o congregaciones bajo la cobertura en paternidad de MAPDP.

5. MAPDP intentara ayudar ministerios y ministros de ser posible, pero esto

conlleva el ser probado primero como tal, de acuerdo a lo establecido en 1ª

Timoteo 3:1 en adelante y 2ª Corintios 11:16-27. Lo que MAPDP no hace ni

hará es regalar dinero a cualquier persona que venga a la red solo porque sí.

Tenemos cuidado con los engañadores, los cuales abundan en el cuerpo de

Cristo debido a los tiempos en que vivimos (Mateo 24:4-5).

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E. En torno a los viajes de los ministros a ministrar a otras congregaciones:

1. Toda congregación o ministerio que invite a un ministro de MAPDP a

ministrarles se hará cargo de los gastos de viaje ida y vuelta, estadía, comidas

y de dar una ofrenda (de ser posible) digna de ministro a cualquier ministro

invitado a ministrar. No olvidemos que el que vive del altar que coma del

altar (1ª Corintios 9:13-14).

2. MAPDP siempre intentara ayudar a los ministros de la red que tengan que

viajar con alguna ofrenda también, de ser posible, y si la congregación

invitándolo está bajo la cobertura en paternidad de MAPDP también se

intentara hacer lo mismo.

F. Otras normas de conducta:

1. En torno a los ministros caídos bajo la cobertura en paternidad de MAPDP:

a. Esto es un caso sensitivo y muy discutido en el cuerpo de Cristo. Si

Dios perdona y levanta al caído hasta 70 veces 7 (siendo la referencia

en el original en el mismo día) nosotros no somos nadie para

desechar al ministro caído. Pero, ante todo esto, también hay

acusaciones oficiales las cuales se dan en un concepto de leyes

terrenales y se prueban, tenemos que actuar por el buen nombre del

evangelio. Esto quiere decir lo siguiente:

i. Si un ministro bajo la cobertura en paternidad de MAPDP es

acusado de un crimen en su país, debido a que MAPDP está

bajo las leyes de Estados Unidos, este ministro será inocente

hasta no probar su culpabilidad en una corte en su nación.

ii. En el tiempo de espera por su juicio, debido a la sensibilidad

de esto, el ministro no podrá ministrar en su congregación ni

en ningún otro lugar, hasta no probarse su inocencia.

iii. En caso de que hayan testigos de que el ministro es inocente,

al ministro se le permitirá predicar solamente en su

congregación de ser pastor, y de ser ministro itinerante,

cumplirá sus ministraciones pendientes y no aceptara más

ninguna en lo que se limpia su nombre.

iv. En caso de ser encontrado culpable en corte de lo que se le

acusa, el ministro quedara expulsado inmediatamente de la red

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como ministro, aunque se le dará apoyo total e incondicional a

su familia y así mismo a el ministro también. Se mantendrá

correspondencia de parte de los Apóstoles y otros miembros

que lo sientan así hacerlo con el ministro.

v. De ser el ministro acusado pastor o pastora y si su esposo o

esposa pueden seguir ministrando, se le dará apoyo total al

esposo o esposa del ministro caído, así como a la congregación

también y ellos quedaran como pastores titulares de esa

congregación.

vi. De su esposo o esposa no querer seguir en el ministerio,

MAPDP se comunicara con un Anciano de esa congregación y

asistirán totalmente a formar un presbiterio nuevo el cual,

luego de haber orado y ayunado, escogerán a alguien de la

misma congregación para que la pastoree.

vii. De no haber nadie elegible en la congregación y de MAPDP

tener algún ministro en un área cercana, MAPDP enviara a ese

ministro ahí para que esté a cargo de esa congregación, esto es,

con total supervisión de los Apóstoles Quintero (esto incluye

llamadas semanales, reportes de reuniones y otras cosas) hasta

que la congregación se levante en pie.

viii. Si algún ministro de MAPDP siente el llamado de ir a trabajar

a esa congregación y la congregación acepta esto, MAPDP

respaldara totalmente, luego de ser esto confirmado, la

decisión de ese ministro y se le apoyara en todo lo que se

pueda apoyar. Esto incluye gastos de mudanza y aun una

ofrenda semanal, quincenal o mensual, esto es, de acuerdo a la

capacidad de MAPDP.

ix. De la congregación elegir otro pastor de afuera y de no querer

seguir la relación con MAPDP, se respetara su decisión con

amor y respeto.

x. De ese pastor querer tomar la cobertura en paternidad de

MAPDP y de aceptar trabajar con MAPDP se seguirán los

pasos en el Inciso B del Código de Ética Ministerial.

