EL EVANGELIO SEGÚNSAN MARCOS

Mr 3:13-35

Un Estudio Expositivo de los 16 capítulos del Evangelio de Marcos

(3:13-19) Elección de los Doce(3:13-15) Jesús subió al monte, Lucas dice que pasó toda la noche orando y eligió a 12 discípulos.

Tres cosas haría con los doce discípulos:- Estarían 3 años con él.- Irían a predicar el evan-

gelio.- Recibirían poder para

expulsar demonios y sanar a los enfermos.

(3:13-19) Elección de los Doce

(3:16-19) Simón, Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jaco-bo hijo de Alfeo, Simón zelote y Judas.

(3:13-19) Elección de los Doce

Significa “en-viado de parte de”, comisio-nado, embaja-dor, mensajero.

Seguidores o pupilos de un maestro, llama-dos también aprendices.

Discípulos ApóstolesJ E S Ú S

Aprenden Enseñan

(3:20-22) La Acusación(3:20) Jesús en-tra a una casa y la multitud lo si-gue ni siquiera podía tener un tiempo a solas con los doce para cenar.

(3:21) Su familia lo busca, creía que estaba fuera de si, es decir loco, e intentaban pren-derlo y llevárselo a la fuerza.

(3:20-22) La Acusación(3:22) Los escribas le hacen 2 acusaciones:1) Está poseído por Beelzebú.2) Su poder le viene por Satanás mismo.

Baal-Zebub era una divinidad filistea (2 Re 1:2), los judíos caricaturizaban el nombre burlándose y lo cambiaban por Beelzebú, ‘dios de las moscas’ o ‘dios de la suciedad’.

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(3:23-30) La Blasfemia(3:23-26) Jesús refu ta la 2da acusación. Se les enfrenta cara a cara, se defiende. Así debemos de de-fender todo aquello que creemos.Satanás significa ‘señor de la casa’, él es el príncipe de este mundo. Con la ve-nida de Jesús surge el conflicto, pues viene a derrotar a Satanás y liberar al mundo de su dominio maligno.

(3:23-30) La BlasfemiaEs irracional que al-guien se autodestru-ya. La división inter-na trae la ruina. Una familia dividida ter-mina, tarde o tempra no, arruinándose.(3:27) El poder de Jesús apunta a Dios y se manifiesta superior al poder de Sata-nás. El reino de Dios se está haciendo presente en Jesús y Satanás lo resiente.

(3:23-30) La BlasfemiaSorprende que Jesús use como compa-ración de sí mismo a un ladrón que en-tra en casa de un hombre fuerte a robar, tras maniatarlo. La presencia del reino de Dios en Jesús supone que la derrota final de Satanás ha llegado, su casa, el mundo, y los que están bajo su poder le serán arrebatados.Jesús les advierte el pecado que come-ten, la blasfemia contra el Espíritu Santo al no reconocer en él la presencia del poder de Dios actuando contra Satanás.

(3:23-30) La BlasfemiaEs triste la doctri na errada de ir a-tando demonios por doquier. Eso no nos compete. Ver Judas v.9 y Colosenses 2:15

(3:28-30) ¿Qué es la blasfemia contra el E. S.? ¿Es insultarlo o burlarse de él?La frase ‘de cierto os digo’ es una afirma ción solemne, algo como: ‘escuchen con mucha atención lo que voy a decir’.

(3:23-30) BlasfemiaEl v.28 prueba que Dios perdona todos los pecados. Pedro negó a Jesús, Pablo persiguió a la iglesia, David pecó misera blemente. ¿Cuál es entonces el pecado imperdonable contra el Espíritu Santo?En el contexto negaban la obra de Dios entre ellos y se la achacaban a Satanás.Jesús estaba ahí entre ellos y lo rechaza ban. Sí rechazas la obra del Espíritu San to en tu corazón para salvación no habrá manera en que puedas alcanzar el per-dón de Dios.

(3:23-30) La BlasfemiaLa blasfemia contra el Espíritu Santo es no recibir a Jesús como tu Señor y Salvador, te perderás eternamente.

Rechazar la obra de Dios, negar a Jesús en tu vida. No aceptar ni invitar al E. S. a venir a tu corazón. Es Jesús quien viene a morar en nuestros corazones en la per sona del E. S. cuando nos convertimos.

(3:31-35) Te Buscan(3:31-32) La familia de Jesús se preocu-pó por él, no paraba ni para descansar. Creían que necesitaba ayuda y por eso fueron a rescatarlo del gentío, pero ni ellos lograron llegar cerca de él.Jesús no fue descortés con su familia al quedarse en la casa y no salir a verlos. En el v. 21 dice que ‘creían que estaba fuera de sí’. Sí hubiera salido sus enemi gos habrían dicho: concuerda con su fa-milia, necesita ayuda, está loco.

(3:31-35) Te Buscan(3:33-35) Jesús no cedió y usó esta cri-sis como oportunidad para enseñar una verdad espiritual: su “familia” es la que hace la voluntad de Dios. Los hermanos de Jesús no eran creyen-tes (ver Jn 7:3-5), y Jesús se sentía más cerca de los publicanos y pecadores que eran creyentes, que de Jacob, José, Judas, Simón y sus hermanas. Jesús no estaba sugiriendo a los creyen tes a abandonar o ignorar a sus familias a fin de servir a Dios.

(3:31-35) Te BuscanEs la voluntad de Dios que cuidemos de nuestra familia y hagamos provisión pa-ra ellos (1 Tim 5:8), pero no debemos per mitir que aun nuestros seres mas queri-dos influyan en nosotros para alejarnos de la voluntad de Dios.Como creyentes nos unen lazos más fuer tes a otros creyentes que a parientes. Sin embargo, eso no nos exime de mos-trarles mucho amor y comprensión a fin de ganarlos para Cristo. ¡Recíbele hoy!

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Lima, 23 octubre, 2016