2. MAPDP es un ministerio que trabaja en énfasis evangelístico y discipular.

Creemos en lo que se conoce comúnmente la Vision Celular, o que se ha

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llamado por los siglos desde la época de los moravianos, el concepto de

iglesias-casa. Si alguna persona siente levantar una nueva congregación (lo

que se conoce comúnmente como obra), y está bajo la cobertura en

paternidad de MAPDP, se recomienda que comience en su casa, donde

vive, no buscando locales ni alquilando templos. De usted querer irse a

alquilar un templo para esto o un local sin apenas comenzar lo hará usted

solo o sola sin el apoyo de MAPDP. Tomamos los principios bíblicos muy

seriamente.

3. No se permitirá que ningún ministro de MAPDP ponga enlaces

difamadores a otros ministros en las redes sociales. De esto suceder el

ministro puede enfrentar la expulsión sin mediar de MAPDP.

G. En torno a las doctrinas rechazadas por MAPDP:

Es necesario que aclaremos nuestra postura como ministerio en torno a

doctrinas falsas que no aceptamos por ser anti-bíblicas. Entre las cuales

están cualquier enseñanza en contra de la justificación por la fe, salvación

por gracia, la Trinidad, la segunda venida visible de Cristo y el

arrebatamiento pretribulacional de la iglesia y un milenio subsecuente físico

literal. Para ser más específicos:

1. Preterismo y Dominionismo: Dicen que "cristo ya vino y la iglesia va a

arreglar esto".

2. Amilenialismo: Negación y espiritualización del milenio.

3. Modalismo: "Jesús solos". Negación de la Trinidad.

4. Legalismos de velos, salvación por vestimenta y otros: Cae dentro de la

salvación por obras.

5. Legalismos por sabatismo y judaizantes modernos (los del "yeshua" y otras

cosas): Cae dentro de la salvación por obras.

6. Cesacionismo, sea total o parcial: Dicen que los la lista de dones de 1a

Corintios 12 ya no operan hoy o en otros casos aceptan los evangelistas,

pastores y maestros pero que hoy no hay apóstoles o profetas (eso es

cesacionismo parcial).

7. Arrianismo: Enseñan que Jesucristo no es Dios (los “testigos de Jehová”

modernos enseñan eso).

8. Cualquier falsa enseñanza en contra del arrebatamiento pretribulacional de

la iglesia.

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9. El evangelio de prosperidad extrema: Dicen que hay que ser rico y próspero

materialmente para ir al cielo (Incluye el evangelio motivacional

[bendiciones sin esfuerzo] o el condicional-una nueva línea que pone

condiciones a Dios para desatar tu bendición como "Dios no te ha

bendecido porque hay crisis", es decir, una línea peligrosa que niega la

soberanía de Dios).

10. La misoginia: No aceptan mujeres ministros.

11. Negación del infierno.

12. Negación de la existencia e inmortalidad del alma.

Tenemos que aclarar esto porque es necesario. Nos movemos como un

ministerio apostólico y profético en el cual la enseñanza correcta de la

Palabra es muy esencial, así como el mover del Espíritu Santo.

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SENDA DE DISCIPULADO MAPDP:

MAPDP ha sido bendecido por Dios con un fundamento sólido para levantar

discípulos de las enseñanzas de Cristo y enviarlos a ejercer el mandato tanto de Mateo

24:14 como de Mateo 28:19. Por eso es que creemos en el discipulado, en la

enseñanza solida de convertidos para así llevarles desde nuevos convertidos hasta

hacerles ministros del evangelio completo de Jesucristo.

De esta forma Dios le ha dado a MAPDP una serie de manuales para cumplir este

cometido. Estos manuales son dados de forma gratuita a todos los que son ministros

de MAPDP para que ellos puedan ir y hacer discípulos a todas las naciones, así como

Jesús nos envió a hacerlo. Esto se hará con los manuales en el siguiente orden.

1. Manual de Evangelismo YO SOY TÚ...:5 Lecciones básicas en torno a que es Jesús para nosotros (esto es para ministrar a los no convertidos preferiblemente en células o reuniones en hogares).

2. ¿Y Ahora Qué?: Folleto de introducción al evangelio para nuevos convertidos.

3. 30 Principios de Vida: Folleto para familiarizar a los nuevos convertidos con la Palabra de Dios por 30 días.

4. Manual de Discipulado para nuevos convertidos El Sermón del Monte: La enseñanza de Jesús.

5. Manual de Encuentros: Retiro de Sanidad Interior y Liberación. 6. Manual Vision Apostólica Celular. 7. Manual para Escuela de Formación y Restauración Familiar: Porque la

familia nació en el corazón de Dios. 8. Manual para la Escuela Ministerial Antioquia: Escuela de formación de

ministros. 9. Manual de Escuela de Profetas REHOBOT (aun escribiéndose).

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®

Ministros: Apóstoles y Profetas José e Isabel Quintero

Email: [email protected]

Internet: http://www.mapdp.jimdo.com

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